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马克思的全部作品,特别是《资本论》强调资本主义制度作为剥削系统的罪恶方面,因而包含着强烈的道德判断.对于马克思而言,资本主义制度的显著特征是其积累欲.马克思本人并不是宗教信徒,但他充分利用了路德和托马斯·莫尔这两位基督教思想家的作品,后者帮助马克思解释作为资本主义起点的“原始积累”过程,这一过程导致了诸多过度.要理解马克思成熟思想中对罪恶的认识到了何种程度,必须重视马克思对“剥削”概念的分析所处的中心地位.20世纪后半叶享有盛誉的两位法国哲学家米歇尔·亨利和雅克·德里达认为,马克思哲学可以看作是对世间大恶的批判,尽管它完全不同于传统的伦理学体系.与一般的伦理学假设不同,马克思哲学没有确保历史必然有一个“幸福的终点”.马克思关于恶的思考,其最伟大的贡献可能在于,他洞察到资本主义制度的支配原则的极端堕落一面,即不管是19世纪还是今天,都把追求自我的物质利益看作是最高的善. 相似文献
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周可 《海南师范大学学报(社会科学版)》1997,(2)
1976年，一位年轻现代诗人的第一本诗集《哭泣的神》作为1971—1975年所出版的最佳华文诗集荣获了该年度的新加坡全国书籍奖。由于这是新加坡自有书籍奖以来第一次颁发的诗奖，所以，人们在惊讶之余，不仅为新加坡诗坛又多了一位新人而高兴，同时也为现代诗在新加坡发展了十余年之后终于得到“认同”而感到振奋和鼓舞。这个以一本诗集有力地促进了他本人甚至整个现代诗在新加坡文坛应有地位确立的年轻诗人，就是谢清C谢清，原名谢国华，祖籍广东梅县，1947年3月出生于新加坡。少时在新加坡圣公会中学读书，后入新加坡农业学院进修。1968年… 相似文献
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周可 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
自从19世纪下半叶,中西文化的关系问题就一直是中国知识界关注的焦点．从世纪之交的“作用之争”“夷夏之辩”,到“五四”前后的“欧化与国粹”的论战,从20年代“东方文明与西方文明之比较”,到30年代“全盘西化”说与“本位文化”说的辩难,再到40年代“民族形式”问题的讨论等,都无一例外地突显出中国近现代知识分子内心深处挥之不去的“文化情结”,而这种“情结”随着中西文化冲突的日益加剧而愈发难以化解的事实,又清楚地显示那个文化断裂时代中知识分子的内心紧张状态。（一）对于像林语堂这样的“五四”一代知识分子来说,其全… 相似文献
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写作作为一种理解性的书面语输出形式充分体现了英语学习者语言知识水平,个体语言的逻辑思维以及语言综合运用的能力。从语料库语言学的视角检索学生宾语从句使用的情况来看英语专业学生的写作能力,并采用教学实践、问卷调查、访谈等实证性研究方法分析当前写作教学及其存在的弊端,从语言简练的角度提出了一系列可行性的处理方案和措施以期为今后的写作教学及研究提供参考。 相似文献
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周可 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
抗争与超越：悲剧意义的形而上生成周可悲剧，一种悲沉壮烈、博大精深而又令人铭心刻骨的生命艺术！人类生命的悲壮激越、真诚执著，永恒奋争，都无不昂扬叠现在它飘绵跌宕的怀抱中。所以，尼采称之为所有艺术中“最高贵的艺术”，视之为“浓缩了世界图景的神话”，在这位... 相似文献