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郑素贞 《海南广播电视大学学报》2005,6(2):87-88,90
远程教育学生在学习中要具备自主管理的学习环境及良好的学习品质。学生的自主管理环境特性表现在：学生学习的主动性、创造性、自控性；从“问题”出发，通过交流、沟通、实践来寻求解决问题的方法，达到学习的目的。学生良好的学习品质表现在：强烈的学习动机，浓厚的学习兴趣，明确的学习目标，坚定的学习信心及坚韧的自我调控能力。 相似文献
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骨干学校为龙头 职教事业结硕果金振林，郑素贞金华教育渊源流长，素有“小邹鲁”之称。不仅基础教育发达，而且职业教育也取得了令人瞩目的成绩。１９９５年中等职业教育招生２０８５８人，在校生４６０５６人，分别占整个高中段学生的５５．４％和ｓｌ．３％，职高招生... 相似文献
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远程教育是为更多求学者提供学习机会的新型教育模式，其教育对象的广泛性，决定了学员状况的多样性。对远程教育学生加强意志品质的培养，增强其自主学习的毅力，显得非常重要。意志品质培养内容主要表现为：自觉性、果断性、自制力及坚韧性，培养的途径和方法主要为：确定正确的行动目标，增强自信心，提高自制力，增强抗挫能力，保持积极的心态等。 相似文献
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本文从现代远程教育的特点出发，阐述了发挥电大的办学优势，培养学生的网络意识，网络手段和网络兴趣，从而提高学生自主构建知识的能力。 相似文献
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要：高校德育是当前大学生教育的重点，理科开展德育渗透教育是个难点。本从理科委不要开展德育渗透教育，理科能不能开展德育渗透教育，理科如何开展德育渗透教育三个方面加以论述，说明理科是完全可以搞好德育渗透教育的。 相似文献
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本文针对新形势下职业教育面临的主要困难和问题,进行了职业学校开放办学的实践性思考,并提出实施开放办学的具体操作形式. 相似文献
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郑素贞 《商丘师范学院学报》2014,(10):24-26
《太上感应篇》在中心内容上一方面承袭道教自身倡导的积善成仙的修行法则,强调赏善罚恶的道教度人要旨,另一方面又带有明显的儒家学说色彩,尤其是在伦理规范上面,强调儒家传统的道德修养,诸如忠孝仁义等;同时,此书又打上了深刻的佛教烙印,是对佛教因果报应观的继承和发展。《太上感应篇》一定程度上反映了南宋时期三教融合的趋势。 相似文献
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本文针对新形势下职业教育面临的主要困难和问题，进行了职业学校开放办学的实践性思考，并提出实施开放办学的具体操作形式。 相似文献
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