全文获取类型
收费全文 | 291篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
教育 | 230篇 |
科学研究 | 11篇 |
各国文化 | 26篇 |
体育 | 5篇 |
综合类 | 4篇 |
文化理论 | 2篇 |
信息传播 | 13篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2022年 | 2篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 3篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 4篇 |
2016年 | 5篇 |
2015年 | 3篇 |
2014年 | 11篇 |
2013年 | 26篇 |
2012年 | 20篇 |
2011年 | 17篇 |
2010年 | 12篇 |
2009年 | 9篇 |
2008年 | 20篇 |
2007年 | 24篇 |
2006年 | 34篇 |
2005年 | 7篇 |
2004年 | 10篇 |
2003年 | 15篇 |
2002年 | 13篇 |
2001年 | 7篇 |
2000年 | 9篇 |
1999年 | 10篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1982年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
1979年 | 1篇 |
1977年 | 1篇 |
排序方式: 共有291条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
张元 《读与写:教育教学刊》2021,(7)
随着服装产业逐步升级,这对中职服装专业人才的要求也不断提高,所以中职服装专业课程需积极创新教学策略。通过将一体化教学模式合理地应用到中职服装专业课程的教学过程中,让理论内容与实践过程紧密结合起来,能够最大限度提升中职服装专业的教学实效性。 相似文献
2.
世界典型职业分类比较 总被引:1,自引:0,他引:1
将各国的职业分类体系从分类原则、表述方式、特殊结构描述、层级结构及其职业数量、技能等级等方面比较,为未来中国职业分类体系提出几点修订意见。 相似文献
3.
张元 《少年文艺(南京)》2004,(3)
秋日的余辉淡淡地洒在街道上,将我的影子拉得又长又大。我背着大大的书包,缓缓地走在回家的路上。书包很沉,虽然里面只装了几张轻轻薄薄的试卷。那些试卷真是太沉了。我的肩膀被紧紧地勒着,勒得生疼。我看了看天空。天空蓝蓝的,还有几朵可怜的小白云。如果有飞碟出没,那该多好啊。我暗想, 相似文献
4.
纳张元 《中学生阅读(初中版)》2011,(5):6-7
翻阅古今中外大作家的传记,常读到传主出身书香门第,"五岁诵六甲,十岁观百家",更有甚者,"三岁赋诗,语惊四座"。每读至此,我便有生不得所的感慨。 相似文献
5.
张元 《安徽广播电视大学学报》2016,(3):106-111
通过挖掘和分析桐城文化中的治民思想,得出以下结论:执政者须勤政务实,究心国政,关心民瘼;举官须公正廉洁,明于选人任贤;抑止贪腐须加强法制建设,制订完善行政法规,从制度层面建设上下联动、互相监督的用人规范和约束机制;将道德规范纳入法律规范体系,促其法制化,将源头防范与法律制约结合起来,化民郅治;为政治民中应以德治政,匡世安民,助文教推广,泽被民众,确保民众权益,宽服民心. 相似文献
6.
7.
8.
少数民族文学是中国文学的重要组成部分,建国以来,在广大民族文学工作者的努力下,不论是民间文学的搜集、整理,还是作家文学的创作都取得了令世人瞩目的成绩。与此同时,少数民族文学研究也走上了正轨,并且越来越受到人们的重视。少数民族文学已经逐渐得到人们的认可, 相似文献
9.
张元 《安徽广播电视大学学报》2017,(2)
挖掘桐城文化中的"教化"思想,为建设我国社会主义和谐社会、促进国家治理体系和治理能力现代化提供思想资源和营养因子.分析了桐城文化中的"教化"思想,认为治国之本在于治民,治民之本在于治心,良善政令不如善教得民之多.具体表现为兴办教育,振兴文教,督学教谕,倡议"教化",以"文"化人,陶冶"性灵",教化民众,以"德"谋"得"等.促使民众懂礼义、知廉耻、尚道德,形成一种持久稳定的精神意识和行为习惯,以实现桐城文化中的教民、化民和移风易俗的民本思想. 相似文献
10.
少数民族作家在学创作中常常带有自身浓郁的民族特色,在躁动不安的时代,他们的创作有些什么特点?本从世纪交替的历史角度,考查了中国部分少数民族作家的创作,从中阐述了作家们在作品体现出的现代价值取向与传统道德规范的冲突,现代明与古老民间化的冲突,人性自身善与恶的冲突,挣脱自我的冲突等。 相似文献