全文获取类型
收费全文 | 1082篇 |
免费 | 3篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
教育 | 767篇 |
科学研究 | 104篇 |
各国文化 | 23篇 |
体育 | 87篇 |
综合类 | 29篇 |
文化理论 | 9篇 |
信息传播 | 68篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 18篇 |
2022年 | 11篇 |
2021年 | 14篇 |
2020年 | 19篇 |
2019年 | 20篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 7篇 |
2015年 | 19篇 |
2014年 | 87篇 |
2013年 | 37篇 |
2012年 | 54篇 |
2011年 | 64篇 |
2010年 | 69篇 |
2009年 | 64篇 |
2008年 | 72篇 |
2007年 | 82篇 |
2006年 | 52篇 |
2005年 | 50篇 |
2004年 | 47篇 |
2003年 | 32篇 |
2002年 | 40篇 |
2001年 | 18篇 |
2000年 | 36篇 |
1999年 | 21篇 |
1998年 | 15篇 |
1997年 | 23篇 |
1996年 | 13篇 |
1995年 | 20篇 |
1994年 | 20篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 4篇 |
1986年 | 5篇 |
1985年 | 6篇 |
1984年 | 4篇 |
1983年 | 3篇 |
1982年 | 2篇 |
1980年 | 2篇 |
1979年 | 1篇 |
1974年 | 1篇 |
1954年 | 1篇 |
排序方式: 共有1087条查询结果,搜索用时 26 毫秒
1.
2.
3.
正德育是指对受教育者有目的地施以道德影响的活动。其内容包括提高道德觉悟和认识,陶冶道德情感,锻炼道德意志,树立道德信念,培养道德品质,养成道德习惯。国无德不兴,人无德不立。当前,拜金主义、享乐主义、个人主义思想泛滥,道德滑坡比较严重,如何加强民族复兴进程中的思想道德建设,已经成为摆在我们面前的重大课题和艰巨任务。近年来,各种食品安全事件、造假事件时有发生,各种恶性案件屡见不鲜。究其根源,与人们道德教育的缺失不无关系。重新树立社会道德风尚,培养公民具备良好的道德 相似文献
4.
5.
由中国高等教育学会、广东高等教育学会主办,五邑大学协办的“高等教育为沿海地区加速经济社会发展服务研讨会”,于1992年11月17日至20日在五邑大学江门楼举行。这次研讨会是在十四大召 相似文献
6.
如何做好贫困大学生的教育管理,充分发挥资助育人作用,对做好学校教育教学改革和大学生全面发展至关重要。应该深入探究如何加强贫困生资助相关工作的总体设计,健全资助育人的管理程序,完善贫困生勤工助学岗位管理实施办法,着力培养贫困学生的奋斗精神、感恩意识,培养学生自强不息、创新创业的进取精神,进而对贫困生的成才观和就业观形成正确导向。 相似文献
7.
蒙安龙 《广西教育学院学报》2008,(6)
运动员的心理训练,就是有目的、有计划地对其心理活动施加影响的教育过程,不同的心理训练阶段,都应有各个阶段的目标、要求、评定方法及控制手段。心理训练与身体训练、技术训练和战术训练相结合,构成了现代运动训练的完整体系。少年运动员的心理训练对于帮助运动员提高训练水平,提高运动成绩有积极的意义与作用。 相似文献
8.
以往对家庭作业的研究总是纠缠于作业多少的问题,这样的视角掩盖的问题甚至比发现的问题还要多.因此对家庭作业的研究需要有新的视角.从伦理关系来看,家庭、学校、社区(社会)是不同的伦理实体,各有功能,不能互相替代.研究家庭作业首先就要看其是否符合三种基本伦理实体之间的伦理关系.家庭作业有这样那样的前提与价值预设,研究家庭作业,就要审视这些预设是否有依据以及是否得到了落实.当然,研究家庭作业最重要的是看家庭作业施行的伦理后果.家庭作业的普遍、长久施行,使家庭变成了"附属学校";使家长变成了"助教";使学生变成了没有下班时间的"上班族";使学校没有边界、责任没有尽头;使社区变成了"学区"、社会学校化.家庭作业所带来的问题不容回避,需要理性、诚实面对,以超越数量、负担的视角去寻找解决之道. 相似文献
9.
道德情感是伦理学与德育学研究绕不开的问题.人有多种多样的情感,为什么有些情感可以冠以"道德的"?研究者从情感的利他性、情感对象的性质、情感与道德行为的关系等多种角度进行了探索,但很多内在矛盾依然未能得到解决.文章将道德情感理解为对善恶问题的好恶反应与态度.在不同道德处境下,作为道德主体的样态也是不同的.在不同主体样态下,对善恶的好恶反应与态度则呈现出不同的性质、类型.在不同主体样态下,也可能存在着性质各异的反道德情感.根据道德情感是对善恶的好恶反应与态度这一定位,可以把道德情感分为"赞善"(赞人赞己)的情感,包括崇敬、感恩、自豪、勇气等;"责恶"(责人责己)的道德情感,包括愤怒、恶心、蔑视、愧疚、羞耻、后悔等;混合性(赞责混合)道德情感,包括同情、宽容、关爱等.道德情感的意义在于其既是道德之端,具有激发、强化道德行动,预防、阻止不道德行动,改正错误、补救过失等作用,自身又可以沉淀、发展成为道德情操与道德德性. 相似文献
10.
以南宁师范大学物理与电子学院本科生为样本,收集学生对疫情下网络授课的评价,并基于取得的结果对线上教学的教学改革提出建议。本调查对高校网络教学形式的研究、持续抗疫等突发事件的应对提供了参考。 相似文献