珠江文化的哲圣——惠能     

黄伟宗 《西江大学学报》2002,23(4):1-7

佛教禅宗派六祖惠能创始的禅学文化，典型地体现了珠江文化的传统特质；其在中古兴旺时期的思想文化意识，体现了珠江文化在古代的思维方式和行为方式，标志着珠江文化与黄河文化、长江文化的明显区别；惠能是珠江文化的哲圣。  相似文献   

美国的三大景观     

黄伟宗 《广东第二课堂》2002,(Z3)

美国的国旗是星条旗,这代表了美国的文化特征。说美国的文化特征是星条世界,从其著名的自然景观上看,就可以找到依据。 第一个景观是位于美国与加拿大交界的尼加拉瀑布。它源自美国境内的五大湖之一安得列湖。早在12000多年前的冰河时期,这个瀑布就开始形成,每年都在扩大。它由三个相邻  相似文献   

纽约     

黄伟宗 《广东第二课堂》2002,(9)

纽约是美国最大的商业城市,也是世界性的商业中心之一。它位于美国东部,濒临大西洋。应该说,美国的星条文化,在美国各地是有不同体现的。如:在旧金山会看到各种族并存的自在之气;在尼加拉瀑布、大峡谷和优山美地等景观中看到其自然风  相似文献   

美国的三大乐园     

黄伟宗 《广东第二课堂》2002,(5)

在我的访美行程中,最能体现美国文化的人文景观是三个大乐园:一是世界最大的赌城——拉斯维加斯;二是世界最  相似文献   

费城     

黄伟宗 《广东第二课堂》2002,(7)

费城,是美国东部的中心城市,是美国具有开国意义的历史名城。早在1862年,英国人即在此定居发展。华盛顿领导独立运动时,打败了英国人的军事镇压,就在这里发布美国的独立宣言。现在尚存的独立厅,就是发布宣言的纪念地。  相似文献   

论学者型杂文──牧惠杂文的风姿和气度     

黄伟宗 《海南师范大学学报(社会科学版)》1997,(1)

牧惠何许人也？本名林文山，广西贺县人氏，四十年代就读中山大学，开始发表作品，投身革命，半个世纪以来，他一直与“杂”字结下不解之缘，以至成为以“杂”为长的专家：一是他从五十年代开始到九十年代，主要从事被称为“杂家”的编辑工作，编过广东的《上游》杂志，《学术研究》，在北京《红旗》《已易名《求是》工作更久，无愧是位资深功厚的编辑家；二是他数十年笔耕不辍，在全国及海外报刊发表大量作品，以杂文为多，他的代表作《湖滨拾留》、《老虎屁股上的苍蝇和苍蝇屁股下的老虎》、《且闲斋闲话》、《碰壁与碰碰壁》、《“马后炮…  相似文献   

走出神教迷信误区，确立六祖惠能的文化地位，弘扬妈祖、龙母文化的精华     

黄伟宗 《西江大学学报》2004,25(4):1-3

惠能将佛、禅和神人性化、生活化和平民化，不仅是中国禅宗的创始人和领袖。而且是世界佛教禅宗的领袖和圣尊。在建设文化大省时，应走出神教迷信误区，充分发挥惠能文化遗产的现实作用．迅速将研究机构和系统建立起来，进行多层面、全方位的研究开发，发挥其现实作用。同时妈祖和龙母也都是人格化的神，是真人的神化。对这两位母性神和水神的崇拜体现了本根文化和水文化意识。也应大力研究并开发其文化精华，开展相应的健康的文化活动，为现实服务。  相似文献   

海洋文化与丝绸之路     

黄伟宗 《广东广播电视大学学报》2015,(2):35-38

文化观对一个国家的政府决策产生重要的影响。海洋文化是改革开放后我国政府决策的主要思想理念,秉承的是和平、友好、与世界各国和睦相处的海洋文化观,建设丝绸之路经济带与21世纪海上丝绸之路即是这一观念的体现。广东的海洋文化元素多、因素强,在建设丝绸之路经济带与21世纪海上丝绸之路战略中具有独特的优势和重要的作用。  相似文献   

独具特色的肇庆自然及人文景观     

黄伟宗 《西江大学学报》2000,21(4):38-40

肇庆市是名的旅游风景区和历史化名城。肇庆的山水风光和人史迹，都内含并洋溢着五种“气”，秀气，灵气，雅气，正气和骨气。  相似文献   

论医学科普作品的故事性     

丘彩霞  黄伟宗  王甲东 《中山大学学报论丛》2004,24(2):199-202

该文讨论了医学科普作品故事性的4种表现形式("独立故事"型、"故事 医生点评"型、"故事引子"型、"故事穿插"型)及其特点,指出故事性在医学科普作品有"文以载道"的作用.  相似文献