论司马迁与普鲁塔克人物传记中的历史比较     

王成军 《北京师范大学学报(社会科学版)》2006,(6):64-73

司马迁与普鲁塔克人物传记中的历史比较具有相同之处,即两者都紧紧围绕传记人物性格的同与异两方面展开,都具有比较发达的历史比较类型意识和明确而细致的比较观念;不同之处则在于,从比较史学的观点来看,普鲁塔克传记的重点是在比较认识的第一阶段———异中求同,侧重于表现传记人物性格的共性和道德理想性,因而其史学比较还局限于道德史学的范畴之中;司马迁则在异中求同的基础上,进一步在同中求异,因而列传中历史人物一方面能够同真实的历史联系起来,以展现历史的个性,突出地体现了传记的史学比较特色;另一方面也表明司马迁的比较史学思想突破了道德史学的桎梏,进入了探求历史规律———“成一家之言”的思想境界。造成这一差异的根本原因在于两者各自历史观念和世界观的不同。从现代传记史学观念来看,司马迁的比较史学观念更符合现代中西史学比较的发展趋向。  相似文献   

《唐前诸帝诗文校注》序     

曾枣庄 《宜宾师范高等专科学校学报》2011,(4):1-5

《唐前诸帝诗文校注》是四川宜宾学院的大型古籍整理工程。秦至隋是中国历史极其重要的发展阶段,政治上形成了大一统的中央集权的君主专制制度;思想上逐渐形成了儒、道、释三教的并存并融、相互汲取的局面;史学上形成了以司马迁的《史记》为代表的正史;文学上诸体渐备,并逐渐与经、史分离,  相似文献   

策动:“学”与“教”的智慧深耕     

王金涛 《小学语文教学》2011,(4)

策动,是以小博大的教学策略,但它同样遵循教育教学规律,遵循学生的认知水平,只有充分发挥策动的优势,才能产生以小博大的教学效果。  相似文献   

不要让伟人精神吓着学生     

储红梅 《小学语文教学》2011,(7)

在《司马迁发愤写〈史记〉》一文中,司马迁在遭到残酷的宫刑之后,不忘父亲嘱托,忍辱负重,耗费13年时间,到60岁时才写成辉煌巨著《史记》;在《厄运打不垮的信念》一文中,谈迁在困境中前后两次撰写明  相似文献   

“读”中求“悟”     

惠兰 《江苏教育》2011,(16)

小学语文教材中的每一篇文章都是有情之物,或直抒胸臆,或借物抒情,或情景交融……其直言的或隐含的情感意图像一条彩带,把语文课堂的各个教学环节装点得五光十色;它又是一条纽带,把文本和师生的心灵紧紧联系在了一起。在多年的教学实践中,笔者深切地感到,要使学生随着对语言文字的感受、领悟、内化,情感得以逐渐清晰、深入、持  相似文献   

开心岛     

流云  韩一民  小雨 《初中生必读》2011,(12):21+35-21,35

假充斯文在租书店。"我想租300本书。""300本!租这么多书?""是的,我的老板今天晚上要来我家吃饭。"  相似文献   

略论司马迁的民俗观     

韩喜芳 《华章》2007,(12):61-61

司马迁一生游历遍中国,他以雄厚的历史积淀和对各地的亲见亲闻,谱写了一部伟大的历史著作《史记》.《史记》在文学和史学方面的杰出成绩有目共睹,学者们在这些方面也都进行了深入的研究并取得了丰硕的成果.然而关于其中丰富的民俗学思想人们却涉及不多.笔者认为在《货殖列传》和《乐书》两篇文章中有着大量的民俗学内容.本文将从经济民俗、地理民俗、礼乐民俗方面来探讨司马迁的民俗观.  相似文献   

由《报任安书》看司马迁的生死观     

许振东 《廊坊师范学院学报》2002,18(1):45-48

《报任安书》是司马迁晚年答复任安的一封书信。由信大致可见司马迁生死观的特色;承认生死是客观自然的现象,不反对全身避祸,自我维护,强调人格的独立和人的自身尊严;肯定有价值的从容赴死;歌颂“虽被万戮”而无悔的人格精神。  相似文献   

班马比较论纲：思想史的地方性视野——简论关中学术文化的精神气质及其影响     

党艺峰 《渭南师范学院学报》2008,23(1):8-12

班固和司马迁是关中文化孕育出的两位杰出的思想家和历史学家,他们用自己终生的志业参与了根源于关中地理空间的长安文化的建构;班固和司马迁都继承了由屈原开拓的中国古代浪漫主义精神,在各自的人生境遇中,他们表达出一种对浪漫主义内在矛盾的自觉及其超越的可能性;虽然班固和司马迁所依托的时代背景有明显的差异,但共同的地方性视野促使他们形成共同的问题意识;共同的问题意识决定了班固和司马迁的历史叙事具有某种神学本体论的意味。  相似文献   

典故三则     

尔雅 《中学生阅读(初中版)》2011,(6):28-29

死灰复燃【原典】其后安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国,安国曰：＂死灰独不复燃乎？＂西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》【释义延伸】韩安国,字长孺,汉景帝时曾任御史大夫。韩安国因轻罪被囚于山东蒙城监狱,狱吏田甲以为他肯定永无翻身之日,常常加以谩骂凌辱。  相似文献