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陶行知先生关于教育改革曾提出六大主张:解放儿童的空间,使其接触大自然、大社会;解放儿童的头脑,使其从道德成见中解放出来;解放儿童的双手,使其从这也不许动、那也不许动的束缚中解放出来;解放儿童的嘴巴,使其有提问的自由;解放儿童的时间,不过紧安排;给予民主,因材施教。以六大主张为改革宗旨,我认为作业在内容和形式上要追求下面“六性”: 相似文献
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陶行知在《创造的儿童教育》一文中说:“我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就必须进一步把儿童的创造力解放出来。”为此,他明确提出了“六大解放”的教育主张,倡导解放儿童的头脑,使之能想;解放儿童的双手,使之能干;解放儿童的眼睛,使之能看;解放儿童的嘴,使之能谈;解放儿童的空间,使之能接触大自然和大社会;解放儿童的时间,不逼迫他们赶考。“六大解放”是陶行知在长期的教育实践活动中,针对当时中国教育的诸多弊病而提出的富有创建性的教育主张,至今依然具有现实意义。解放儿童的头脑。陶行知曾强调指出,要发展儿童的创造力,先… 相似文献
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二十一世纪是“创新的世纪”,美术教育是“创造未来人”的特殊塑造家,创新教育是教学的主旋律。
创造教育的问题,早已引起教育家的重视。我国著名人民教育家陶行知是创造教育的倡导者,他认为,创造是教育之本,主张对学生实行六大“解放”：解放他的头脑,使他能想;解放他的手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴,使他能说;解放他的时间,不把他的功课表填满;解放他的空间,把他从鸟笼中解放出来。 相似文献
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刘天骄 《山西广播电视大学学报》2007,12(4):21-22
卢梭的儿童观给现代教育以重要启示:尊重儿童、解放儿童。解放儿童应从四个方面着手:让儿童主动探索学习,让儿童创造性地学习,把儿童从传统的师生关系束缚中解放出来,把儿童从家庭、教师和社会所寄予的沉重期望中解放出来。 相似文献
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现代教育与儿童解放 总被引：2，自引：0，他引：2
涂艳国 《华东师范大学学报(教育科学版)》1998,(3)
现代教育不仅仅是儿童的教育,但首先是儿童的教育;现代的儿童教育不仅仅是为了儿童的解放,但首先是为了儿童的解放。现代教育对儿童的解放主要有两种表现:一是让没有受教育的儿童受教育,把儿童从蒙昧状态中解放出来;二是让受教育的儿童自由发展,把儿童从束缚状态中解放出来。这两种解放既有密切联系,又有重要区别。儿童没有获得前一种解放,就不存在后一种解放的问题;儿童获得了前一种解放,却未必能获得后一种解放。本文试图从几个不同的侧面对现代教育与儿童解放问题作一点初步的探讨。 相似文献
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饶绍琼 《中国基础教育研究》2007,3(12):97-98
现在的不少小学生被封闭在学校里、家庭中,生活相对单调乏味,面对一个个颇有创意的作文题,很多学生常常感到“无话可说,无事可写”,而且教师在作文教学中往往只是重形式、重技巧,至于内容则是生搬硬套,因此,造成作文教学枯燥、乏味的现状。学生怕写作文,老师怕作文教学。如何有效地培养学生的写作兴趣,激起他们的写作欲望,让他们爱写、想写和乐写昵？我们可以借鉴大教育家陶行知的“六大解放”（解放儿童的头脑、解放儿童的眼睛、解放儿童的双手、解放儿童的嘴巴、解放儿童的时间、解放儿童的空间）,让学生从封闭的教室、家庭中解放出来,从繁重的课业负担中解放出来,让他们走出教室、走出校园, 相似文献
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胡剑婷 《语文世界(高中版)》2023,(10):60-61
<正>最近在读陶行知先生的书籍,读到儿童创造力“六大解放”理论时,有振聋发聩之感。这“六大解放”为：解放儿童的头脑,使他们能思;解放儿童的双手,使他们能干;解放儿童的眼睛,使他们能看;解放儿童的嘴,使他们能谈;解放儿童的时间,使他们多学一点感兴趣的东西,多干一点高兴干的事;解放儿童的空间,让他们到大自然、到社会上去扩大视野。和“解放”相对的是“压抑”,回忆孩童时代,深感认同：这“六大解放”背后的“压抑”的确是许多儿童痛苦的根源。 相似文献
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刘晓波 《中学政治教学参考》2012,(30):74-76
陶行知是伟大的人民教育家,其创立的生活教育理论,内容系统完整、博大精深。关于儿童教育,陶先生指出,儿童是新时代的创造者,我们认识到儿童有创造力,就必须进一步把儿童的创造力解放出来。为此,他明确提出了"六大解放"的教育思想:解放头脑,使之能想;解放双手,使之能做;解放眼睛,使之能看;解放嘴巴,使之能谈;解放空间,使之能飞;解放时间,使之能闲。"六大解放"是陶先生在长期的教育研究与实践中,批 相似文献
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儿童不但有力量,而且还有创造力。陶行知提出了六大解放:解放儿童的大脑,解放儿童的双手,解放儿童的眼睛,解放儿童的嘴巴,解放儿童的空间,解放儿童的时间。就小学数学教学而言,教师应该认真领会陶行知先生所倡导的六大解放的精神实质,真正解放儿童的头脑、双手、眼睛、嘴巴、空间、时间,使学生具有与社会相适应的创造精神和创造能力。 相似文献
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自卢梭“发现儿童”以来,人类教育的发展出现了旨在解放儿童的重要转向。对儿童的解放主要表现在两个方面：一是让没有受教育的儿童接受教育,把儿童从蒙昧状态中解放出来,各国政府先后立法,以保障儿童受教育的年限;二是让受教育的儿童自由发展,把儿童从“成法”束缚状态中解放出来。世界各地纷纷进行教育改革,以期改变“静听”式教育,促进儿童主动、自由、全面地发展。 相似文献
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陶行知先生在论及创造的儿童教育和民主教育时,强调必须解放学生的头脑、眼睛、双手和嘴,解放他们的空间和时间。他认为,有了这“六大解放”,才能真正使学生手脑并用,劳力上劳心,做到自动自觉地学习,才能解放儿童的创造力。陶先生关于“六大解放”的主张,不仅对改革当时的旧教育有指导意义,而且对我们今天如何进行教育改革,培养新时代需要的开拓型人才,也深有启发。下面谈谈我们对“六大解放”的一些认识。一、解放学生的头脑。陶行知先生着眼于当时的社会现实,提出解放学生的头脑,意思是要把学生从迷信 相似文献
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一、陶行知的“六大解放”教育思想
陶行知先生在《创造的儿童教育》、《实施民主教育的提纲》和《民主教育》等文章中都指出培养儿童（孩子）的创造力要进行“六大解放”,即把学习的基本自由还给学生,解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴,使他能说; 相似文献
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途径之一:入静。亚里士多德说过“:闲暇出智慧”“。心理安全”和“心理自由”是创造力形成的两个重要条件。营造轻松活泼的氛围,建立民主和谐的人际关系,以保障学生的“心理安全”和“心理自由”,语文课堂才会富于情趣,学生才会对语文产生兴趣,才有可能培育创造力。我国创造教育的倡导者和先行者陶行知先生,几十年前就说过“六大解放”:解放儿童的头脑,使他能想;解放儿童的眼睛,使他能看;解放儿童的双手,使他能干;解放儿童的嘴,使他能谈;解放儿童的时间;解放儿童的空间。“六大解放”的核心是还学生自由。人身自由了,心理自由了,他们就会敢想敢说敢问敢做。有了这个条件,语文课堂才会充满情趣。如一位老师教学《游园不值》鼓励学生做做动作,看看学生对“应怜屐齿印苍苔”是怎样理解的。几个学生上讲台来做,并且把评议结合起来。学生轻手轻脚,步子拉得很大,把诗人那种生怕践踏绿苔、毁坏清幽的爱春惜春情怀表演得淋漓尽致,妙趣横生。途径之二:读书。语文教学从注重繁琐分析走向重视感悟,从注重繁重练习走向重视积累,从注重语言理解走向重视语言运用。感悟、积累和运用都离不开读书。读书的基本过程是感形入境——体情明理——出境悟文,也就是叶圣陶先生所说的“到文章中走... 相似文献
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尹旦萍 《华中科技大学学报(社会科学版)》2009,23(5):118-124
在五四时期的女性主义运动中,对女性解放的涵义的理解是从社会解放、个性解放、阶级解放这三方面展开的.社会解放指女性从不合理的社会关系中解放出来,实现类的解放;个性解放指女性从自身的压抑中解放出来,实现个体生命的解放;阶级解放指女性从不合理的阶级关系中解放出来,实现人类全体的解放.五四时期的思想家们对女性解放涵义的理解和界定对中国女性产生了深远的影响. 相似文献
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陶行知儿童创造教育思想浅析 总被引：2，自引：0，他引：2
陶行知是我国儿童创造教育理论和实践的先驱。他认为每个儿童都具有巨大的创造潜力。儿童的创造力需要解放和培养，并提出了“六大解放”的主张。他的这一思想对我国当前培养儿童创造力仍然具有重要的指导意义。 相似文献
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陶行知先生的教育理论和实践,是他留在我国教育史上的一笔珍贵遗产。他孜孜不倦,奋斗一生,其目的正是为了唤醒民众,解放民众的智慧和力量,解放民众的创造力。他所提出的“六大解放”,是其教育思想的精髓部分。所谓“六大解放”,即解放儿童的眼睛、头脑、双手、嘴、空间和时间。我们可以这样理解:解放了儿童的眼睛,儿童才能观察社会,观察世界,探索新领域,研究新事物。解放了儿童的头脑,儿童才能摆脱迷信、成见,才能构筑新意,产生新的突破性思维。解放了儿童的双手,儿童才能“手脑并用”、“学做合一”,从事生产实践,从事科学实践,从事发明创造。解放了儿童的嘴,儿童才能摆脱盲从,敢说敢问。解放了儿童的空间,儿童才能接触大自然接触大社会,扩大眼界,拓展知识面。解放了儿童的时间,儿童才能摆脱课业的沉重负担,摆脱种种考试的束缚,去思考未来、思考人生,在天真烂漫的生活中得以发展。这“六大解放”的要义,可以概括为三点:第一,“手脑并用,学做合一”,注重学生的自立能力;第二,“敢说敢问,拓宽视野”,注重学生的创造能力;第三,“摆脱束缚,自由发展”,注重学生的主体意识。这三点,恰是我们今天实施素质教育的要义所在,可见陶先生的远见卓识了。中小学教育,就其... 相似文献