排序方式: 共有24条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
林振礼 《泉州师范学院学报》2003,21(5):45-48,54
朱熹诸多佚文散见于文献与民间。而如郑武成先生新发现的《泉州同安鹤浦祖祠堂记》论及风水(堪舆)者鲜。因明清时代伪托之篇什时有所见,故其真伪不可不辨。经考证,我们初步认为,这一佚文的前面部分(正文)为朱熹所作,后面部分(附记)属于伪托。 相似文献
2.
林振礼 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(4):179-182
朱熹躬亲领导的编辑出版活动,以编刻载体为儒家典据嬗变奠定了基础;“止于至善”是其从事编辑出版的审美抉择;而“有补世教”、“传之来裔”则是其编刻活动的价值追求;群体从事编辑出版的规模效应,以及重新诠释与整理儒家典籍的专业性与系统性,是朱子学派编辑出版的显著特点。 相似文献
3.
林振礼 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(3)
朱熹何以重视人居环境之选择?除了风水学发展至宋代已趋兴盛的社会历史原因,以及朱氏先人长期迁徒形成的文化心理积淀以外,蔡元定的影响也是不容忽视的.其择居的文化意蕴,有如"生理"与"气论",是对人居环境之"气"、"神杀"、"气数"之阐发,以天地人谐和为依归;而"屈曲生动"、"均衡界定"、"视听无邪"为其择居的美学追求;关于人居环境的审美抉择,则是自然与人文、情感与理性的互动统一. 相似文献
4.
学术论文编辑加工原则的哲学思考 总被引:3,自引:0,他引:3
编辑活动使既有的文化构成向新的文化构建推进演化,具有创造思维的本质属性.对学术论文的编辑加工原则-简约性、充实性与和谐性进行哲学阐释,在自然界和人类社会寻找这3项原则的客观依据,并对其在编辑工作中的运用做理论与自我实践意义的探索. 相似文献
5.
林振礼 《泉州师范学院学报》2009,27(1):21-24
朱熹早年仕泉按事安溪之际,曾游凤山,并留下通玄观题辞,可作为其“出入释老”、“驰心空妙”之补证;其题“清溪八景”,存一佚七,有心者继续寻觅,或许会有新的发现;《泉州同安鹤浦祖祠堂记》的“附记”部分,与“正文”显非一体,是为伪作;青年朱熹仕泉期间,曾游历潮州。然而,潮州方志与民间流传的关涉梁克家的一诗一序,均系伪托朱子之作。 相似文献
6.
林振礼 《泉州师范学院学报》2014,(5):23-23
《建瓯县志·金石》(民国十八年版)记:“井在朱子祠前,宋淳熙乙未凿。文公铭曰:‘凤之阳,鹤之麓,有坑而伏;堂之坳,圃之腹,斯瀵而沃;束于亭,润于谷,取用而足;清于官,美于俗,是为建民之福。”’查朱熹文集无此《艮泉铭》,且朱子是年(淳熙二年乙未即1175年)与吕祖谦编订《近思录》,赴江西铅山与陆九渊论辩,往邵武吊唁何镐, 相似文献
7.
林振礼 《泉州师范学院学报》2007,25(3):133-136
《泉州宗教石刻》这一重大选题,20世纪50年代就得到中国科学院考古研究所和文化部郑振铎副部长的重视和支持。吴文良先生业余考古,于1957年出版了原著,实有筚路之功[1]。增订者吴幼雄秉承并超越其父“以物证史”的治学路径,对书中有历史意义的碑文,做了精辟的考论,其中不乏深达幽微的洞见。该书的出版,为泉州及其海外交通史的研究,为申报世界文化遗产“海上丝绸之路——泉州史迹”奠定了坚实可靠的基础。 相似文献
8.
林振礼 《泉州师范学院学报》2013,(3):77-77
李延沛、吴海林嫡《中国历史人物生卒年表》(黑龙江人民出版社1981年版,简称《年表》)第192页“宗果(大慧、妙喜)”条生卒年皆误,兹辩正之。《年表》:宗果生于公元1084年(宋元丰7年甲子),卒于1158年(宋绍兴28年戊寅)。据此,则与宗果这位佛教界领袖生平事迹相差5年。根据诸家《大慧禅师年谱》,宗果当生于公元1089年(北宋元祜4年已已),卒于公元1163年(南宋隆兴元年癸未)。 相似文献
9.
黄道周的“明诚”论,上承继子思,下综合朱熹、王阳明的思想;既是他以“诚”为宇宙天地万物本源的天道,同时也是他所主张的合圣贤之德的人道。诚指的宇宙万物的本体,同时又是“与天地合德”的道德伦理;从诚生明,“谓之性”,可视为被黄道周改造过的不同于王阳明所说的“良知”;从明归诚,“谓之教”,可视为是朱熹所倡导的“主敬”。黄道周的明诚论同时具有致知止善的认识论意义。知即知止,止即至善,表现为从格物→克己(或博文)→知至→止善→明诚。黄道周和会朱、陆,杂糅朱、王的理学思想,彰显其与以往闽学学者的不同的特色。 相似文献
10.
林振礼 《泉州师范学院学报》2011,29(1):55-58
学报的特色必须历经长期的培育,而先行创办特色栏目则是必要的选择。《泉州师范学院学报》的“泉州学研究”栏目经过8年的精心构建,在海外交通、方言、南音、地方学等诸多方面取得丰硕成果。为了对接“闽南文化生态保护实验区”,该栏目于2010年转换为“闽南文化研究”。“闽南文化研究”是“泉州学研究”之内涵的延伸与扩展,将更好地服务和推动海峡两岸的文化交流与和平发展。 相似文献