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对民间建筑艺术的保护、研究、继承,是当前刻不容缓的任务。挖掘利用地方的民间建筑艺术不但可以了解民族、民间文化,更为重要的是珍贵的民族遗产是中华文明和民间建筑的宝库,挖掘保护民间建设艺术我们责无旁贷。 相似文献
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曹鸣喜 《连云港师范高等专科学校学报》2006,(3):60-63
中国民间美术具有鲜明的民族特色,蕴藏着极其丰富的精神内涵,包含着广大人民群众的思维方式、价值观念和审美情趣。中国民间美术始终保持着旺盛的生命力和永恒的艺术魅力,既是我国传统民间文化遗产,也是世界艺术中绮丽的瑰宝。 相似文献
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中国民间文化遗产抢救工作取得了显著成绩,现已接近尾声。作为中华文明重要的发源地——河南,在民间文化遗产类图书的出版方面做了不少工作,也存在着一定的问题,需要研究改进。 相似文献
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陆小燕 《湖北广播电视大学学报》2009,29(8):95-96
三门峡地区民间传统戏曲是有着悠久历史的中华民族文化的瑰宝。笔者认为,三门峡地区之所以能创造出以扬高戏、道情皮影戏、蒲剧、眉户等为代表的传统艺术瑰宝——民间传统戏曲,这离不开使其生存发展的良好民间文化生态空间。探究能使其良好生存和发展的民间文化生态空间,揭示三门峡地区传统戏曲产生和传承与其人文的生态环境的密切关系,能有效地保护和传承这些传统文化遗产,也是民间文化遗产抢救工程势在必行的一项重要工作。 相似文献
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松江本身丰富的民间文化艺术已经创造了巨大的经济效益和社会效益,我们应该进一步保护和发展这些民间文化艺术,并赋予松江民间文化艺术以新的内涵,丰富和充实＂完好保存＂的理念和措施,使松江民间文化艺术得以代代相传。 相似文献
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民间文化艺术是根植于生产劳动、社会生活之中的艺术创造活动,而地方民间文化艺术资源是在当地特定的历史、宗教和地理环境中形成的。它以独特的、稳定的形式存在,是当地人们喜闻乐见的艺术,也是当地人们赖以生存的重要精神支柱。地方民间文化艺术资 相似文献
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非物质文化遗产是指人类以口传方式为主,具有民族历史积淀和广泛代表性的民间文化艺术遗产。随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快,像松鸣岩花儿这样宝贵的非物质文化遗产的生存、保护和发展遇到很多新的情况和问题,面临严峻的形势。因此,我们紧急呼吁通过制定一些措施保护松鸣岩花儿。 相似文献
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2010年10月29日,由四川民族文化艺术研究会和阿坝师范高等专科学校共同举办的＂首届羌族文化论坛＂在阿坝师专异地复课点郫县古城校区举行.与会代表就羌族释比文化、羌族萨朗文化、羌族民歌的传承及变异、羌族民间文化遗产的保护和利用、羌族文化的传承保护等等问题进行了讨论. 相似文献
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在我国文化艺术体系中民间艺术属于重要的组成部分，民间文化艺术是大众艺术，它来源群众生活，是表达大众生活的重要形式。随着学前教育改革的不断深入，在当下的幼儿园教学中必须良好融入民间文化艺术，在实际教学中体现民族化教育特色，深入挖掘民间文化艺术教学资源。 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2018,(3):84-87
随着"一带一路"倡议的提出与实施,文化部制定了《文化部"一带一路"文化发展行动计划(2016—2020)》,给地方传统民间艺术带来了新的发展契机,也带动了民间艺术的相关研究。而河南省传统民间艺术在传承与发展中还存在不少问题:人才老龄化严重,缺少传承人;民间艺术与学校教育没有进行有效的衔接;政府保护意识淡薄,管理不规范;地方民间艺术故步自封,创新发展缓慢。针对这些问题,河南省传统民间艺术的保护与传承应采取如下措施:丰富多元化的传承方式,加强民间艺术与学校教育的结合;加强相关部门的保护工作,规范管理;积极引导和鼓励民间艺人提升自身能力,推动民间艺术的创新发展。 相似文献
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刘能强 《涪陵师范学院学报》2003,19(4):90-92
“画框”是艺术和现实之间的通道,是人类观赏现实的“窗口”,同时也为人类的精神生存提供了一片乐土,以此为平台,人类可以艺术地自由地把握世界。但现代艺术似乎正在消解“画框”,将现代的人们逐出艺术这片乐土,艺术化生态正在被严重的污染,艺术即需构建“画框”,以维护艺术生态系统健康正常地运行。 相似文献
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秦伟 《佳木斯教育学院学报》2012,(7):79-80
民间艺术作为一种艺术形态、民众的生活方式,一直以来深切地影响着台州人的生活。民间艺术的文化时空存在、信仰观念、伦理情感、真善美的统一、精绝的艺术品展示等是我们需要学习与传承的民族精粹。关注台州民间艺术整体现状,聚焦台州的地域个案,侧重于台州优美纯朴的民间艺术形式和艺术产业经营,是目前艺术传承和艺术教育的要旨。通过调查和总结研究,观察广大民众对台州民间艺术的认知情况,解读民间艺术的运营机制并对其进行深层发掘,以便达到对台州民间艺术的整体认识和找到行之有效的传承之路是我们当代人的职责所在。本文就台州民间艺术的生存状态、继承与保护、产业开发三方面进行探析。 相似文献
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中国戏曲以鲜明生动的艺术形式,承载着文化传承和伦理道德教化的重大使命.在“以德治国”的指引下,戏曲艺术与校园德育工作有着天然的结合优势.戏曲艺术走进德育课堂,完全能够胜任艺术传播与德育工作结合的重任.在传统德育工作体系中尝试融入戏曲艺术来辅助德育的可行性方案是:通过课堂教学、校园文化、社会环境、借鉴戏曲界师德资源四种途径将戏曲与德育有机融合,用隐性教育手段“物化”德育内容,深化德育效果,提升德育内涵. 相似文献
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高校非物质文化遗产传承教育,是闽南木偶艺术保护与传承的一条重要途径。应在地方高校大力开发和建构其教育课程,把木偶艺术文化融入高校的公共课程和艺术专业体系。探索高校与企业联合办学模式,培养喜爱木偶艺术的观赏者和专业人才,将促使闽南木偶艺术更好地在教育中保护,在保护中传承。 相似文献
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周子强 《南阳师范学院学报》2005,4(7):114-116
在经济发展全球化和网络普及的环境下，雕塑艺术面临着多元化趋势，有必要对雕塑艺术创作思路进行一番调整。因此，我们就必须在雕塑创作中继承弘扬传统雕塑，联系外来艺术，进行有益的借鉴与汲取。把握时代精神，坚持继承与创新，在雕塑创作中探索当代性的艺术实践。 相似文献
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杨殿斛 《黔南民族师范学院学报》2006,26(5):85-89
近年来独山县人民政府大力倡办花灯艺术节,推动了独山经济发展,促进了独山花灯艺术的传承。以举办花灯艺术节为龙头,已逐渐形成花灯艺术传承的政府引领、民间传承、学者研究、专家创作、专业演出的喜人态势。独山花灯传承接下来的问题是如何及时整合社会资源,构建和完善民间文化自觉传承、文化局(馆)与花灯队团引领、基础教育参与及高校特色开课的传承体系,使独山花灯艺术之花焕发出应有的艺术光彩。 相似文献
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当代中国教学哲学思想源于教学实践的反思,源于教学知识的继承与发展,源于教学实践对教学思想特别是教学智慧的呼唤。滋生于时代文化土壤和当代中国教学哲学丰厚思想的生成论教学哲学,在继承传统哲学智慧,借鉴国内外优秀思想的基础上,逐渐在教学本体论、价值论、认识论、审美观、历史观等领域,形成外部联系愈益密切,内在关联走向统一的基本立场、观点和方法,即以教学存在的对成交往观、人文化成观、关系进化论、超越艺术观、文化历史观等为核心架构的中国本土教学哲学理论——生成论教学哲学。这样的教学哲学探索,应该承担起以澄清教学价值、涵养教学智慧、引领教学变革等为核心的历史使命。 相似文献
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在我国1994年构建的税制体系中,遗产税作为拟开征的一个新税种引人注目。目前我国的贫富差距已经形成,并有逐步扩大的趋势。因此,开征遗产税对于增加财政收入,缓解社会分配不公,缩小贫富差距,控制两极分化等具有特别重要的现实意义。面对我国开征遗产税的迫切性和现实选择,文章立足国情,主要从遗产税的纳税人、征税对象、税率等税收课税要素以及遗产税的征收管理等方面来构建我国遗产税的基本框架。 相似文献