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今年高考,国家有关部门取消了应试考生年龄和婚否的限制,这是自“文化大革命”结束后曾短期招收大龄青年之后的又一次全面放宽考生应试条件的举措。但是,由于在政策的具体落实方面,没有能够提出相应的配套措施,因而使得大龄考生们徒怀凌云志却仍难圆大学梦。同时,这也迫使我们去反思:难道接受高等教育,就只有参加高考这一条道路吗? 相似文献
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具有现代意义的中国社区教育是以地区为基点所开展的,为满足地区居民自发产生的、为追求精神生活的充实及对终身学习的需求,而由政府提倡并与地区基层组织共同推动的自下而上的群众性教育活动。其宗旨是提高地区居民的精神与文化素养,满足其自我完善的要求,切实保障地区居民的自主学习权利。 相似文献
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本文立足于对终身学习理论的分析,从社会职能和培养目标的层面探讨终身学习时代高等教育所肩负的重要使命,及建设学习型社会和培养终身学习者的重大责任,并由此讨论这一转变给高校教师带来的专业发展方面的新挑战,提出:教师应当培养自己终身学习的能力;要加强教育、心理学方面的理论学习与实践探讨;要个性化地完善教学环节. 相似文献
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终身学习有一个非常重要的理念:自主的、自愿的乃至自助的.终身教育从国际上的一种思潮转变到现在家喻户晓的理念,经历了三个非常重要的阶段:第一阶段是1965年保罗·郎格朗提出终身教育理念,他认为学校里所学的知识不能保障一辈子的需要. 相似文献
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发展终身教育的目标与若干实践问题 总被引:1,自引:0,他引:1
在起草<规划纲要>终身教育推进部分有两个值得关注的问题:一是终身教育的目标问题,即开展终身教育究竟是为了实现什么理念或目标;二是在具体推动过程中必须予以注意的实践操作问题. 相似文献
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教育的时代使命究竟是什么,中国教育又为什么培养不出创新型人才,这是一个经常困扰学界的重大命题。然若深入探究,则可发现中国教育的时代使命并非就单纯地归结为人才培养一个目标,而培养不出创新型人才的根结也不仅在于学校的课堂教学或培养模式的转变,实际上其更与整个中国教育体系的功利化倾向乃至社会存在的各种急功近利的风气密切相关。换言之,审慎思考中国教育的时代使命以及何以培养不出创新型人才的困惑,就必须回归个体发展的规律源起,以及综合考量遗传、环境和教育对个体成长与创新素质培养的影响,而不仅仅局限于教育自身的改革囹圉。 相似文献
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关于对我国社区教育本质特征的若干研究和思考 --试从国际比较的视野出发 总被引:16,自引:0,他引:16
吴遵民 《华东师范大学学报(教育科学版)》2003,21(3):25-35
在我国,具有现代意义的社区教育形成于上一世纪80年代的中期。由于这种教育活动既能满足地区住民对自身精神文化生活的需求,同时又能实现地区社会安定,以及政府长期以来期望解决而一直未能妥善解决的,以提高国民精神文化教养和整体素质为宗旨的、并最终实现“学习型社会”的多重目标,因而其一经产生即受到了政府和社会的广泛关注和重视。近年来,在各级政府的推动和社会民众的支持下,社区教育实践得到了蓬勃的发展。但与此同时,关于社区教育理论的研究却出现了相对滞后的倾向,而这显然制约了我国社区教育实践的进一步拓展。为此本文拟从国际比较的角度,通过对社区教育若干基础理论问题的再思考,来对社区教育的本质特征做一番深入的探讨,以期对这一新兴的教育活动能有一个较为总体和清晰的认识。 相似文献
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吴遵民 《北京宣武红旗业余大学学报》2022,(2):3-8
自20世纪以来,随着世界人口老龄化的不断加剧,其所造成的一系列问题已经给各国的社会与经济发展带来了巨大挑战。我国作为人口大国,亦在政策机制等多种层面对积极老龄化进行了有益探索。该文章即从积极老龄化的视野出发,通过对人口老龄化这一自然且必然的社会发展趋势进行分析,以探索积极老龄化视阀下老年教育面临的挑战与机遇,同时旨在依托从“被教育”到“去教育”的转型,充分凸显和挖掘老年群体的巨大潜能与价值,最终为老年教育的推进和老年教育体系的建构提出新的可供参考的思路。 相似文献
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关于现代国际终身教育理论发展现状的研究 总被引:13,自引:0,他引:13
吴遵民 《华东师范大学学报(教育科学版)》2002,20(3):38-44
什么是终身教育?终身教育理念所蕴藏的基本内涵是什么?国际社会提倡的现代终身教育理论,其又经历了怎样一个演变和深化的过程、它们在各个发展变化阶段所呈现出的基本特征又是什么?当我们提出这样一些问题时,不少人可能并不清晰,或者难以给予准确地把握,为弥补这一缺憾,本文将就现代国际终身教育理论被提倡和推广以来,其在发展和演变的过程中,基于倡导者的不同观点和立场所形成的不同流派,以及这些流派在不同的发展阶段所呈现出的不同特征,等涉及终身教育理论基础研究方面的问题,来略做一番概括的论述与探究,籍此来加深对现代终身教育理论研究现状的理解和认识。 相似文献