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文章运用文献资料、逻辑分析、综述等研究方法,从峨嵋武术的历史渊源、技术和发展特点入手,分析和论述峨嵋武术适于女子的修习要素,探讨峨嵋武术“女子武文化”创新发展的可行性和实施方案,通过开发峨嵋武术的独特发展之道,掀起峨嵋武术女子“武术热”,创建中国传统武术发展的新增长点,推动中国传统武术文化的普及与推广。 相似文献
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浅谈峨嵋武术的产业化发展 总被引：1，自引：1，他引：0
峨嵋武术是一个优秀的武术流派，承载着中国特色的传统文化，尤其是四川地区的传统文化，依托峨眉山得天独厚的自然、人文资源。因此我们谈峨嵋武术的产业化就不可能脱离她的文化意义，而仅仅只谈武术运动的产业化。本文试图从峨嵋武术文化的角度研究产业化，全方位分析现状，为峨嵋武术文化的产业化寻找更多的契机． 相似文献
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峨嵋武术对外推广的必要性与可行性研究 总被引：1，自引：0，他引：1
文章运用文献资料法、问卷调查法、专家访谈法、分析法等，从文化学的视角，对峨嵋武术对外推广的必要性和可行性进行了探讨和研究，认为：在全球化的大背景下，峨嵋武术作为巴蜀文化的重要组成部分和中国武术的一大流派，她具有独特的巴蜀文化内涵和拳理技法特点，以及峨嵋山佛教旅游胜地、自然和人文景观等优势，应与文化旅游联姻积极地向外推广；近年来，峨嵋武术随着巴蜀传统文化及武术的传播已频繁地出现于国际文化交流舞台，走向了世界，并深受中外人民的喜爱。因此，伴随巴蜀地区的经济腾飞，峨嵋武术应不断完善和发展，并有目的、有计划、有组织地对外推广，以便更好的推动整个武术运动的发展，促进中外文化交流． 相似文献
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峨嵋武术是“峨嵋山、乐山大佛”——这一世界自然与文化遗产中的重要组成部分，是世界文化遗产中的瑰宝。峨嵋文化也是中国武术文化的重要组成部分，与少林、武当、太极齐名，在武术大家族中具有重要的地位。峨嵋武术文化在中国民族传统文化滋润下而成长，承载着中华文化的结晶。在中西文化相互冲撞与融合的今天，如何构建峨嵋武术文化，怎样看待峨嵋武术文化在发展中所出现的问题，将是本文探讨的重点。文章通过文献资料研究法，对峨嵋武术文化在发展道路上关于特色文化的构建、现今峨嵋武术发展中所出现的问题与对策、语言的弊病、武术氛围的制造等进行了论述。 相似文献
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武术国际化传播的内容研究 总被引：1，自引：0，他引：1
武术的国际化传播必须注重武术内容的整体传播．通过本文的研究认为：武术国际化传播过程中忽略了中国传统文化的传播、武术纷繁复杂的内容．体系影响了武术的国际化传播、武术国际化传播过程中没有进行“品牌传播”．并根据以上问题提出了相应的对策，以促进武术旱日实现国际化进程。 相似文献
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武术传播基本理论概述 总被引：10，自引：0，他引：10
从传播学的视角出发，初步构建了武术传播的基本理论。包括武术传播的功能(文化、教育、经济功能及负面影响)，按不同标准划分的类型，武术传播的诚信、针对性、分层、渐进原则。武术传播由传播者、传播内容、传播途径、传播阐释、传播对象、传播效果以及传播环境七要素组成。 相似文献
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武术文化传播障碍之思考———以文化软实力为视角 总被引：4，自引：0，他引：4
文化影响力是衡量和展示一个国家文化软实力的重要因素.以软实力为切人点,强调了软实力研究的重要性,阐述了在各国文化软实力的竞争和博弈下.武术文化传播的意义,着重剖析了武术文化传播的各种障碍.即武术文化穿透力障碍是过于抽象的武术深层文化;武术文化渗透力障碍是重自我修炼.轻向外传播;武术文化认同力障碍是重领会、轻实证;武术文化形象力障碍是重礼仪、轻细节;武术文化创造力障碍是重传统、轻创新;武术文化先导力障碍是重正宗、轻现代.这些思想和理论导致了武术发展过程更多地体现"教条的、保守的、泥古的"成分占据主要地位,形成了"对传统的盲从,对古贤的遵循".通过梳理和识别武术文化传播障碍要素,以期在武术文化传播中更凸显它的影响力和吸引力,为国家文化软实力提升做出应有的贡献. 相似文献
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站少林望峨嵋——对峨嵋武术产业化之思考 总被引：1，自引：0，他引：1
峨嵋武术是中华民族优秀文化的重要组成部分。经过历史的洗礼，不断完善发展至今，在社会生活中的作用起着越来越明显。峨嵋武术的发展要与社会的进步紧密结合，武术产业化是在市场经济体制下的大势所趋，也是必由之路。本文通过横向比较少林武术产业化历程，借鉴吸收少林武术产业化发展的有利经验，站在少林武术发展的角度，通过采用文献资料、走访调研、类比分析、逻辑推理等研究方法，对峨嵋武术产业化的必然性进行分析，结合峨嵋武术自身实际，对峨嵋武术产业化提出相应对策。 相似文献
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武术文化传播的障碍因素分析 总被引：12，自引：0，他引：12
运用文化学、传播学理论，分析探讨了武术文化传播的重要性，指出，由于存在认识上的误区，导致武术对外传播过程中注重了“物器技术”的传播，而较为忽视武术心理价值的交流。影响武术文化传播的障碍因素有语言、文化背景、兴趣、认知等。 相似文献
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人类的传播活动是一个极其复杂的过程,它是由许多要素构成的动态过程系统,作为中华民族传统文化的符号——武术,其传播活动也是极其复杂的。在现代科学研究方法论中,模式方法是一种重要的研究方法,用模式方法分析问题可使问题简单化,便于较好地认识问题、解决问题。文章主要采用文献资料法、分析归纳法对武术教育传播模式进行研究,根据著名的传播模式“贝罗的s—M—c—R教育传播模式”来分析中国武术教育传播模式,试图能够对武术的教育传播模式有一定的启发,为武术教育传播服务。 相似文献
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峨眉武术养生文化是峨眉武术的重要内容,也是现代养生文化的重要稀缺与特色资源,然而,由于多种原因导致峨眉武术养生文化滞后于社会发展。文章从峨眉武术养生文化的起源入手,阐述了峨眉武术养生文化的内容及内涵,同时对如何促进峨眉武术养生文化的发展和推广等问题进行了思考。 相似文献
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章文站在新时期峨眉地域文化大发展和峨眉武术申报国家级非物质文化遗产的视野下对峨眉武术概念进行了重新界定,并结合峨眉地域文化和峨眉地域武术文化的发展历程,从峨眉地域武术文化的可继承、可持续发展的角度,去寻找峨眉武术文化的地域性特点,着重阐明了峨眉地域武术文化中非常重要的儒释道文化特点、名山文化特点、武侠文化特点和养生文化特点等地域性特点,指出了在峨眉武术申报国家级非物质文化遗产的背景下继承、传播和发展峨眉地域武术文化的途径和方法,希望借此推动峨眉地域武术文化向前发展。 相似文献
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文章通过对当前我国武术文化传播的现状及武术和动漫的各自优势为出发点进行分析,探究武术动漫对武术文化传播的可行性,并提出武术动漫对促进武术文化传播的路径。旨在为武术文化的传承与发展寻找新的路径,以期为武术文化的传播开辟新的道路,拓展武术文化传播的空间,并为武术文化的传播提供理论参考和借鉴。 相似文献
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文章从非物质文化遗产视角，对峨眉地域武术的非物质文化遗产特点进行了分析。峨眉地域武术具有悠久的历史传统与文化内涵，为进入非物质文化遗产保护范畴与视野提供了基础和可能。峨眉武术技术传承的特殊性与身体技术的文化传承方式，彰显了非物质文化要素的特点。峨眉地域武术的发展更多是一种文化层面的保护与发展，因此，在文化语境中去推动峨眉武术的非物质文化遗产保护工作，做到利益与实效有机结合，是今后峨眉地域武术在非物质文化遗产保护发展道路上的重要工作。 相似文献
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传统武术是我国勤劳智慧的古代人民在农耕文明下创造的文化瑰宝。峨嵋盘破门武术集儒道佛学、哲学、中医学、伦理学、兵学、关学、气功等多种传统文化思想和文化观念，具有传统思想性、实战技击性、强身健体性、怡情铸志性等文化特征，峨嵋盘破门武术文化也是峨嵋派武术文化内涵的重要组成部分，正以传统的、优秀的、独特的民族文化形式走向世界。 相似文献
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文章以辩证唯物方法论为理论基础,采用文献资料、逻辑分析等研究方法,从峨眉武术文化的历代生存形态及现代流变的调查入手,对峨眉武术的基本特征进行了分析和探讨,认为：满足巴蜀人生存需要,受佛教、道家影响,以及服从战争需要的军事技能等是峨眉武术文化生存形态多样性的基础,其现代流变主要体现在提高人类精神的体育竞赛、艺术表现、武术教育文化等方面。因此,峨眉武术文化具有宗教性、竞技性、地域性、健身娱乐性和丰富的巴蜀文化内涵等特征。 相似文献