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1.
采用问卷调查法、实验法等，对四人制软式排球比赛式教学在大学生身心健康教育中的影响作用进行探讨，结果认为：（1）它符合大学生的身心发展特点，并能有效激发大学生对科技含量高、简单易行而又不失安全性、健康性、娱乐性和竞技性特点的软式排球运动产生兴趣；（2）它对大学生身体素质有良好的改善和增强效果；（3）它对大学生的个性品质和心理素质以及身体健康发展有明显的促进效果；（4）将四人制软式排球赛与比赛式教学法的优点融为一体并应用于高校软式排球的教学实践中，是一种有意义的新尝试，其结果有望产生对高校推广软式排球运动和增进大学生身心健康有利的体育教学新模式。 相似文献
2.
梁占军 《历史教学(高校版)》2006,(5):33-38
1933年7月英、法、德、意四国“谅解与合作公约”的缔结，是希特勒上台后欧洲大国间第一次外交互动的产物。英国出于挽救裁军大会的考虑，对意大利倡议的“四国公约”极力推崇，并在协调法德分歧、促成公约的缔结等方面发挥了主导作用。虽然“四国公约”最终因法德两国政府拒绝批准而成为一纸空文，但英国在“四国公约”问题上的表现，却从一个侧面折射出德国纳粹势力上台初期，英国对外政策的基本走向：即力图通过促成普遍裁军来实现欧洲大国间的和解，从而避免可能的战争风险。 相似文献
3.
世界新闻通史体系刍议 总被引：4，自引：0，他引：4
本文归纳了已有外国新闻史研究的四种模式 ,并指陈其利弊。在此基础上 ,提出建立世界新闻通史体系的治学观点———空间上 ,能涵盖中外 ,以整个世界新闻传播全局为对象 ;时间上应古今贯通 ;研究对象上应涉及新闻事业、新闻制度和新闻观念 相似文献
4.
红色档案是我国优秀传统文化与革命文化的主要展现载体,其与"四史"学习教育有共同的内核,将红色档案融入"四史"教育中,将进一步展现出"四史"的精神风貌。本文立足于党史学习教育,从红色档案出发,分析其与"四史"教育的同属性、同一性和同向性,并基于此分析新时期红色档案融入"四史"教育面临的机遇和挑战,从而深入探究将红色档案融入"四史"教育的多维路径。 相似文献
5.
四部分类法起源于荀勖说新证 总被引：1，自引：0，他引：1
梁代《魏中经》已佚,阮孝绪述郑默编撰《中经》,所依据的史传没有明言其分类法。郑默校书时主其事者为虞松,处于魏末各项制度"不得妄有改革"之时,不可能改变旧的分类法。晋武帝分秘书图籍为甲乙丙丁四部,使秘书郎四人各掌一部,这可以作为四部分类法起源于荀勖说的新证据。 相似文献
6.
文章从内容、时间、版本和学术性诸方面阐述了《四库全书》、《续修四库全书》、《四库全书存目丛书》、《四库禁毁书丛刊》、《四库未收书辑刊》相互之间的互补性。 相似文献
7.
四部分类法之起源辨析 总被引：3，自引：0，他引：3
在列举并分析四部分类法起源的不同观点之基础上，通过深入分析相关史料，认为四部分类法源于荀勖之《中经新簿》。 相似文献
8.
袁君煊 《渭南师范学院学报》2014,(1):48-51
《四时田园杂兴》是范成大退居石湖创作的一组诗歌，自问世以来颇受瞩目，但至今仍少有人关注其特殊的结构形式。作者选择这一特殊结构形式有其特殊的寓意：纪念伴随其出生以来历久弥深的国耻。这一选择的驱动力来自我国的文化传统、作者的经历及对诗歌风格的好尚。 相似文献
9.
星云 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,36(5):11-17
四谛是佛教中南北传的佛教、汉藏传的佛教所共遵的基本教义，彼此共同认为这是世问、出世间的唯一解脱之道。后世诸佛弟子虽认为四谛为声闻、缘觉之法，意思就是贬四圣谛为小未法，其实大未佛教四弘誓愿的实践是依四圣谛而发起。从四圣谛到四弘誓愿，体现了佛教由小来的融和和展开。 相似文献
10.
高荣国 《湖南科技学院学报》2007,28(8):20-23
古代时期中国文学在欧洲的传播之旅，成为中国文化进入西方的重要方式，以“四书”为代表的散文，《诗经》为代表的诗歌，在中国古代都已进入了欧洲人的视野，在西方人面前展现了中华文明的灿烂形象，但是由于文化的隔阂和自我文化的优越感，西方人（欧洲为主）对中国文化存在偏见，使中国文学的欧洲之旅陷入了“东方学”的视野之中，成为西方想像与描述中国的基础材料，他们根据自己的需要制作、驯化、建构了中国文化与文学形象，所以中国文学的欧洲之行在很大程度上受到了误读、误用，以至肢解、歪曲。 相似文献