论现代社会道德责任之基础 ——基于现代技术挑战的伦理思考     

田广兰  李兰芬 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2020,49(2)

  相似文献   

功利估算的实践困境     

田广兰 《石家庄学院学报》2013,15(2):9-13,39

功利主义的后果最大化原则要求对行为的功利后果进行计量、估算和比较,但严格意义上的功利估算在实践中却遭遇了困境,这种困境包括功利后果的可公度性与是否可以累加和相互抵消的问题、各种功利后果的明确的量值问题、具体的计算方法和概率的问题、功利后果的复杂性问题等。以边沁为代表的古典功利主义的探讨和论证没有真正解决这些问题,现代功利主义将行为或制度的客观效果而非主体的感性体验作为功利估算的对象,为功利主义走出困境提供了启示。功利估算走出困境的可能性在于一方面要扩大评价的信息基础,另一方面要诉诸人的理性能力和人的道德直觉、价值偏好等非理性能力所构成的综合评价标准。  相似文献   

效率的伦理价值     

田广兰 《常熟理工学院学报》2007,21(11):11-14,24

作为经济伦理重要的研究对象,效率的伦理价值为经济学和伦理学共同忽视了。当我们站在伦理学的视角理性地审视经济学的效率时,就会发现效率并不仅仅具有一些负面的价值,更具有促进和保障人类幸福、社会公平,培养市场主体自由、平等、独立等伦理品格的伦理价值。  相似文献   

道德内化之路径探究   总被引：1，自引：0，他引：1  

田广兰 《石家庄学院学报》2008,10(1):64-68

以教化、修养为主要路径的中国式道德内化方式和以理性引导、宗教信仰和法的规约为主要路径的西方式道德内化路径都是以各自的人性假设为理论前提的.但随着对人的认识的日益深刻,历史上的道德内化路径在今天只具有借鉴意义.根据人的心理规律和人性结构,由"强制认同"到理性认同再到情感认同的循序渐进的道德内化路径才是合理的和有效的.  相似文献