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1.
一位严谨认真的学者型编辑家——何其芳   总被引:1,自引:0,他引:1  
提起何其芳,人们首先想到的是享誉文坛的诗人、作家和理论建树颇丰的文艺理论家,其实,他也是一位从事了多年编辑实践活动的严谨认真的学者型编辑家。长期以来,人们从作家和理论家的角度对他进行了全面而深入的研究,但对于他在编辑出版活动中所做的种种努力却少有问津。鉴于此,本文在梳理何其芳编辑出版实践活动的基础上试对其编辑思想做一简要评析。  相似文献   
2.
《百家讲坛》栏目在电视媒体中首推"平民化"学术视角,"平民化"的学术赋予了大众传媒丰腴的血肉之躯,媒体为学术的"平民化"提供了宽口径的快速通道。一方面,《百家讲坛》栏目"火"了,主讲学者"火"了;另一方面,负面消息接踵而至,学者名声毁誉参半,媒体功效屡遭质疑,学术与传媒的关系必须引起各界人士的深思。  相似文献   
3.
说起乐山体坛,许多人都知道杨俊安,他是位多次受到省、市有关部门的表彰和嘉奖,并相继被《中国体育报》、《四川工人报》、《四川体育报》、《乐山日报》多次报道的有名人物.杨俊安是一名出色的乒乓球教练.1975年,20岁的杨俊安,毕业于四川省运动技术学院.他怀着一颗振兴故乡体育事业的火热的心,放弃了对大都市的留念,怀揣国家一级运动员的证书,毅然“退伍”回到了故乡乐山,担任起了乐山地区体校(现为乐山市中区体校)的乒乓球教练.建队之初,体校乒乓球队既无资金、无场地,又无器材.杨俊安去昔日老师处要回几桶旧球破球.没有固定场地,他就带领  相似文献   
4.
小猪的烦恼     
大清早,小马去找小猪玩。小猪却死活不肯开门。小马奇怪地问:“小猪,你怎么了?我是你的好朋友小马啊,我来找你玩,你为什么不开门呢?”小猪用嘶哑的声音说:“你别进来,我得了一种病,不能见人。”小马说:“你让我进去看一看,我不会把你的事告诉别人的。”  相似文献   
5.
6.
美狄亚与霍小玉是与传统女性相背离的另类女性形象:东西方文学中复仇的反抗女性.她们同处于以男性文化为中心的社会中,却显示了不同的人格层面:霍小玉是对人物“人格面”的艺术解说,而美狄亚则把人物的“阴暗面”发挥得淋漓尽致.两位反抗女性形象塑造上的差别更深刻地体现在人物个性及思想意识上.追根溯源,造成这种人物形象塑造方面差异的最深层原因就在于父权文化意识形态对作者创作不同程度的影响.  相似文献   
7.
<正>私立华北学院是由蔡元培等人创办于北京的私立大学,诞生于动荡不安、灾难深重的北洋政府时期,先后经历私立华北大学、私立华北学院、私立华北文法学院等时期,在北京(北平)艰难办学。抗战期间,私立华北大学是为数不多的坚持在北平办学的大学之一,北平和平解放后,该校并入来自解放区的华北大学及其他学院。关于中国人民大学前身之一——来自解放区的华北大学,其历史资料丰富,研究论文和著作颇多,但是关于私立华北大学的历史资料相对欠缺,相关研究匮乏,甚至在一些文章中有将这两所大学混淆的情况。  相似文献   
8.
王一如 《新闻爱好者》2011,(14):154-155
《百家讲坛》栏目在电视媒体中首推"平民化"学术视角,"平民化"的学术赋予了大众传媒丰腴的血肉之躯,媒体为学术的"平民化"提供了宽口径的快速通道。一方面,《百家讲坛》栏目"火"了,主讲学者"火"了;另一方面,负面消息接踵而至,学者名声毁誉参半,媒体功效屡遭质疑,学术与传媒的关系必须引起各界人士的深思。  相似文献   
9.
王一如 《传媒》2021,(20):67-68
纪录片具有珍贵的历史资料价值,是一个国家和民族的影像档案,也反映和折射出一个国家的主流意识形态,体现社会的核心价值理念.而重大题材纪录片在塑造国家形象、留存时代记忆、启迪人类心智的过程中承担着重要的使命.2018年,18集纪录片《我们一起走过——致敬改革开放40周年》一经播出就引起了广大网友的关注.上映仅三天,芒果TV、腾讯视频、爱奇艺等平台上点播观看量便突破10万.新浪微博上,"我们一起走过"的话题阅读量更是超过3000万.这部由中共中央宣传部、中央广播电视总台联合制作的纪录片以改革开放40年来取得的历史性成就和发生的历史性变革为基础,通过选取我国经济社会各个领域的发展变迁故事,展现了中国人的精神风貌.该纪录片精选了107个典型的改革故事,18个摄制组历时5个月,走访了我国31个省市自治区,拍摄了1300多个小时的纪实素材,采访了183位改革的亲历者、参与者、见证者,是近年来我国纪录片领域完成度较高、影响力较大的作品.  相似文献   
10.
在《脸上的红月亮》中,野间宏用郁闷的笔调,叙说了一个凄凉的爱情悲剧故事,展现了战争对人类情感和人性的摧残。它通过符号矩阵结构,把战争、情爱、人性和利己主义等几个母题杂糅其间,使得这篇小说具有巨大的包容量。  相似文献   
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