北京市城乡学校体育发展现状与对策研究   总被引：15，自引：1，他引：14  

李相如  李芬芬  任玉春  沈倬 《中国体育科技》2000,36(1)

本文通过对北京市城乡 36 7所中、小学学校体育现状 ,尤其是对北京市城区和农村中、小学的体育课开课率、体育课教学指导思想、教学条件、学体体育发展面临的困难、师资队伍建设状况、课余训练等方面进行了比较 ,较为客观地揭示了北京市城区和农村学校体育发展中各自的优势与不足 ,并对北京市学校体育跨入 2 1世纪提出了相应对策与参考建议  相似文献   

论《青郊杂著》的入声     

陈洁 《郧阳师范高等专科学校学报》2012,32(2):38-41

《青郊杂著》入声字的体例分为＂入配阴阳＂和＂入分阴阳＂,但其入声韵当处在保留喉塞尾的阶段,且入声实为入不分阴阳。  相似文献   

池州市城郊农地流转调查研究     

包婷婷  冯庆水  张勇  王权辉 《池州学院学报》2014,(1):67-72

城市郊区具有优越的地理位置,农地流转具有独特性,并对其土地利用和农村经济发展有较大影响。以池州市城郊为研究区域,通过对380户农户的农地流转情况进行调查,分析了池州市城郊农地流转的具体特征及农地流转中存在的若干问题,进而提出相关对策建议供参考。  相似文献   

以经济转型促进温州城郊农村劳动力的转移     

张敏  贾云雷 《温州职业技术学院学报》2006,6(3):16-18

随着温州城市的扩展,广大城郊地区正处于急剧变化之中,产生了大量农村剩余劳动力。政府在城市化进程中的重要职责就是把握好经济转型的路径设计,解决好农村剩余劳动力转移问题,使农民成为城市经济中的积极生产者,融入城市经济,实现农民向市民的最终过渡。  相似文献   

论东山嘴祭坛与中国古代的郊社之礼     

田广林 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2008,31(1):115-119

东山嘴红山文化祭坛是迄今为止,我国发现的形态最早、规模最大、层次最高的一处具有郊祭性质的史前社坛遗址,是后世南郊祀天、北郊祭地之礼的重要文化源头。在祭坛之上发现的裸女形象神主,应是来源于祖神的天神,其神格兼有天神和祖神属性,而与以往人们所说的属于自然崇拜性质的生育女神或地母等无关。红山文化先民的祖神、天神和地神彼此重合、互为一体的观念形态,正是商周之际以祖先配享天地和郊天祷祖之礼的历史文化渊源。  相似文献   

城郊农村NEET族形成的原因     

王燕锋 《湖南科技学院学报》2011,32(2):81-84

"NEET"是"Not in Education,Employment or Training"的缩写,指既没有正式工作,也没有在学校里上学,更没有去接受职业技能培训的人。近几年,在经济发达地区的城郊农村出现越来越多的NEET人员,这不利于城郊农村持续发展。该文结合对浙江部分地区的调查,提出城郊农村NEET人员的社会化过程中家庭、学校、同龄群体、大众媒介这几个外界环境因素共同作用,造成其文化目标与制度化手段不匹配,导致这几年"城郊"这个区位出现NEET族。  相似文献