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文章主要从欧洲之变出发来审视欧洲内部的民粹化现象,在过去的半个多世纪中,欧洲出现了政治衰败、经济衰退与文化衰落等不太乐观的变动局势,这些变化给欧洲民众带来诸多不满、不公和不安,显著影响了欧洲民众的认知观念和生活体验。在此变局背景下,民粹主义顺势而起。这种民粹主义,在"民"的维度上捕获了深受变局影响的边缘之民和本土之民,并在"粹"的维度上形成民之纯粹与民之精粹的价值追求,最终借助欧洲各国的政党政治、民主体制以及社交媒介,以政治意识形态、政治运动策略和政治话语风格的面貌呈现出来。对于欧洲变局下的这些民粹主义现象,学界评说莫衷一是,悲观论认为是危机,乐观论认为是契机,中性论则兼论利弊。而无论秉持何种认知评判,欧洲民粹主义作为一种重要的社会政治现象,都值得进一步系统深入分析,因为这不仅是欧洲之变的重要缩影,也是世界范围内大变局的重要表现,更是当前及未来全球治理所要面对的现实议题。 相似文献
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中华文化符号是对中华民族整体存续复兴怀以意义自觉的对象化表达和意象化呈现的显著标识。这一标识在宏观要素层面包括作为符号之源的民族文化对象、作为符号之意的民族精神意象以及作为符号之形的民族标识形象。对上述三个要素的内在自觉与系统挖掘，是中华文化符号化的有效支撑。在实践中运用中华文化符号，要重点把握三个关键向度的边界。一是标识范畴向度，要正确处理文化与政治经济的关系，确保中华文化符号的文化底色。二是对内标识向度，要正确处理共同性与差异性的关系，确保中华文化符号的中华本色。三是对外标识向度，要正确处理民族性与世界性的关系，确保中华文化符号的中国特色。唯有立足整体自觉，挖掘核心要素，守住底色、巩固本色、创新特色，中华文化符号才会以文化逻辑深度增进文化认同，发挥构筑中华民族共有精神家园、构建中华民族共同体、创造人类文明新形态的实践效能。 相似文献
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