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1.
《蒙面之城》的主题非常严肃，它对现代文明进行了大胆的置疑和反叛，对生命本真意义进行了认真的探索，也蕴含着强烈的形而上的哲学意味，并且具有浓郁的文化人类学色彩。 相似文献
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詹姆逊把生产方式和文化之间的辩证关系,作为他从事文化研究的理论基础,客观地、公正地评价了后现代主义文化.他把锋利的解剖刀插入后现代主义内部,透过繁华的表象看到其本质特征:商品拜物教对传统文化的侵蚀;集体生产方式被打破,使得统一、完整的社会被碎片化、零散化的现实所替代;文化的批判功能和精神先导作用的丧失. 相似文献
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陈春莉 《连云港师范高等专科学校学报》2014,(3)
在后现代社会阶段,人类的生存境况和知识结构发生了巨大的变化,新的环境使得美学的内容和功能也发生了变化。所以,詹姆逊要绘制一幅全球性的美学"认知绘图",以正确地分析和判断后现代文化的状况和处于这种文化语境中的人类的现在和未来。他借鉴地图学的意义,为认知领域勾画出以"空间"概念为基本依据的"认知绘图"。"认知绘图"是詹姆逊精心设计的崭新文化政治模式,为当代文化提供一种新方法和新视角,借此研究后现代时刻奇特怪异的全球性空间。詹姆逊的"认知绘图"理论突破了传统的反映模仿说和旧的"再现意识形态"的框架,在新的历史境遇中融入更多的内容,形成一种兼容并包的美学模式。 相似文献
4.
陈春莉 《周口师范学院学报》1997,(Z4)
韩愈在中唐古文运动中取得了卓著的成就,又在诗歌创作上开创了风格独特的奇险派,这些都使他成为人所共仰的文学家。但若说到他在从政道路上出处进退的表现,历来人们的评价就褒贬不一了。有人赞他“操行坚正,鲠言无所忌”,有人不满他“不善处穷”,甚至有人斥责他为了求官“大其声而疾呼矣,略不知耻”。从这些矛盾的评价中我们至少可以得出一个结论:韩愈在行藏出处中,既有鲠介坚正值得称道的一面,也有庸俗卑微不足为训的另一面。对于后者,学者们概括之为“汲汲于求官”,其含而未露的,自然是“戚戚于贫贱”了。的确,在韩愈的仕宦生涯中,为求官复职而奉迎佞上的举动不少, 相似文献
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为了进一步发展对外汉语专业,提高学生的业务素质和知识水平,我们需要在传统的教学模式基础上进行新的课程建设、教学改革:改革传统的教学方法;实施英汉双语教学;充分调动学生学习的积极性和主动性,强化学生自主学习的能力;学生班级的编排及教室布局的设置;展开师范生教师职业基本技能培训;加强学生的实践活动。 相似文献
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池莉的小说《看麦娘》通过容容、看麦娘和上官瑞芳三个审美意象展示了后现代文化语境下，人类精神家园缺失后，主人公易明莉不断寻找的过程。虽然没有找到一条通往精神家园的光明大道。但在易明莉内心深处还蕴藏着希望，有希望就有未来，寻找精神家园的行动也不会放弃。 相似文献
7.
陈春莉 《咸阳师范学院学报》2014,29(4)
以汉语国际教育专业的教学为例,探讨在“文学概论”课程中对马克思主义实践观的运用,即将理论学习与文学实践结合起来、理论学习与生活实践结合起来、理论学习与创作实践结合起来. 相似文献
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詹姆逊从后现代文化、传统文化和"真实文化"这三方面吸收文化的合理元素,勾画出具有包容性和多元性的文化前景。他没有摆脱西方马克思主义理论与实践相脱节的局限,他所发动的毕竟只是文化领域的一场革命,所以他的文化构想具有浓厚的乌托邦色彩,理想之舟被暂时浅搁。但是詹姆逊的文化乌托邦思想却起到了理论的先导作用,在后现代语境下是对马克思主义的新发展。 相似文献
9.
陈春莉 《呼伦贝尔学院学报》2014,(1)
鲁迅充分发挥文学的批判价值和启迪的功能,他深入地分析了封建礼教和家长制吃人的本质,发出"救救孩子"的呼声。鲁迅的文学作品独特、丰富的民族寓言是其文化政治革命的集中写照,在审美的基础承担着历史——文化政治使命。鲁迅作品中乌托邦结局的预设是其希望所在,同时也是一种暗示,它预示了在黑暗的现实中仍然存在着可塑的未来,在绝望中仍然渴望审美超越和救赎。 相似文献
10.
面对后现代文化的困境詹姆逊并没有悲观失望．而是积极地探索后现代文化之后的理想文化蓝图。作为“晚期资本主义的文化逻辑”的后现代主义中蕴涵的合理成分成为后现代文化之后的理想文化蓝图不可缺少的组成部分;集体生活方式中产生的“真实文化”具有积极的革命意义;传统文化可以为处于后现代困境中的人们成功地改变现实提供丰富的经验。詹姆逊从这三种文化中吸取进步力量,勾画后现代文化之后的理想的文化蓝图。 相似文献