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关兴丽 《黔南民族师范学院学报》2005,25(2):49-54
通过对墨家与亚里士多德指称论思想的比较研究，揭示出亚里士多德对语词的研究主要涉及的是上下义关系的词，这正是建立三段论的基础；而墨家却很少谈论上下义关系的词，所以形成了不同于亚里士多德的逻辑。 相似文献
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墨家辩学的谈辩原则中包含着丰富的语用学思想。谈辩包括谈说和论辩,本文从两个方面阐述墨家辩学的原则。作者认为谈说的原则与西方的“合作原则”有相似之处,但论辩的原则则为墨家所独有,同时也阐述了墨家谈辩原则的意义。 相似文献
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新时代背景下,德治是社会治理现代化的内在价值、法治是社会治理现代化的根本保证、共治是社会治理现代化的建设路径、善治是社会治理现代化的目标追求,将4个治理维度纳入到社会治理现代化的语境下,进行全面系统地总结思考,建构出一套完整的社会问题治理分析框架,以期加快推进社会治理现代化的步伐。2018年7月举国震惊的长春长生疫苗造假案产生的重要原因体现在经济动因、监管行为和体制机制3个方面,解决此类问题,需要从德治、法治、共治、善治4个维度入手,通过对疫苗造假案进行四维度框架的分析与总结,为日后尽量避免类似此类疫苗案件的出现以及妥善解决其他各类社会治理问题提供参考。 相似文献
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语言在中国先秦时期是哲学家探讨的中心话语和各家共同关注的焦点,儒、道、墨、名等各家在名实关系问题上展开了激烈的争论。在诸家之中,墨家表现出极端重言的特点,其积极成果就是墨家语言哲学思想的研究：指称论思想、言语行为思想、语境思想和隐喻思想。纵观研究先秦诸子语言哲学的文献,可以看出,墨家与儒家、道家和名家的语言哲学研究相比明显逊色。墨家的语言哲学思想至今并未得到专门的、深入的和系统的研究,期望学界改变墨家语言哲学研究滞后的状况,从而丰富先秦语言哲学研究的内容。 相似文献
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和谐社会的建设是一个全球化浪潮中多元共存的历史使然,在和谐社会的建设中,我们不但需要向世界传播孔子及儒家的＂和＂的理念,同时也需要向世界传播墨家治世的精神与手段。这种涉及和谐社会建设的不同元素问题,不仅是世界文化多元化的问题,同时也是中国文化传播内容多元化的问题。 相似文献
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自明清之际先秦名辩学复兴以来,许多治墨学者按照逻辑学研究思维形式的观点,把"辞"解释为逻辑学中的判断(或命题),并把分散在《经》、《经说》和《小取》中的有关"尽"、"必"、"或"、"假"、"合"等解释为传统逻辑中的"全称判断"、"必然判断"、"特称判断"、"假言判断"、"直言判断",并据此论证《墨经》对判断的种类和形式已有研究。笔者认为这些观点有待商榷。本文主要阐述墨家关于"辞"的本质以及"辞"与"故"、"理"、"类"之间的关系,从而透射墨家丰富的语义学思想。从墨家丰富的语义学思想中可以看出中国古代墨家逻辑与西方亚里士多德逻辑的差异。 相似文献
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"素质教育"是《国家中长期教育改革和发展规划纲要》(2010-2020年)的战略主题。思维素质是人的各项素质的基础。要培养思维素质和提高全民逻辑思维能力,必须加强逻辑教育。为此,对逻辑学功能的定位、对逻辑教学内容的调整和教学方法的改进,成为当前迫切研究的主要课题。通过阐述了逻辑观及逻辑学的功用;阐明在复合型人才培养中逻辑教学的主要内容——论证及其方法,凸显素质教育中的逻辑教学问题。 相似文献
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