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1.
把心门打开     
正开学那天,教导主任走进了六(4)班:"曾老师,你们班来了一位插班生。"我抬头一看,一个男孩站在门外,高大帅气,白净的脸上戴着一副眼镜。他做了简单的自我介绍,口齿伶俐,淡定自如,还有一个很文雅的名字:晓枫。我和孩子们一样,满心欢喜,对他的到来报以热烈的掌声。可是很快,我们的欣喜就被失望和不满取代。晓枫自小父母离异,自负而无礼,以嘲笑同学为乐,  相似文献   
2.
冯至关于路的探讨和思考,无疑联系着他自身的人生经验。那么这是什么样的人生经验呢?《歧路》和第二十六首十四行诗,表达了诗人面临人生选择和“决断”的困惑。如果我们联系冯至二十年代、三十年代对艺术的信仰,三十年代他对德国文学尤其是里尔克和存在主义思想的接受,以及四十年代他对诸如“呼吸”、“变形”、“死和变”、“担当”等的思考和反复抒写,便会理解理想和现实之间的冲突给冯至带来的痛苦,理解他的诗句背后隐秘的内心苦楚,以及“决断”这一存在主义命题在冯至生命道路中的分量,以及他所经验到的“割裂的痛苦”。  相似文献   
3.
新一轮的课改对农村学校管理工作提出了新的理念和要求,我们必须在管理实践中不断革新,带领教师成功转换角色,建立适合农村的教学管理体系,建立相应的管理制度,更好地实行素质教育.  相似文献   
4.
5.
摘要:主要运用文献资料法等研究方法,对我国校园足球热的兴起及其意义、校园足球发展的价值审思及校园足球发展的困境进行了分析。研究认为:发展校园足球有利于根植校园足球文化、培养足球后备人才、实现体育强国目标;校园足球的发展尚存育人与竞技博弈、应然与实然背离的价值取向分野,并存在观念瓶颈、资源瓶颈、体制瓶颈等现实困境。提出:遵循学校体育发展的目的要求和规律,回归校园足球发展的本义;实现整体思维下的跨界整合,合力共举推动校园足球发展;倡导“政府—学校—家庭—社会—媒体”联姻,营造校园足球发展的大环境等建议。  相似文献   
6.
在当今开放的、多元化的文化环境当中,中国传统文化所蕴含的深厚哲理对当代大学生人文素质的培育有着重要的现实价值。充分挖掘中华民族传统文化精髓,培养大学生最终成为有独立、成熟、健全人格的现代公民,是人文素质教育的一个重要途径。今天的大学生,应该从中国传统文化的滋养中寻觅人生智慧,提高人文素养;培养审美心胸,消除功利主义思想,追求诗意人生;不断加强修身,完善自我人格,升华人生价值。  相似文献   
7.
“班干部也会成长吗?” “会,刚上任的班干部就像一颗种子,他会慢慢地生根、发芽,然后长成一棵参天大树。”  相似文献   
8.
儿童史是以历史上的儿童为研究对象的史学分支,主要研究历史上儿童的生活以及儿童与家庭、学校和社会的关系[1]。随着近年来国内史学界研究社会史浪潮的兴起,众多以前不被重视的研究领域被开发,儿童史的研究就是其中一个初具成效的课题。  相似文献   
9.
比喻有三个组成要素:本体、喻体、比喻词。本体和喻体必须是两个本质不同而有相似点的事物,相似点是作引起联想并构成比喻的基础,是喻体和本体之间的内在的、本质的联系。根据表达的需要,人们作比喻的时候,或是直接点明本体与喻体之间的相似点,或是隐含不露,或是巧妙地将相似点对照、比较、铺设,使比喻形式灵活多样,从而增添语言的艺术魅力。笔对比喻的相似点作了以下几个方面的探讨:  相似文献   
10.
“雪儿,书看完了没有?咱们玩球去。”大树下的白椅子上,正坐着捧书发呆的我,杨乐走过来问。“走吧!”虽然心情并不佳,但见到他总好了一点。也好,找篮球发泄一下。来到操场上,他跃过去抢了球,然后稍退再带球直奔右路,一看那  相似文献   
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