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廖星麟 《黄河之声(科教创新)》2017,(4)
音色是指声音的感觉特性,受到区域文化的影响,不同民族间形成了独具特色的音色风格,进而影响民族声乐的演唱风格。本文采用唯物主义的辩证方法从哲学的角度分析探讨音色与民族声乐演唱风格之间的联系,并对如何有效提高音色在作品风格中的影响力做出了理论性的建议。 相似文献
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廖星麟 《黄河之声(科教创新)》2013,(13):68-69
就中国民族唱法的本质来讲,其在国家意识主导下的身份认同是一种政治认同。文化观念传统驱使身份认同是一种文化认同。从中国民族唱法诞生后的国家-政治身份认同与群体-阶级身份认同的功能,中国民族唱法在发展中的自我身份认同,到中国民族唱法多元风格的多重身份认同,再到新世纪民族音乐的以文化-民族身份认同为主的多元身份认同。中国民族唱法的每一次风格转嬗,其背后所潜藏的正是中国社会特殊意识形态规约与社会文化宰制下主体追寻自我身份的历史。因而对于中国民族唱法的身份认同阐释本质上也是对中国民族唱法主体性成长的有声解读。 相似文献
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廖星麟 《黄河之声(科教创新)》2013,(12):79-80
中国歌剧是在继承中国传统戏曲和民间音乐的诸多艺术特征的基础上,借鉴吸收西方古典音乐、古典歌剧和古典戏剧的优秀音乐成果,不断融会发展,形成具有中国民族特色的新型中国歌剧。歌剧创作在不断的探索中得到发展,产生了许多优秀的作品。尤其是歌剧中优秀的女高音咏叹调唱段更是脍炙人口、久唱不衰。当年那种"人人争唱洪湖水、处处都闻红梅赞"的盛况至今还留在广大人民群众的心底。女高音咏叹调在歌剧创作中有着举足轻重的地位。 相似文献
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廖星麟 《黄河之声(科教创新)》2017,(3)
极具个性化的民族声乐音色是每一位歌唱家的永恒追求.自美声唱法引入我国后,众多声乐学者、歌唱艺术家等相继开展研究实践工作,目前已取得初步进展,即在民族声乐音色风格、特点等方面的探索道路上保持前列位置.在现代声乐教学以及演唱过程中,应紧扣民族声乐的音色风格与特点,充分利用现有研究成果,结合学生或演唱者的基础条件,开展丰富多彩的演唱活动,进而提高声乐教学的效率与质量.本文从定义、风格和特点等角度对民族声乐音色进行研究,并着重探讨了民族声乐的音色研究对于现代声乐教学及演唱的经验与意义,以期推动我国民族声乐事业的发展和进步. 相似文献
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廖星麟 《黄河之声(科教创新)》2016,(12)
随着时代的发展和社会的变迁,高校声乐教学目标要顺应新时期下社会对人才的需求和渴望。因此,声乐教学应打破传统的教学模式,创新声乐教育教学模式,渗入大学生自主性学习元素,从而培养更多的应用型声乐人才,促进我国声乐教育事业的发展和进步。本文在阐述自主性学习内涵以及运用的基础上,进一步探索自主性教学中教师身份的转变及作用,并且提出一系列可行的对策。 相似文献
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廖星麟 《黄河之声(科教创新)》2016,(15)
高校声乐课程教学引入非物质文化遗产具有极为重要的意义,不仅有助于继承传统的民族文化,而且也有助于推进高校办学的发展,本文主要对非物质文化遗产融入高校声乐课程教学的意义以及对策进行分析与探讨,以供相关人士参考和借鉴。 相似文献
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