重大活动报道的前期准备     

李源 《国际广播》2002,(7):43-44

  相似文献   

为粗手大脚的爹娘画像——刘绍棠乡土小说美学理想的形成及意义     

李源 《学语文》2004,(3):30-30,37

谈到中国乡土文学创作，自然得提及曾被给予“人民作家，光耀乡土”崇高荣誉的刘绍棠。作为著名乡土文学作家，他创作的以中篇乡土小说为主的“大运河系列”。广泛而深刻地反映了20世纪特定历史背景下京东北运河两岸的农民生活、风土人情和时代风云，渗透着浓厚的民族色彩，富于浓郁的土气乡情，给读者以健康昂扬的美  相似文献   

贝塔斯曼的继任者     

李源 《出版经济》2005,(9):4-6

居特斯洛,德国一个偏僻小镇.不是什么旅游胜地,也没有出过什么大名人,如果不加解释,这几乎是个很难让人记住的地名.但是如果站在居特斯洛街头,看到一辆辆"图书巴士"当街穿行时,你也许会恍然大悟--是的,这个令人感到陌生却同时又世界闻名的小镇就是全欧洲最大的传媒集团贝塔斯曼的总部所在地.  相似文献   

首席记者在访谈节目中的定位与作用     

李源 《中国广播》2016,(9):73-75

2016年,作为中央人民广播电台两会宣传《做客中央台》(地市版)节目的创新形式,"首席记者"这一角色的出现,强化了节目功能,增强了表现力,活跃了节目气氛,是一次有益的探索。本文试图通过研讨"首席记者"的定位与作用,寻找广播访谈节目规律,探求节目的新模式。  相似文献   

整个秋天     

李源 《青少年日记》2011,(9):30-30

整个秋天,我都在找寻诗歌的意象 云彩,树林,还有泉水 以及旷野里的一切呼吸 我用音符,用琴键踩着 秋风,秋雨,秋的阳光 在自然里涌出心的新韵  相似文献   

试述迪尔凯姆的道德教育思想   总被引：1，自引：0，他引：1  

李源  郭凌灿 《池州师专学报》2003,17(2):91-92

迪尔凯姆用社会学的观点来研究分析道德教育 ,为我们提供了新的研究视角。迪尔凯姆认为 ,道德问题是导致社会问题的重要原因。道德问题是一种道德事实 ,可以用科学的方式加以研究 ,人的德性包括纪律精神、牺牲精神和意志自由三个要素 ,德育的重点在于人体品德社会化 ,在这个过程中理性发挥了重要作用 ,他强调德行合一 ,并认为教师和学校在德育中起到重要作用。  相似文献   

学校武术教育百年的演进逻辑与文化反思     

李源  赵连文  梁勤超 《北京体育大学学报》2016,39(6):110-115

摘要：学校作为中国武术文化传承的重要场域,一直备受学者关注。本文以我国学校武术教育为研究对象,运用文献资料法、访谈法、历史研究法等探源我国学校武术教育的形成模式,梳理学校武术教育百年的演进逻辑,并对学校武术教育存在的问题进行了学理上的反思,以期为今后学校武术教育发展的顶层设计提供借鉴。研究认为：我国学校武术教育是一种“后发内生”的发展模式;其百年的演进逻辑表现为：从“武体分离”到“以武入体”的“体育化”演进;从“强种卫国”到“文化传承”的民族主义演进;从“由拳入操”到“段位入校”的“套路化”演进;从“以武强身”到“武以成人”的“身体化”演进。学校武术教育“体育化”的发展逻辑使其丧失了自主性独立发展的生存空间;学校武术教育“套路化”演进消解了武术作为传统文化载体和技击表征的意义;学校武术教育应当承担起武术“拳种”传承的功能,实现对学生“武以成人”的终极教化。  相似文献   

用.NET技术实现三层架构的人事管理系统   总被引：7，自引：0，他引：7  

王琦  张勤民  李源  卢翠红 《电化教育研究》2006,(8)

为提高人事管理的工作效率,实现数据共享,为领导决策提供清晰明确和及时的服务,在对人事管理系统的实现目标进行认真分析的基础上,设计并实现了该系统。系统的功能模块包括机构管理、人员管理、工资管理、查询统计、系统管理和个人管理。该系统采用当前热门的ASP.NET ADO.NET技术,并充分利用三层架构优化系统结构,将应用程序分为三个层:数据层由一系列数据表和存储过程组成,几乎所有对数据的访问都通过存储过程实现;业务层采用.NET处理断开连接的模型,定义了一系列的类来实现业务规则和对数据层的调用;表示层显示业务层传送的数据并完成对录入数据的验证,将数据传送给业务层。  相似文献   

中国武术节与中国地域武术的共生及协同发展研究     

李源  闫民  梁勤超 《首都体育学院学报》2020,(2):146-150

运用文献研究法等,从共生理论视角,分析中国武术节与中国地域武术的共生关系及协同发展路径。在当前举办的中国武术节中,存在3个共生单元:武术节、主办方与地域武术,这三者之间形成了3种不同的共生关系。其中:中国武术节与主办方、中国武术节与中国地域武术形成了"间歇共生组织"和"对称互惠共生行为";而中国地域武术与主办方则形成了"间歇共生组织"和"非对称互惠共生行为"。要实现中国武术节与中国地域武术之间的协同发展,需加强中国武术节节庆制度建设;深化中国武术节与中国地域武术的关联;促进中国地域武术的传承与发展。  相似文献   

后现代社会武术形象定位及价值实现     

李源  梁勤超  王洪珅 《武汉体育学院学报》2017,51(10):63-67

研究认为,在以知识化和信息化为特征的后现代社会,武术的发展需要充分契合时代需求。一方面要明确其形象定位,强调回归自然的生态人文关怀,凸显生存智慧的人类追求,彰显艺术的审美体验;另一方面,需要通过武术"天人合一"的理念化解"人高于自然"的矛盾,以智慧武术的"人生追求"消解人们"精神生存困境",用艺术武术的"审美体验"平和"功利精神心态",让后现代社会人们的"贵身"追求与武术"武以成人"价值理念相契合。  相似文献