和易以学:追求自主与他主的合力学习     

田奇述 《教育实践与研究》2021,(15):61-64

和易以学教学观,以内外因方法论为哲学基础,在论述自主学习、他主学习、动机转化、合力学习等机理的同时,建议采取限教让学、合力学习、时空拓展、引学方式等策略,注重教与学的平衡与融合,从而把教学理念落实到教学实践中.  相似文献   

生态文明中的人类中心主义发展概述     

李文蓓 《吉林省教育学院学报》2020,36(1):153-158

人类社会的发展经历了漫长的时期,历史上两次工业革命把人类从落后的生产力时代带入先进的科技工业时代。人类中心主义从萌芽到发展经历了多个思想形态,出现了多个流派。它从神学走进科学,走进哲学、认识论和伦理论,形成传统哲学人类中心主义、近现代人类中心主义,其中在传统哲学人类中心主义一派中涌现修正、重构人类中心主义派别。本文将根据人类中心主义的萌芽和发展、传统人类中心主义、近现代人类中心主义概述人类中心主义在各时期的特征与意义。  相似文献   

影视剧、粉丝、社交媒体共生关系研究     

徐晨霞 《出版广角》2018,(21)

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神经科学视域下的自由意志问题研究     

尤洋 《科学．经济．社会》2020,38(2):1-7

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一平三端系统在现代学徒制课程体系中的应用     

焦毅霞 《晋城职业技术学院学报》2020,13(3):36-38

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中国学校体育发展的探索与求证——“全国学校体育高峰论坛暨‘扬州会议’40周年交流活动”学术综述     

《体育与科学》2019,(4)

学校体育是学校教育的有机组成部分,是青少年的成长方式。日前全国高等学校教学指导委员会在扬州大学举办了"全国学校体育高峰论坛暨‘扬州会议’40周年交流活动",与会学者围绕新时代中国学校体育发展,进行了多方面的探索与求证,包括学校体育"立德树人"的根本任务,"具身教育"发展理路,基于历史经验的学校体育工作"微变革"策略,学校体育中"集体无意识"状态的思想根源,以及基于课程论与教学论的学校体育研究方法论。另外,与会学者回顾了四部委联合组织的1979年扬州学校体育工作会议的基本精神,梳理了"体质论定位"的历史脉络,重申了"体育是通过身体的教育"这一根本性理念。  相似文献   

古代监察独立的理论基础研究     

章燕  郭佳琪 《淮北职业技术学院学报》2019,18(6)

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睡前大战     

覃愉瑄  雷虹 《今日教育》2021,(3)

“睡前大战”,顾名思义就是睡觉前发起的一场酣畅淋漓的战斗。对战双方就是我和爸爸,我们在战斗过程中创造出不少新奇有趣的战术。通过长期对战,我的力量值“噌噌噌”地往上涨。我趴在床上,正想着明早吃什么早餐好呢,爸爸冲进卧室拿起被子,向空中一抛,被子平整地展开,落下,就像渔夫在河面上撒下大网,我还没有来得及反应,被子瞬间把我包裹起来。  相似文献   

中国武术功夫论的身体素养意蕴与价值     

张震 《武汉体育学院学报》2020,54(10):58-64

运用文献资料法和中国哲学诠释学方法，在"技道并进""德艺双馨"的优秀文化传统和"功夫所至即是本体"的哲学范式下，提出：武术功夫是一个三维合一的概念，其既涵摄本体与主体，亦包纳才艺与能力，还囊括了方法与规则。从"功力"角度看，功夫具备本体的性质，指的是类似禅、太极等理念在长时间实践中的现身性表达；从"功用"的角度看，功夫就是一种高级的搏击竞技能力或表演才艺；从"功法"的角度看，功夫表征了方法运用的得当。其蕴藏了：（1）神形共建；（2）在人伦日用中寻求终身技能的发展；（3）身体技艺与情感意志共同成长三层"元实践"哲学意蕴。功夫旨在塑造整体的人、具体的人和自我超越的人，这无疑与身体素养所强调的"身体锻炼与人格培养并举"的整体论哲学在逻辑上相贯通。武术功夫在语义和哲学内涵两个层面上与身体素养有着极强的互释性，属于中国本有的身体素养思想，这就使得功夫修炼具备了提升当代人身体素养和助推当今武术发挥更广义的教育价值之重要意义。  相似文献   

《孟子》和郭店楚简《性自命出》的性论     

末永高康  佐藤将之 《科学．经济．社会》2020,38(4):1-15

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