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1.
全国职教会和《国务院关于大力推进职业教育改革与发展的决定》发布之后,各地将召开高规格的省级职教工作会议,同时多以省级政府名义出台相应的地方性文件,把这次会议和国务院《决定》的精神结合各地情况进一步具体化,提出了一些更可操作的“硬措施”。从而将为职业教育下一步的改革和发展创造出更为积极、有利的社会环境和政策条件。这是一次难得的转机。根据以往的经验,对一所学校而言,能否及时抓住这样的机遇以求新的发展,其影响所及不仅仅限于一时一事,而将关乎一所学校在今后若干年的工作局面和主动权的大小。这次全国职教会精… 相似文献
2.
评晏阳初平教会乡村建设的实践和理论 总被引:2,自引:0,他引:2
张卫军 《济宁师范专科学校学报》2002,23(2):76-78
晏阳初认为:中国社会的根本问题是“愚、穷、弱、私”,而其根源是“中国的教育不能普及”,特别是广大“农民没有受教育的机会”,因此,他认为要用教育的手段来改革社会,“复兴农村,复兴中国”。“除文盲,做新民”则是晏阳初平教运动的宗旨。 相似文献
3.
彭小瑜 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,(6):20-26
五、异端分子与教会之和解教会具有赦免已悔改的异端分子的权能 ,在法律上 ,这种赦免意味着停止对他的绝罚 ,与他和好。《教会法汇要》所设定的罪人归正过程透露出 ,格兰西从牧民的考虑出发 ,希望神职人员显示出慷慨和仁慈 ,不要过于僵硬地要求补赎。宽仁地帮助罪人悔改也就是促成他皈依上帝、获得永生。格兰西很清楚 ,忏悔圣事有其相应的律法规则 ,有固定的礼典 ,因为这毕竟是借外在的、有形的标志将基督的恩宠赋予教友。但是 ,他同时也明白 ,法纪的刚性在合适的场合需要有仁慈的调和 ,法律条文不一定在任何时候都要不折不扣地执行。神职人… 相似文献
4.
方言出现在近代大众媒体上,最早可追溯到清同治十年(1871年8月)基督教会创办的宗教性刊物<圣书新报>,这个刊物用上海方言撰写,是中国最早出版的方言杂志之一.①近几年,随着方言文化的升温,电视、电影、广播、网络上大量出现以方言为传播形式的作品.从中国近代文化的发展情况来看,当今中国方言影视文化现象经历了以下五个发展阶段. 相似文献
5.
传教士与华洋义赈会 总被引:2,自引:0,他引:2
近代以来,随着中国闭关锁国政策的终结,基督教传教士自西徂东,进人中国。尽管最初的几十年教难不断,但传教士在华人数仍然不断递增。基督教新教传教士1901年只有1500人,1914年增至5400人,1919年更达到6636人,其中美国在华传教士人数就达4500余人,占60%多。天主教传教士从1901年的1075名,增加到1920年的2000余名。传教士在传播上帝“福音”的同时,将赈灾作为其事业的一部分,将近代西方救济思想和理念传到中国,深刻地影响和改变了中国民间救济事业的发展路向。华洋义赈会(全称“中国华洋义赈救灾总会”)就是新教救灾思想主导下的产物。它诞生于风雨如磐的20世纪20年代初,终结于40年代末,是由传教士与中国社会新兴力量联合筹设的一个专业性救灾组织,最盛时影响遍及全国16个省,设立地方分会、事务所、赈务顾问委员会17个,成为当时全国最大的民间性救灾组织。 相似文献
6.
一、反馈预习,话题引入师:同学们好!我要表扬一下,我们班预习很好!有的同学每个预习题都完成了,而且字迹特别工整,有的同学默读了课文,速度很快。老师还要表扬一下,已经找到并读了《朝花夕拾》的20几位同学。接下来老师想提一个问题,孩子们,你们是看着谁的背影长大的? 相似文献
7.
蓝新忠 《大连教育学院学报》2011,27(4):31-32
针对学生做了大量习题但收效却不大这种教学中常见的现象,分析了原因,并指出教师要通过引导学生“一题十想”,明晰解题思路,总结解题规律,实现习题效能的最大化。 相似文献
8.
【单元教材分析】
本单元围绕“国际理解和友好”组织教材内容,强调了不同地域和文化背景之间人们的相互理解、宽容、尊重与帮助。选文内容丰富,体裁多样:精读课文《太阳是大家的》是儿童诗,借世界各地儿童共有一个太阳来表达对和平的热爱;《一面五星红旗》《卖木雕的少钎》是叙事性文章,反映了外国朋友对中国人民的友好和尊重; 相似文献
9.
2010年7月,中共中央、国务院召开了新世纪第一次全国教育工作会议,并颁布实施了《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》。"全教会"从全面建设小康社会和现代化建设的战略决策出发,对未来10年我国教育事业改革与发展进行全面谋划和前瞻性部署, 相似文献
10.
如果你不知道怎样游泳,我给你讲两个小时关于游泳的技术,你就会变成一个好的游泳者吗?不大可能。你必须得跳进游泳池练习多次才有可能,你还可能需要更多的指导。孩子们的学习也是一样。我们的语言有助于孩子的学习过程,但提供信息并不总是足够的。有时在他们完全掌握我们力图教 相似文献