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曹树明 《兰州教育学院学报》2015,(4)
为促进“中国哲学史”教学与思想政治教育的紧密结合,在思想政治教育专业本科生中开设“中国哲学史”课程需要顾及该专业的特殊性,从而必须处理好政治性与学术性、本真意义与现代转换、信仰与知识、批判与继承等几层关系。这不仅关系到教学效果,而且关系到国家思想稳定的大局,因而具有非常重要的意义。 相似文献
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董仲舒的“合偶”说第一次以抽象概念的形式表述了对立面统一的辩证思想,是比实例形态和阴阳形态的辩证法更高形态的辩证法。它开创了从“合”的视角探讨事物辩证法的途径,是合二而一辩证法的先驱。但它并未忽视“分”,这种“分”、“合”兼顾的做法影响了其后辩证法的发展。基于此种认识,本论述了董仲舒“合偶”形态辩证法产生的思想前提,“合偶”说的基本内容及其对其后辩证法思想的影响。 相似文献
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曹树明 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):169-176
朱谦之先生是中国哲学史史料学学科的真正开创者,这表现在他在中国历史上第一个完成《中国哲学史史料学》专著并从6个方面做出一定贡献:通过将重点著作作为选题的方式设计篇章体例;采取层层递进的方法,首次界定"中国哲学史史料学";运用三重证据法诠释殷商哲学史料;划分三个阶段展示易学哲学史料的演变历程;使用三派分析法分疏老庄哲学史料;以"去粗取精"为主要原则整理近代思想史料。概括而言,其中国哲学史史料学研究有学科观念鲜明、学术立场坚定和方法论意识强烈等特点,但也存在篇章体例设计欠规范化、科学化和对史料学方法的理论阐释不够集中、不够充分、不够系统等不足之处。 相似文献
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儒道释平等观之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
曹树明 《河北软件职业技术学院学报》2001,3(2):36-40
中国传统文化中存在着多元化的人生格调和价值取向。儒家崇尚道德至善,追求仁义境界;道家崇尚清心寡欲,追求自然境界;佛家崇尚解脱,追求涅磐境界。虽然如此,儒道释三家思想中都蕴含着对乎等的向往,尽管他们对此所采用的表达形式不同,各家平等的内容也不一致,但在这个价值取向上他们却殊途同归、本文论述了儒家人格主义平等观,道家自然主义平等观和佛家宇宙主义平等观各自的基本内容,以彰明儒道释平等观的异同。 相似文献
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