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1.
凡尔赛曾是法兰西王朝的行政中心,以宫殿装潢富丽堂皇极富艺术性而著称,如今作为巴黎的卫星城,亦同样享有艺术城市的美誉。凡尔赛的巴洛克风格以金碧辉煌给人以巨大的视觉冲击,又以繁复夸饰令人目不暇接,极奢之风常常是观众对其留存的鲜明印象。其恢弘和高贵的内在精神,往往因人们沉浸于对夸耀的资本的自叹弗如而有所忽略,便是普通人除啧啧称奇,难有可共情的相鸣。  相似文献   
2.
那阵呼喊     
古北 《师道》2021,(4):60-60
“打工”一词传自香港,随着改革开放的如火如荼而变得流行,原意为“受雇于人”,后多指离乡背井到外地工作或从事劳累体力活。“打工仔”们所抱怨多在收入低微,以及那些排解不掉的“没有烈酒没有九月九”的乡愁。因“仔”字自带的年轻光晕、社会多劳多得的许诺、赚到钱就回家盖房子的期待给打工生活的疲惫以光明。  相似文献   
3.
走向终点     
古北 《师道》2020,(1):61-61
我住在水上,孤自一人。无妻无儿。绕过一切可能来到这里:幽暗水边一座矮屋,窗子总是敞向滞浊的大海。我们无意作此选择,但我们由自己造就。我们受苦,年华老去,我们卸下货物,但舍不下生命之累。爱是顽石沉睡于海床幽暗的水下。现在,对于诗歌我别无所求,除了真切的情感,不求怜悯,不求声名,不求和解。  相似文献   
4.
“内卷”本是一个生物学的术语,后又借用到社会学,如今早已越过学术用语的艰涩,而成为口口相传的流行语。前不久人们还投身于这种谓为“内卷”的生活浑然不觉,下一刻则因之猛然觉察现实的残酷。一口一个“内卷”,似乎不是为了解说,而是为了解恨,一种被蒙在鼓里太久了的宣泄。  相似文献   
5.
作为“社交恐惧症”的缩略,“社恐”几乎无须“绕脑筋”便能为人们会意,但其从医学病理到日常流行的“越界”蔓延、从人们“避之唯恐不及”到乐于自我“套用”的“神奇”扭转,却并不简单。在“社恐”成为热词后,人们对分辨“社恐”的流行究竟是一种疾病/缺陷的大量涌现,还是一种正常人群特征的标记和归类,兴趣并不大,更大的热情放在了将其作为自己不擅社交的完美解释,以及回避社交的理由开脱上。  相似文献   
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