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吴相洲 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1987,(1)
豪放与浪漫主义,一个是中国古代文艺理论的风格范畴,一个是有着特定含义的创作方法,但在评论某些作家时,两个词却常常同时出现。例如苏轼、陆游、辛弃疾都是宋代豪放派的代表作家,他们的词又都具有浪漫主义特色。且看游国恩等人编的《中国文学史》; 豪迈奔放的感情,坦率开朗的胸怀是苏诗苏词浪漫主义的基调。陆游诗歌创作的基本特征是现实主义,但也具有浓厚的浪漫主义色彩。 相似文献
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集中论述唐代古文运动对前代文章的取舍问题,指出韩柳对前代古文取舍时将“明道”和“作文”分开是古文理论进一步成熟的标志。韩柳以前的古文家就是未能解决好“明道”与“作文”之关系,才使古文革新未能收到应有之效。 相似文献
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杜诗"沉郁顿挫"风格含义辨析 总被引：1，自引：0，他引：1
吴相洲 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(5):104-108
沉郁顿挫是杜诗风格的集中概括,然而人们对"沉郁顿挫"一词的理解却很不一致,有些含义也未挖掘出来。沉郁顿挫的风格是指杜诗运思深刻,感情浓烈,声情悲壮,而又忠厚缠绵,含蓄蕴藉,回环往复的特点。 相似文献
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论盛中唐诗人构思方式的转变对诗风新变的影响 总被引：2，自引：0，他引：2
吴相洲 《首都师范大学学报(社会科学版)》1997,(3)
构思方式是决定诗风形成的一个重要因素。本文系统地论述了从盛唐到中唐诗人们构思方式的转变对诗风新变产生的影响。指出盛唐人普遍以兴会作诗,而中唐人则有意打破兴会中意与象的平衡,从而写出了自己的风格。 相似文献
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吴相洲 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1992,(4)
汉武帝是强汉文明的总设计师,是那个强盛时代的代表人物。然而,从汉武帝到出征边塞的士兵、远涉瀚海的商人、辛勤耕作的农夫之间,还有一群受武帝感召,为武帝输肝沥胆,效犬马之劳的士。是他们潜力的巨大发挥,创造了繁荣昌盛的局面。他们或 相似文献
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吴相洲 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1994,(2)
庾信、杜甫创作上表现出很大的相通之处，“老成”是他们在创作上所达到的最高境界。本文以二人在创作上这种最高境界的对比，力图揭示他们创作的同异之处及成因。文章认为，老成不是自杨慎以来一直被误解的一种风格范畴，也并非泛指一切成熟的创作境界；而是指意笔纵横驰骋、气好不同凡近的那种写作境界，庾信和杜甫也不是每诗（即使是后期作品）都是在者成境界下写出来的。在怎样表达意兴使创作臻于老成之境上，庾信和杜甫有不自觉和自觉、浅和深、窄和宽，粗和细的区别。 相似文献
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吴相洲 《首都师范大学学报(社会科学版)》2009,(5)
孟郊诗有一种独特的表述方式,即统分结合,意象裂变.这种表述方式能给人以清晰深刻的印象,但也剥夺了读者的想象空间;这一表述方式既是孟郊性格使然,也体现了韩孟诗派的审美追求;这种表述方式既是对乐府诗表述方式的继承,也可能受到了元结诗的启发,对同派诗人以及晚唐诗人都有影响,宋人更把这一表述方式当作"孟郊体"的重要内涵. 相似文献
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吴相洲 《首都师范大学学报(社会科学版)》2000,(2)
文章选取了一个全新的视角 ,即从诗歌入乐对声律需求这角度考察了初唐人探讨近体诗律的情况。文章从诗人的创作情境、入乐歌诗在形式上的特点、声律探索者的音乐素养和职责几个层面来展开分析 ,指出因诗的四声与乐的五音相对应 ,讲究声律的诗 ,更加便于入乐 ,特别是那些调子固定的乐曲 ,对入乐的诗在韵律上提出了明确要求 ;初唐人在永明体基础上对近体诗律的完善 ,正好适应了入乐传唱的要求 ,从而使近体成为唐代歌诗的最基本形式。 相似文献