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直面惨淡的人生——刘恒解读 总被引:3,自引:0,他引:3
薛南 《扬州教育学院学报》2004,22(1):8-10,18
刘恒的创作缺乏快乐,他看到的是生命的困惑,致力于探究生存之道,探索人性之谜,揭示无所不在的人生宿命。存在与消亡,实有与虚无,意义与空无,成为他永恒的话题。 相似文献
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薛南 《喀什师范学院学报》2002,23(4):62-65
迟子建坚守知识分子文化写作立场 ,将叙事矛头直指身处 2 0世纪 90年代社会转型期的知识分子 ,言说了他们生存的“当下”状态 ,对他们迷失自我及人性异化表示深切的哀惋 ,含蓄地表达自己对所谓现代文明拒绝与抗争的态度 ,提出了精神救赎的主张。文本形式的大胆创新是作家对自己的一次突破和超越 相似文献
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使用计算机智能测试系统辅助普通话水平测试,第四测试项"命题说话"仍由人工判分,测试员通过网络测听录音,评定成绩。在计算机辅助测试模式中,"命题说话"测试出现重复无效话语、故意离题或偷换命题、缺时、延时开口、背诵文稿、内容雷同等现象。诸类现象对应试人的测前培训提出了新的要求,制定有针对性的应对策略,优化测前培训模式,是促进PSC智能化测试持续发展的重要保障。本文所论具有完善PSJC的实际意义,可在普通话水平测试考点推广。 相似文献
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苏青散文伟大的单纯 总被引:2,自引:0,他引:2
薛南 《连云港职业技术学院学报》2003,16(3):37-39
苏青的散文直率自然,见解独到,是真正独立于男性话语的女性写作,具有伟大而单纯的美质。 相似文献
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作品揭示了断桥镇人封闭落后、沉闷单调的生存状态及“错位“的人性,表现了作家关怀人生的人道主义情怀. 相似文献
6.
薛南 《喀什师范学院学报》2002,23(4):62-65,69
迟子建坚守知识分子文化写作立场,将叙事矛头直指身处20世纪90年代社会转型期的知识分子,言说了他们生存的“当下”状态,对他们迷失自我及人性异化表示深切的哀惋,含蓄地表达自己对所谓现代文明拒绝与抗争的态度,提出了精神救赎的主张。文本形式的大胆创新是作家对自己的一次突破和超越。 相似文献
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薛南 《扬州教育学院学报》2007,25(1):31-35
简媜散文表达的重心不在求取社会的改造,而是在于追求内心的自我修炼和道德的自我完善,对世事采取超然豁达的态度,深受道释之影响;而她对爱情的忠贞以及现实责任的强调,又显现了儒家文化的深刻刻痕。另一方面,其散文又氤氲着浓郁的现代情思。无论是对现代都市人的心理特征的观照,还是其带有新女性主义色彩的爱情、婚姻观,抑或对时世的不满与批判,都显示着与传统女性文学的不同。她集传统与现代于一身。 相似文献
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薛南 《扬州教育学院学报》2005,23(4):9-11
张抗抗的散文充分体现了作者丰富的阅历,独树一帜的见解,敏锐的感觉力和悟性,足够的知识储备和不重复他人的品格,及可贵的新理性精神。 相似文献
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