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黔南民族师范学院图书馆馆藏有莫友芝清刻本《宋元旧本书经眼录》二册,该书是清代著名目录版本学家莫友芝于同治四年至八年间客游上海等地所见宋、金、元、明椠本及稿本、抄本的记录,书中文字系莫友芝手写上版,字形方正、运笔圆润,为莫友芝刻书独有。对《宋元旧本书经眼录》的编纂缘起、著录特点、学术价值、研究现状、再版情况进行介绍和评价,以期为莫友芝研究者提供借鉴。 相似文献
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《思想品德》是一门特殊的学科,但是这门学科仍然受到传统教学的影响,因此在《思想品德》课堂中学生的主体地位常常被忽视。本文就如何发挥学生的主体作用,如何在《思想品德》课堂中让学生"动"起来展开讨论。 相似文献
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《南京体育学院学报(社会科学版)》2014,(4)
2014年南京青奥会,作为国际奥委会献给800万南京市民的一份厚礼,有助于激发我们养成良好的运动习惯和形成健康的生活方式。作为回馈,我们除了呈现一流的体育设施、悠久的历史文化、优美的城市环境外,还可以奉献什么呢?我们与体育有关的的精神和文化产品呢?我们与运动有关的思想和理论创新呢?动商,或许可以弥补这一空白!动商,作为南京向世界递交的运动名片,谱写了前所未有的运动理念。动商,是人们克服自身和客观事物进行运动的能力,是运动天赋和运动潜能。现在的学生,大多数智商不低,情商不高,最缺少的是动商,动商作为启迪和辅助人的成长、成人、成才、成功、成器、成就的关键,源于体育、源于运动,更源于生活,因此也应该成为我们生活的一部分。 相似文献
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金理 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(6):798-799
正文学批评在今天的尴尬,原因之一来自于这个时代中阅读惰性的空前膨胀。这样的惰性要求文学批评提供判断(即福柯所谓"下判决的那种批评"),越直接越好。很多读者对"现实"的认识与理解,往往被惯性与惰性的阅读期待所腐蚀。在这样的时代中,我更愿意保持一颗虚空灵动的心,以这样的心去承接、感悟文学作品复杂的审美肌理,兴许能更加体贴入微、更富创造性。这颗"心"在20世纪初鲁迅的笔下被描述为"厥心纯白""白心"(其反面则是"精神窒塞"的"伪士",参见《破恶声论》),两个概念都来自 相似文献
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吴民益 《课程教材教学研究(小教研究)》2014,(Z2):44-44
<正>一解文题。文题往往是文章的眼睛,从中可以窥见课文的大意或者文章的主旨。二理文脉。课文先写什么,再写什么,最后写什么,要引导学生去揣摩,要让学生理清文章的脉络。三概文意。阅读课上,教师应指导学生概括文意,如题目扩展法、段意相加法、找中心句法等。四会文旨。作者写文章,是有其目的的,这些是文章的"魂",要引导学生去领悟,如给人物写"颁奖词"、写读后感。 相似文献
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正文言文虽然不是现实中的语言,在今天的学习和生活中一般不再使用,但它是现代文的源泉,还在以各种方式影响着我们现在使用的语言。所以,要学好现代文,必须有坚实的文言基础;要学习古代的知识,必须要学习文言文。文言文让许多高中学生头疼,一看是文言文,就退避三舍;一看是文言文,就感觉无处着手。其实,我们在教授学生文言文时,首先打消学生的难学顾虑,让学生感觉文言文并不难,原来就是一些实词和虚词,实词的许多意思我们现在还在用,而虚词就根据具体语境来推测,文言文中的句式无 相似文献