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通过对收录入科学网(Web of Science)和斯高帕斯(Scopus)两大国际检索机构中的406种西班牙学术期刊7项指标的统计分析,揭示了数字出版背景下西班牙学术期刊的出版现状及特点。研究发现:数字技术向学术出版领域的渗透催生了西班牙学术出版的新生态;西班牙政府积极参与国际学术对话的意识和实践,在其国际化方面发挥着不可替代的作用;近年西班牙学术期刊的快速增长反映出该国学术国际影响力的不断提升;健康科学、社会科学、艺术与人文科学类期刊比例较高,反映出西班牙人文社会科学的繁荣与发达;刊、网分离的管理制度,有效地推动了期刊的国际化传播;西班牙政府坚持"学术公器"的出版理念,约75%的学术期刊可以免费获取。 相似文献
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杨文艺 《宿州教育学院学报》2002,5(4):71-71
生活中的悲剧与艺术美学中的悲剧不是同一概念,这是认识这一课题的前提条件。任何一门艺术都来源于现实主体的客观物质实践活动,又反映着一定历史时期,一定文化环境,一定阶级、国家和民族的时间活动。这种在一定历史时期,一定文化氛围下形成的特定国家民族的客观物质实践活动经过长时间文化沉淀,便形成了特定的审美心理。就审美心理而言,中国传统的悲剧,审美心理与西方的悲剧审美心理有很大的差异性,这一点从悲剧的表达形式上就可一目了然。西方悲剧中多有恐怖、可怕、悲惨、神秘等色彩悲剧的主人公在故事结束后仍留着让人深感悲惨的遗憾,性急者可能会跺足唾骂,当然悲剧的魅力就在这里,它让人在悲剧中深切地观照社会、 相似文献
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当代中国农村题材电视剧的历史可谓是当代中国农村改革发展、农民思想变迁的历史。从阿Q到小二黑,从梁生宝到陈焕生,从枣花再到谢永强,就是一部中国农民发展的变迁史,真实反映了我国农村近百年的发展变化。从当下流行的农村题材电视剧分析可发现农村题材作品所代表的文化身份发生了巨大变化,从作品的基调、农民形象的塑造以及作品的母题都已发生了很大变化。这是与我国经济的快速发展、人们审美意识的变化以及商业文化的影响是分不开的。 相似文献
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杨文艺 《宿州教育学院学报》2006,9(2):21-23
叔本华从其意志论哲学出发,认为世界的本质是意志,表现为无止境的欲望与冲动,因而,人生是痛苦的,艺术可以展示使人沉醉于“自失”的境界,忘记意志的存在。尼采继承了叔本华的悲观主义哲学前提,认为审美存在的必要性在于悲剧性,这是两个人在意志论美学中的合唱,也是变奏之所始。叔本华从肯定艺术始,终于否定人生。尼采则肯定艺术进而肯定生命!然而尼采表面的乐观并没能掩饰住内心的失望, 他发出的最后的哀鸣把他带回到叔本华的出发点。 相似文献
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皖北文化历史悠久、蕴含丰富,具有丰富的教育资源,近年,皖北文化研究取得了丰硕成果,为作为"资源"的文化向作为"软实力"的文化转化奠定了基础。纵观近年皖北高校的教育实践,皖北文化的育人功能得到一定程度的开发,但视野相对集中于思想政治教育领域。将皖北文化置于"人学"体系,整体性地开发皖北文化的历史教育、艺术教育、文学教育、乃至建筑学教育等功能,是地方高校转型的现实依据,也是弘扬传播中华优秀传统文化的时代命题,更具有国际权力竞争的文化转向和跨国教育背景下国家文化安全的战略意义。 相似文献
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阅读作为人类传播信息、获取知识的重要途径,伴随着文字的产生而出现,具有传承文化、开发智力等重要作用.少儿时期作为观察世界、学习知识的关键期,适合的阅读以及适当的阅读物能够帮助少儿获得更多关于世界和社会的认知.随着人类社会生活水平的不断提高,人们对于少儿阅读越发重视,关于少儿阅读的研究因此越来越多.文章拟从我国少儿出版物分级阅读标准的现状入手,对比国外少儿出版物分级阅读标准的建立情况,指出我国少儿出版物分级阅读标准存在的问题并提出相应对策,尝试为我国少儿出版物尽快建立权威而具可操作性的分级阅读标准提供参考. 相似文献
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杨文艺 《宿州教育学院学报》2015,(2):36-38
"艺术终结"论似乎将文学和文学教学送上了一条不归路,然而文学从未消失于人类视野,相反,它以越发突出的人性关注而趋近文学自身。文艺学学科的合法性一向遭受质疑,文学理论教学也一度遭遇困境。但学科定位的模糊、教学目标的游移、内容体系的体大精深都不是"文学终结"的依据。立足文学理论教学实践,发挥教师主观能动性,是文学理论走出教学困境的出路。 相似文献