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1.
谢忠璿 《贵州教育学院学报》2001,17(1):92-93
余绍宋先生是我国书画专类目录学的奠基人 ,他的《书画书录解题》辑录了我国二千年来的书画著述 ,按现代科学分类法 ,予以分类归纳 ,并对每一种著作进行考辨与评价。本文主要介绍余先生在这方面的成就。 相似文献
2.
余未人 《贵州教育学院学报》2004,20(6):43-47
贵州作家寿生，原名申尚贤，在中国文坛上出现的时间只有两年，而且是他在北大偷听教师上课之余写作的。寿生这个时期在文坛上以时论、小说、歌谣全面出击。歌谣是其根，小说是其形，时论是其骨。寿生因为隐匿了文坛上的“过去”，后来一直在家乡务川县从政，为当地百姓做了许多实实在在的事，做得身心愉快。 相似文献
3.
莫镇湖 《常熟理工学院学报》2011,25(7):102-104,121
“九一八”事变后,以胡适为首的北方知识分子以《独立评论》为阵地,对该事变给出自己的建议,期望国民政府能在国联的监督之下直接进行谈判,以空间换时间,大力发展国家实力,并幻想日本主动让步。但最终这些建议都没被采纳或实现,证明了这些知识分子的理想化及其对侵略者认识的不足。 相似文献
4.
赵春蓉 《乐山师范学院学报》2014,(2):45-47,52
自花间词诞生后,其在词史上的价值被词学家开始关注。宋代文坛上,词学家多赞誉花间词的体制精巧、格调优美等,同时,也有人指责其属于艳情词,有害于文学的政治教化功能的发挥;金元时期,批评家直接指出花间词是亡国之音,此时的文人也有推崇花间词的,说其能婉转地表现情感,实质是尊崇词体文学;明代文坛,推崇香艳的审美风尚,词学家对花间词的评价认识在此时发生了非常重要的变化,词学家从花间词的字法、句法、格调、意境等方面对花间词进行整体研究,进而极力推崇花间词的创作模式;清代词坛上,词学家继续延续明代文坛对花间词的认识,其中陈廷焯评其"沉郁"、况周颐评其"穆境",是对花间词给予高度的肯定。 相似文献
5.
作为“回音壁”和“评论场”的博客报道——两种博客辅助性报道形式解析 总被引：1，自引：0，他引：1
随着互联网上博客世界的出现,由博客从事的“自媒体”(we media)信息传播,与专业媒体的报道之间形成了密切的互动关系。本文着重分析两种常见于博客传播中的、由博客展开的基于专业媒体报道的后续报道形式,从一个侧面探究博客传播对新闻报道循环链可能带来的影响。 相似文献
6.
杨德春 《陕西教育学院学报》2013,(4):56-60
《春秋穀梁传》十分重视艺术形象在论说文中的地位。《春秋穀梁传》在论说过程中伴随着艺术形象的塑造,通过鲜明的艺术形象增强《春秋穀梁传》的观点的合理性。《春秋穀梁传》的问答式结构要求逐次回答问题,这就产生了层层推进的论证效果,使文章有逻辑性和力量。《春秋穀梁传》融说明于论说之中。 相似文献
7.
韩雪晴 《广播电视大学学报》2008,(1):34-37
三十六体骈文汲取六朝骈文的精粹,同时又融合了唐骈的特点,既保存了骈文的艺术特征,同时也汲取了散文叙事说理的优点,实用性增强,实现了审美与实用的完美结合,在典丽精工中展现叙事议论之美。 相似文献
8.
在消费时代,美术作为一种文化的形态,它的传统文化价值正在被由消费主导的大众文化所解构,呈现出精英文化的失语和批评话语的危机。从文化的视野来研究美术形态的变迁和不断建构与解构的现代文艺批评理论,去揭示一条重构当代美术学语境的途径。 相似文献
9.
张少康 《南阳师范学院学报》2002,1(5):32-37
详细分析清代前期学家和学如钱谦益、王夫之、王士祯、赵执信、厉鹗、纪昀、杭世骏、薛雪、沈德潜、袁枚、翁方纲以及康熙、乾隆等对司空图及《诗品》的论述和评价，可发现他们都肯定《二十四诗品》是司空图所作。如果对此不加重视，在没有确凿语气的情况下武断地否定司空图的作权，是不慎重、不严肃的。 相似文献
10.
王一川 《广播电视大学学报》2004,(3):122-123
龚举善教授的论文集《文坛边上的搜索》就当下若干文艺问题敏锐地发表见解。其以大量精力倾注到文本解读方面，把文本分析当作文学研究的重头戏来做。论文集是由四辑组成，分别论述中国现当代文艺文本、文艺政策和文艺理论、生命哲学与文化现象、影视艺术与美育等问题，勾勒出当前我国文坛的五光十色。 相似文献