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1.
和谐社会是个人幸福与整体协调有机统一的社会。一个社会具有私心和公心这两个要素就能使社会达到和谐状态。将从私心和公心的相互作用及运行机制来论证“两心”是构成和谐社会之根本。  相似文献   
2.
腊戌失守,切断了中国远征军归国的道路,这既有缅甸特殊的人文自然环境,双方装备国力等悬殊甚大的客观原因,也有同盟国诸方高层将领为维护自身利益,各怀私心,指挥混乱的主观原因。主要剖析英、中、史迪威三方将领的私心导致腊戌失守的恶果,以警后人。  相似文献   
3.
龚自珍认为人的本性并没有天生的贵贱之分,情感是人性的自然流露,应当宽容地对待性情,给个性解放提供条件。他崇尚个体的自我意志和心力,看重人才对社会发展的作用;主张人人都有私心,私心是合乎人性的。他针对当时的衰世提出了具体的改良方案,这体现了其哲学思维的实用性,与当时启蒙思潮的时代性和独特性相一致。  相似文献   
4.
腊戌失守,切断了中国远征军归国的道路,这既有缅甸特殊的人文自然环境,双方装备国力等悬殊甚大的客观原因,也有同盟国诸方高层将领为维护自身利益,各怀私心,指挥混乱的主观原因。主要剖析英、中、史迪威三方将领的私心导致腊戌失守的恶果,以警后人。  相似文献   
5.
徐静 《辅导员》2011,(14):22-23
课文背景:《祁黄羊》是苏教版第八册第三单元的一篇课文,是根据《左传》改写的历史故事。课文用简练的笔触、生动的语言讲述了春秋时代晋国的中军尉祁黄羊让位荐贤的事,表现了他"外举不避仇,内举不避亲"的思想境界,塑造了一个做事出于公心、行事光明磊落的人物形象。  相似文献   
6.
说谎真可怕     
哗啦哗啦,就在上个礼拜,出于私心,我对妈妈撒了一个谎,没想到接下来的几天,为了圆这个谎,我不得不接连又撒了几个谎。虽然哄住了妈妈,但我心里很不是滋味,也很不  相似文献   
7.
<正>人生的轻松,就是能在这个喧嚣的尘世,不用献媚于谁,也不必跟谁说讨好的话,他玩他的,你活你的。两不相干,然后,两相安。你在意谁,在意到极致,就会活在这个人的阴影里。这种在意,不外乎两种情况:想求取和怕得罪。也就是说,人生的疲惫,更多的不是在自己这里拎不起,而是在别人那里撇不清。别人,成了自己沉重的彼岸。越在他人那里唯唯诺诺,就越会在自我的言行里战战兢兢。生怕说错什么,做错什么,进一步畏首畏尾,退一步左顾右盼,是进亦忧退亦忧。在这  相似文献   
8.
人们总是不停地犯错,错误的事物、错误的反应、错误的行为,自私心作祟、贪得无厌,让我们的生活似乎变得一团糟。接下来应该怎样?唯有靠内心的平静和喜悦,我们才有能力去面对这些状况。心灵有了平静和喜悦,那么生活中其他的事物,都不会再造成任何问题。因为所有的问题,都是我们自己的反应所造作的——我们有这种自寻烦恼的天性,忍不住要怨天尤人。这是我们的另一种荒谬,因为去责备惹我们生气的人,只会令我们更为忿怒;抱怨令我  相似文献   
9.
司马迁在《报任安书》中写道:“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后也。”虽然说司马迁“恨私心不尽”,其实质上写《史记》的目的还在于“鄙没世”,使得“文采不表于后”。  相似文献   
10.
《今日中学生》2007,(7):42-44
班上的一位同学特别不喜欢别人拿她的东西,同学找她借什么,一概拒绝;也不喜欢同学坐她的板凳,同学和她开玩笑,她也生气。她也曾经反省过自己,告诫自己下次别这样,可是下次又情不自禁地照常如此、是不是人一旦形成自私的品格,就会这样循环往复地发展到吝啬、自我封闭的地步?  相似文献   
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