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汪代明 《临沂师范学院学报》2002,24(1):94-98
接受美学的要又是将文学本体下移到了读者,同传统创作价值观彻底决裂。因此读者、读者的“期待视野”在接受美学中占有非常重要的核心地位,但其纯理论的思辨却存在着漏洞。毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中关于“普及与提高”的学说是对接受美学“期待视野”理论盲区的天才阐述。从两者的异同比较中不难看出中西文化的巨大差异及中西文化的互补性。 相似文献
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电子游戏成为艺术敲响了传统艺术的警钟。它借助高科技手段和兼容并包的胸怀，适应了信息社会人们的审美欲求，洋溢着蓬勃的生命力。电子游戏艺术还处于新生阶段，需要理论界更多地关注。 相似文献
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实施素质教育首先要转变教育观念。摒弃传统教育对游戏的偏见,重新认识游戏在素质教育中的地位和价值,对素质教育的实施具有非常重要的作用。信息时代的电子游戏对素质教育影响重大,处理好电子游戏与科学、艺术、人性、教育等关系迫在眉睫。 相似文献
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西方哲学唯心、唯物的对立本性导致了“灵感”的唯心、唯物之争。西方思辩理论的替代性决定了“灵感”理论对立的永恒性。混淆不同思维阶段出现的性质不同的灵感是导致西方灵感理论矛盾的根本原因。中国古代的学创作理论中精密的“原生灵感”、“再生灵感”原理深刻地揭示了灵感的奥秘，为我们提供了认识灵感的第三条途径。 相似文献
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试论认识灵感本质的第三条途径 总被引：1，自引：0，他引：1
汪代明 《涪陵师范学院学报》2001,17(3):52-57
西方哲学唯心、唯物的对立本性导致了“灵感”的唯心、唯物之争。西方思辩理论的替代性决定了“灵感”理论对立的永恒性。混淆不同思维阶段出现的性质不同的灵感是导致西方灵感理论矛盾的根本原因。中国古代的文学创作理论中精密的“原生灵感”、“再生灵感”原理深刻地揭示了灵感的奥秘，为我们提供了认识灵感的第三条途径。 相似文献
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汪代明 《涪陵师范学院学报》2000,(3)
中国有“诗国”的美称,这不仅是因为诗歌多．更是国为整个的生活、传统、精神、意识等都是诗歌式的,这可以在经济、哲学、审美意识、文学理论、文学创作等方面找到其原因。 相似文献
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