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按照现代化的理论，人的现代化既是整个现代化的一个重要组成部分，又是制约整个现代化的一个关键因素，而思想观念的变革是人的现代化的决定性因素。本文试从思想观念变革的角度探讨布依族地区发展的途径。 相似文献
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从教育变革与发展的规律推论，经济活动的变革迟早都会折射到教育活动中来。因此伴随着入世后中国与世界经济一体化的加快，中国的教育体制将会受到前所未有的冲击与挑战。经济全球化的力量将通过WTO这一特殊环节对中国教育改革与发展带来更全面、更深刻的影响。因此，中国的教育体制必须采取积极的应对措施． 相似文献
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梁晓丹 《郴州师范高等专科学校学报》2007,28(6):22-26
面对世界经济一体化与区域经济集团化并行的局面，东亚各国必须全力推动本地区经济一体化。但是，东亚经济一体化面临着许多制约因素，其中东亚各国制度变迁与东亚经济一体化的发展脱节对其影响甚大。因此，分析东亚经济一体化过程中体制变迁的必要性，提出行之有效的体制变革方案刻不容缓。 相似文献
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胡勇军 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2011,25(3):79-82
清兵南下,江南地区饱受战争的摧残,人口大量减少,土地荒芜,经济凋敝。由于战争以及战后诸多因素的影响,江南市镇普遍衰落,其中部分市镇因此而一蹶不起,永远地沉寂下去;而一些市镇则在康乾年间又恢复了活力。由于区域的差异性,这些因素也呈现出不同的特点。以江南地区的一个普通市镇——青村作为研究对象,通过对它在变革前后社会经济变化的描述,从而分析这场变革对它所产生的影响以及其衰落的原因。 相似文献
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在高等教育越来越走向社会活动中心的今天,高校课程变革受社会因素的影响与制约表现得更加突出。在社会经济、科学技术、政治、和文化等诸多因素的综合作用下,高校课程随着社会的变革而变革。 相似文献
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课堂文化作为课堂活动的背景,对课堂的各种行为会产生引导与制约的作用。在传播媒介变革的冲击下．现时课堂文化正发生着巨大的改变。因此,必须审视传播媒介变革对课堂文化的冲击．构建一种符合时代发展要求的课堂文化。 相似文献
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课堂文化作为课堂活动的背景,对课堂的各种行为会产生引导与制约的作用。在传播媒介变革的冲击下．现时课堂文化正发生着巨大的改变。因此,必须审视传播媒介变革对课堂文化的冲击．构建一种符合时代发展要求的课堂文化。 相似文献
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文化与学校关系密切,学校本身就是一个文化场所,并担负着文化传递和发展创新的功能。文化的发展变革促进或制约着人类各方面的活动,同时也对学校的发展变革起着促进或制约作用,是学校发展变革的深层动因。因此,大力发展先进文化,营造发展和变革良好外部环境,是学校发展变革的关键所在。 相似文献
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论教育制度变革的观念前提 总被引：1，自引：1，他引：0
教育制度变革是人类有意识、有目的的实践活动的基本条件.教育制度变革有其观念前提.对教育制度变革的现念前提何以可能和何以必要进行了探讨. 相似文献
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地方文化特色专题数据库建设——以运城学院图书馆“河东文化专题数据库”建设实践为例 总被引：1，自引：0，他引：1
地方性本科院校在人才培养目标的定位、学科设置、科学研究方面都呈现出鲜明的地方特色,研发建设河东文化特色文献专题数据库,可以充分发挥高校图书馆的特色馆藏优势,能真实全面、立体系统地反映河东文化文献资源全貌,能为河东文化研究者提供高层次、高效率的信息服务,对于传承、弘扬中华民族优秀传统文化,促进河东文化交流与传播,推进地方经济发展,有着深远的历史意义和重要的现实意义。 相似文献
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关于文化传播规律的思考 总被引：3，自引：0，他引：3
文化传播是有规律的过程。一种文化的传播程度，既取决于文化自身的性质、发展水平、风格特点以及由此而确定的功能和价值，又取决于文化所赖以生存国家的综合国力和国际关系状况。另外，文化的载体形式对于文化的传播也是不可忽略的因素。 相似文献
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蒋越林 《合肥师范学院学报》2010,28(2):45-48
桐城文化,作为历史内涵深厚、地方特色鲜明的优秀文化,对其的研究主要有三个方面的困境:将桐城派文化等于桐城文化;行政区域的变迁对桐城文化的割裂;以皖江文化覆盖桐城文化。把握历史机遇,进一步深化桐城文化的研究,必须科学定位桐城文化,重点突出,循序渐进,分门别类,挖掘桐城文化的当代价值,丰富桐城文化的内涵。 相似文献
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沈青 《广播电视大学学报》2004,(4):55-57
全球经济一体化，市场竞争激烈。国际和国内企业为了优化产品结构、技术结构、市场结构和人才结构，增强企业的核心竞争力，纷纷掀起购并重组浪潮。但是购并不是一帆风顺的，其中最突出的问题是化的冲突。解决好购并重组经营中的化冲突和融合是企业面临的重大战略问题。 相似文献
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陈宏 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(5):13-18,110
文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是综合国力竞争的重要因素,是经济社会发展的重要支撑。自治区党委提出以现代文化为引领,是对中华民族精神的继承与弘扬,是用中国特色社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮的现实需要,是应对西方敌对势力对我实施文化战的有效措施,是解决新疆跨越式发展和长治久安问题的战略举措,是推动跨越式发展和长治久安的现实选择,核心是提升创新力,目的是要全方位凝聚各族人民的智慧和力量,激发活力与创造力,万众一心、团结一致、齐心协力、坚定不移地推进新疆跨越式发展和长治久安战略目标的顺利实现。 相似文献
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刘丹忱 《新乡师范高等专科学校学报》2002,16(3):42-44
日本的天平文化是在奈良时代经济繁荣,政治稳定的背景下,“以唐为师”,推行文化奖励政策而形成的。天平文化主要表现为:佛教在日的传播,巩固了以孝谦女皇为中心的中央集权;日本的建筑、文学艺术、科技、教育、医学空前繁荣。天平文化对日本民俗、国风的形成发挥了奠基作用,是日本民族文化形成的里程碑。日本文化的许多特点在天平时期建立了雏形。天平文化促进了平安文化的发展。 相似文献
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辉煌的"南岳文化" 总被引：1，自引：0，他引：1
康华楚 《衡阳师范学院学报》2004,25(1):50-54
南岳自然存在的秀丽远不如她的社会存在、历史存在的辉煌，她积淀下几千年的历史人文，代表着一种深厚的文化。湖湘文化的起点在南岳，鼎盛期也在南岳．因此南岳文化内容比起湖湘文化来要宽得多。此外，她还有道教文化、佛教文化，特别是禅宗文化、荆楚的俗文化等等。中国历史上的四次南渡是其形成与发展的重要因素。南岳文化是南岳旅游建设的灵魂。 相似文献
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杨勇民 《四川三峡学院学报》2013,(4):41-46
在形态学视野下,沂蒙文化是一种具有自己的结构和性能的形态。沂蒙文化形态的各种表现形态互相联系、互相作用,构成了沂蒙文化形态的结构。沂蒙文化形态是具有沂蒙地区地域特色的民族文化形态,具有渊源深远、地域性、多元性、多样性、经世性、开放性等特点。从历史地位看,沂蒙文化形态是中华文化的源头和中华文化极其重要的组成部分,有着极为重要的时代价值。 相似文献
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武当文化是人们在以道教为主的中国传统哲学影响下,在以武当山为核心的地域内,在长期的社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和,是中华民族优秀文化遗产的组成部分,是具有独特地域和民族特色的文化[1]21。从武当文化的历史源流和文化特质上对其内涵进行深入挖掘,武当文化在构建和谐社会中具有重要作用,要合理保护和开发利用好这一文化资源,实现文化保护与可持续发展的双赢。 相似文献
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