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师生关系:走向身体间性——师生主体间性的本体论建构 总被引：1，自引：0，他引：1
XIONG Hua-jun 《教育理论与实践》2007,(21)
从身体现象学理论看,师生在教学中的相遇首先是身体的相遇,身体是介入教学过程的主体,教学过程处于身体之中。同时,教学过程也是身体—主体从情感出发,借助于身体的实践,实现身体从自然性向文化性生成的"人化"过程,展现了身体—主体"我—我"的主体间性关系。身体间性的师生关系不是一种理论知识的建构,也不是一种技术知识的塑造,而是一种实践知识的机智表现,需要教师在长期的教学实践中养成反思的习惯。 相似文献
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牟世晶 《乐山师范学院学报》2006,21(2):84-85
黑格尔在其《法哲学原理》论述所有权这一章的第47节到48节,讨论了这一主题即我、身体、意志的关系。在这两节中,我是作为个体的人的概念而提出的,相对于普遍物来说我是特殊之物。因此,我作为实体性的存在必然具有直接性的定在与规定性的内在定在,即身体和意志。而身体主要是作为所有权的对象,意志,正因为我有了这意志才拥有了对身体的所有权。 相似文献
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郭伟娜 《小雪花(小学生成长指南)》2004,(25)
嗨,大家好!我是一个电冰箱,我的名字叫彼得。我穿着一件绿色的夹克衫。我的身体里有许多可口的食物,它们是鸡蛋、蛋糕、饮料等等。它们经常在我身体里唱歌、跳 相似文献
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一只蚌跟它附近的另一只蚌说:"我身体里边有个极大的痛苦。它是沉重的,圆圆的,我遭难了。"另一只蚌怀着骄傲自满情绪答道:"赞美上天,也赞美大海,我身体里边毫无痛苦,我里里外外都很健全。" 相似文献
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《课堂内外(小学版)》2004,(1)
猜猜我是谁。我是一只老鼠吗?错了。我是松鼠。我有毛茸茸的身体。真的吗?我的身体上也是毛茸茸的。我也是!我也有毛茸茸的身体。我有一双明亮的眼睛。真的?我也有。我们都有!我们都有闪亮的眼睛。GuesswhoIam.AmIamouse?No,Iamnot.Iamasquirrel.Ihaveafurrybody.Really?Mybodyisfurry,too.Metoo!Ialsohaveafurrybody.Ihaveshinyeyes.Really?Myeyesareshiny,too.Wetoo!Wealsohaveshinyeyes.我们都是松鼠… 相似文献
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蒋岭 《学生之友(初中版)(金视野)》2016,(4):41-42
康巴兔和辛巴兔躺在草地上,享受着暖暖的阳光。“哎呦——”康巴兔听到一声喊叫,坐直了身体,问辛巴兔:“你喊什么?”“我没有喊哪!”辛巴兔也坐直了身体,愣愣地说道。它们重新躺回草地上。“哎呦——”又是一声惊叫。它们吓得赶忙坐直身体,你看看我,我看看你。 相似文献
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王祖馨 《小作家选刊(小学)》2003,(2)
爷爷已年过半百了,但身体好着呢!自打爷爷搬到城里,身体更是又白又胖,不过我可不希望爷爷身体太胖(听说太胖对老年人不好)。他整天笑眯眯的,看起来和蔼可亲,一点都不凶。真不知道那么高大威猛的爸爸,为什么那么怕爷爷呢?一见面就必恭必敬的。嘿嘿,爷爷对我可好着呢! 相似文献
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王倩倩 《小学阅读指南(3-6年级)》2003,(11)
“吱、吱……”朦胧中听到一点响动,我便起床拿起手电筒,顺着声音摸到我家装麦子的大缸。声音怎么会在这里呢?探头一看,原来里面有两只老鼠正在偷米吃! 怪不得我每次舀麦粒就觉得少了不少!我趁机观察起这两只老鼠来。我发现,这两只老鼠一个大,一个小,一个身体呈白色,一个身体呈 相似文献
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诗言志 总被引：1，自引：0，他引：1
于坚 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,37(1):66-75
几千年说的都是“诗言志”,但杰出诗人创造的无不是体,是自成一体,而不是自得一志。 我更愿意用“身体”一词来表达我的意思,“体”这个词已经有一种脱离了身体,成为形而上的“体”、“体 制”、“体裁”、“体式”,不是“体”,是“式”,是数的结果。我喜欢身体这个词,有触觉,有象。或是摸不到, 只能思辩的东西。 相似文献