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1.
设G=(V,E)是一个图,一个函数f:E→[0,1]如果对所有的边e∈E(G),都有∑e∈N(e’)f(e)≥1成立,则称f为图G的一个Fractional边全控制函数,简记为F边全控制函数,此处N(e’)表示G中与边e’相关联的边集。图G的F边全控制数定义为γ’tf(G)=min{∑e∈E(G)f(e)f是G的一个F边全控制函数}.本文得到了一般图的F边全控制数的若干界限,还确定了一些特殊图的F边全控制数。  相似文献   
2.
本文考虑非负矩阵的正列对角占优问题,得到了一个或多个非负矩阵正列对角占优的充要条件。同时应用其证明方法,得到了非负矩阵满足一定条件时的一个新的性质:即有类似于闵可夫斯基不等式成立。  相似文献   
3.
深入剖析《金锁记》中曾七巧的形象,通过封建家长制、金钱、情欲三个方面,可以透视妇女在封建伦理道德、婚姻制度的迫害之下,没有情爱、人格畸形、由被吃变成吃人的悲剧命运。  相似文献   
4.
藏传佛教萨迦派密教命题"成境为心",不仅是一个佛教命题,也是一个与我国古典美学思想有亲密关系的命题。它源于唯识宗,本质上是一种人心内证的修持过程,旨在强调"境"的生成是由于"心",万物皆存于"心",除"心"之外再无实有外境,人应修一颗明空双运的心以达到生死涅槃的无别之见。探索一条从藏传佛教心性学说到审美心理理论的思想道路,既有其优势,也有其不可避免的缺陷。它反映了一种以主体为本源、夸大了主体作用、完全忽略了客体作用的审美心理。这种审美心理在美学理论研究中具有非常重要的地位。  相似文献   
5.
结合大量比赛视频和文献资料,对竞技体操表现出的“难”和“美”的特点进行综合逻辑分析,认为二者在对立中实现了很好的统一,并进一步论述了竞技体操之美是一种难度支配下的美,竞技体操也必将在不断增加的难度下向更美的方向发展。在难度支配下,竞技体操具有规范性、和谐性、基础性、导向性、多元性和创造性的审美内涵,继而从不同层面阐释了竞技体操的美育价值,强调了难度对“力”、“稳”、“新”等特点的支配作用,而“力”、“稳”、“新”也成就了竞技体操的难度之美。  相似文献   
6.
政府主导展会是我国会展经济向市场化发展过程中必须经过的一个阶段,海峡两岸茶叶博览会也不例外。海峡两岸茶叶博览会是政府推动的展会,政府既是组织者,又是管理者和实施者,政府与市场结合运营。这种管理模式存在四方面的问题:缺乏政府专门管理机构;缺乏会展协会行业组织,政府职能错位;服务工作不到位;缺乏专业化数据收集整理和评估工作。通过探讨武夷山市茶博会在政府主导下的会展经济特征与规律,提出海峡两岸茶叶博览会5项管理策略:成立政府会展管理机构,创造良好的法制环境;成立会展行业协会组织;借助第三方评估茶博会;打造一支高素质的茶博会人才队伍;走信息化办展路线,提高展会效益,为茶博会向市场化发展过渡提供有效参考。  相似文献   
7.
城乡教师的知识权力呈现不对称性,使城乡教师之间出现一种知识及其权力的支配与依附的关系.其主要表现在知识生成机制的不对等性、知识表达机制的不公平性、知识选择机制的不自由性、知识共享机制的缺乏、“他者”对乡村教师的规训等五个方面.  相似文献   
8.
忻城县学(也称儒学)由兴至废,历时57年,受教育者寥寥无几。莫氏袭官后500余年,县学废而不立,史称“忻城土县例不建学”即沿例不建县学)。自第四任土官后,始建官家私塾,又建社学、义学,“诗书之声渐出蛮乡”,使“边城之地,QinQin乎向化”。第十二任土官制定《教士条规十六例》,是忻城迄今为止发现的明、清时期莫氏土官有关教育文化思想理论比较完整的文献,也是其他土司记载教育文化史料文献所罕见的。从中可以略窥古代汉儒学在忻城的传播手壮民族接受中原教育文化熏陶的一个侧面。莫氏袭官实行愚民政策,搞文化禁锢,实施“文致治平”。  相似文献   
9.
本文引入约束占优的定义,将约束条件与目标函数融合在一起,对有约束的多目标优化问题(MOP)建立了一种新的偏序关系。使用多父体杂交和非均匀变异来求解约束多目标优化问题,通过对测试函数的实验,验证了算法的可行性和有效性。  相似文献   
10.
通过给出3维格P_n_1×P_n_2×P_n_3和台阶图S_(n_1,_n_2,_n_3)~(m)的控制满划分,证明了控制划分数 d(P_n_1×P_n_2×P_n_3)=4,d(S_(n_1,_n_2,_n_3)=4 (其中n_i≥2,i=1,2,3;m≥1).  相似文献   
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