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1.
在璀璨耀目的唐诗中 ,寄夫诗是很有特色的。透过这些诗篇 ,让我们了解到 ,在以男性为中心的社会里唐代妇女的生活状况。  相似文献   
2.
终唐一世营建了许多行宫别苑,而与行富有关的书法、绘画、乐舞、杂耍、佛教、旅游等文化现象,使传统文化又有了新的载体,展示了唐文化辉煌灿烂的瑰丽篇章.灿若群星的行宫是唐文化的渊薮,颇具光芒的行宫文化是唐文化的缩影.  相似文献   
3.
鸳鸯蝴蝶派与吴文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴地为鸳鸯蝴蝶派提供了丰富的作家资源,这个作家群体的形成是吴地教育发达、人文荟萃的文化传统的结晶,体现了吴文化尚文重教的文化性格.鸳鸯蝴蝶派所选择的民间文化立场,与吴地文人墨客积淀下来的隐士、逍遥哲学有着渊源关系,是隐逸文化传统的延续,在本世纪初则演变为闲适文化.作为闲适文化的表征,鸳鸯蝴蝶派的文学特征是传奇、言情、画风俗,深受宋元明以来兴盛于吴地的话本、拟话本小说的影响,特别受到《三言》的影响,鸳鸯蝴蝶派的传奇作品,往往蕴含着吴文化的内涵,特别是对一些奇人的刻画,能够表现吴人特有的生存方式和性格特征.  相似文献   
4.
丝绸之路上的粟特人对唐代长安体育文化的影响   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文以唐代丝绸之路的文化交流为背景,探讨了粟特人对唐代长安体育的影响和文化交流的基本途径。认 为,粟特人通过商业、政治、宗教三种途径对唐代乐舞、马戏、杂技的形成与发展产生了深远的影响。  相似文献   
5.
苍山为证     
《围棋天地》2004,(20):5-5
在不久前举行的苍山围棋节上,有一道风景既像是偶然,又像是巧合。  相似文献   
6.
秋子 《新体育》2004,(1):58-59
国际象棋世界头号棋手卡斯帕罗夫在2003年下了两场人机大战,虽然两次都与电脑下成平局,但他的超凡棋力无疑仍是当今天下第一。有趣的是,卡斯帕罗夫解释2003年11月与电脑棋手“更弗里茨”下平的原因是最后一局没有拼一下,之所以没有拼是因为赛前他跟7岁的爱子瓦季姆通电话时,儿子叫他不要冒险,儿子在电话里嘱咐他:“你没有权利输掉人机大战。”虽然没有赢得这场人机大战的胜利,但卡斯帕罗夫对儿子如此言听计从却引发了人们了解这位棋坛巨无霸家庭生活的兴趣。殊不知,卡斯帕罗夫的婚恋就像他的棋艺生涯一样,既生动浪漫又丰富多彩。  相似文献   
7.
近代以来,人们通常用“戏曲”一词来指称我国的传统戏剧戏曲,既包括现今依然活跃着的作为“国剧”的京剧艺术和各种地方戏曲,也包括早已退出历史舞台的宋金杂剧、宋元南戏、元明杂剧和明清传奇。戏曲艺术的发展经历过很多辉煌的时期,但今天的戏曲艺术是以什么样的姿态存在?它面临什么样的发展趋势?它将如何传承?这是关系到戏曲在当前这个时代如何延续、如何再创辉煌的重要问题。  相似文献   
8.
作为我国古代以爱情为主题的文学作品,《西厢记》与《红楼梦》都歌颂了男女间纯真专一的爱情,批判了门第观念。但由于作品产生的背景及时代不同,所表现的程度又不尽相同,《红楼梦》较之《西厢记》,其爱情主题更深刻,更有意义。  相似文献   
9.
柳永作为北宋一位著名的词人,写了大量的歌妓词,并因此而名传后世。但这并不能说明柳永和歌妓之间存在着真正的爱情。本文通过多角度的透视,力图说明柳永和歌妓之间不可能有真正意义上的爱情。  相似文献   
10.
步入2001年下半年的玉溪市花灯剧团,为了将“三个代表”的精神落在实处,让广大人民群众过一个欢迎、祥和的春节,正在加班加点、紧锣密鼓地赶排一年一度的春台演出剧目。年初,剧团在继续加工复排优秀保留剧目的同时,为一队新排大型花灯喜剧《三子争父》及一组清新活泼,风格各异的花灯小喜剧。为二队新排根据中国古典南戏《刘知远白兔记》改编的大型花灯悲剧《白兔记》,大型花灯爱情悲剧《梨花情》经过三个多月的苦战,四台新戏已彩排完毕,整装待发。  相似文献   
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