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赵军 《河南师范大学学报(教育科学版)》2005,24(2):1-7
西方教育理论研究在分析教育哲学产生之前基本上是通过科学主义思维试图把握教育的本质，而这种模式在分析教育哲学之后受到了批判，批判实质是对教育本质先在性的质疑。但无论是肯定还是否定本质先在性，教育本质研究在历史上都是作为教育科学理论建构的工具而存在，教育本质研究在异化。新时期教育本质研究面临着价值取向的重新选择的问题，遵循从多元到回归的模式，是未来教育本质研究的历史必然。 相似文献
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教育改革是立足现实对传统的批判和继承，引进、吸收先进的教育理念，进行教育创新的文化变革。立足教育现实，反思教育的传统，关注教育过程中的生命历程，进行教育创新，改革才能获得发展的动力，取得预期的成效。 相似文献
3.
阿多诺对启蒙时代以来的教育观念的反思与黑格尔遥相呼应,两人都将近代以来的教育成果诊断为"异化的精神",同时又将异化精神的克服诉诸一种真实的教育。教育本质上是近代主体的形成,包含着矛盾与分裂。黑格尔从思辨哲学的角度考察教育,认为近代教育危机源于知性的有限性,其克服只能借助于绝对精神自身的教育。阿多诺则从社会学角度考察教育,认为教育已然产生出伪教育,其克服只能诉诸彻底的批判,而这种批判源于某种教育,即"走向成熟的教育"。 相似文献
4.
刘志春 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2006,(6):11-14
教育评价对基础教育改革起着重要的导向和质量监控作用，直接影响着教育目的的实现和教育改革的转向与落实。面对当前的教育评价现状，我们需要站在哲学的高度，用哲学的眼光和视野进行深层次的反思。从什么是教育评价、为什么评价和如何评价这三个方面来把握和关注教育评价的基本观念。 相似文献
5.
创造的本质是一个不断创造自我和改造社会的过程,追求个人价值与社会价值的统一是人类创造的真谛。陶行知对人的发展的强烈关注以及对人民利益的终极思考一直贯穿其创造教育理论价值内涵之中,而这种价值内涵主要是通过陶行知对中国传统旧教育的批判显现出来的。传统旧教育的异化导致人自身的异化,压抑了人的自由、超越以及自我实现,导致教育成了统治阶级的统治工具而不是为人民谋福祉的力量。因此,陶行知创造教育理论的价值旨归最终指向了人的自由、超越、自我实现以及为人民服务,学习和践行陶行知创造教育理论对反思当今教育的缺失并重塑教育回归之路具有重要的理论与实践意义。 相似文献
6.
教育本质的论争之所以陷入“疑无路”的境地，根本在于论争只是囿于探究知识论的“教育是什么”，而遗忘了阜寻存在论的“怎样教育”这一教育之“根”与“S一”，以致教育之本质与语言遭实际异化，缘此，本文拟在反思以往教育本质论争的基础上，试图走“怎样教育”，以期扬弃异化，返朴归真。 相似文献
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我们可以通过教育研究的另一条道路：对教育细节的关注来批判和反思遮蔽了教育真谛的教育观念。日常教育实践既是实践教育理论的起点和归宿，也是实践教育理论得以应用的平台。关注日常教育实践的点滴琐事，推动教育研究的发展，有利于教育实践的改善。 相似文献
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学生评价的伦理缺失及价值重塑 总被引：1，自引：0，他引：1
当前的学生评价存在着伦理缺失的问题,失落了其应承载的伦理价值。要全面、深入地推进素质教育和课程改革,必须重塑学生评价的伦理价值。一、学生评价的伦理缺失 1．评价目的的异化学生评价本来的目的是为了促进学生的学习和发展,提高学生的综合素质,但是目前的学生评价从评价目的上看,主要还在学生之间进行区分,继而进行选拔和甄别。学生评价异化成一种促进学生分等级、进行优胜劣汰的强制性工具,异化成精英教育得以推行、发展的催化剂。当学生评价机制变异为一个纯粹选拔与淘汰的无情的机械工具时,其价值功能就已经丧失殆尽,带来的是它的反社会化。学生的创造性、批判性被这个工具所扼杀,学生的理性、智慧和思想被这个工具所扭曲。这样异化了的学生评价无疑是违背伦理的。 相似文献
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人的任何一种追求,都是对幸福的追求。幸福是人所追求的生存状态与存在方式．现代意义上的幸福就是一种生活得更好的能力。本文从解读幸福的基础上对“幸福——教育对生命的关注”这一观点进行分析,揭示了幸福是教育的本质,在批判教育相关异化表现的基础之上提出对幸福的教育的构建。 相似文献
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教育研究中盛行的实践崇拜实质是一种功利主义和技术主义的教条、独断论及思维方式。它肇始并形成于近代教育学理论对教育理论与实践的重新改造,更在专业化、科学化的发展取向中稳固下来。实践主义的实践崇拜已导致教育理论、教育实践和教育研究者自身的多重异化。教育理论研究的转向表明,必须走向理性地、真正地对教育实践的关注和思考,实践批判无疑是这种转向的前提和应有之义。教育理论研究的实践批判体现为以理论的方式面对教育实践、对实践优先性进行合理性反思以及对教育实践全面而审慎的理论审视。 相似文献
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戴文静 《山西大学师范学院学报》2006,5(4):126-127
构建和谐社会是我们不懈追求的社会理想。和谐社会对人的社会属性有着特别的要求,而全纳教育能有效地对人的这些社会属性进行培养。构建和谐社会呼唤民主平等的教育、参与合作式的教育、多样化的教育,和谐社会的构建离不开全纳教育的参与。 相似文献
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This paper reports on a collaborative research study between three secondary teachers and two university researchers, initiated by the teachers, into the practice and impacts of assessment for learning in science, geography and history classes. The research provides insights into how teachers and researchers can collaborate to develop a research and practice agenda. The study illustrates the need for a dynamic interconnection between the personal, micro or school-related level and the macro or policy level factors. The findings highlight the importance of external support, shared teacher knowledge and beliefs, professional experimentation, and shared reflection on student responses to classroom innovations. 相似文献
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近年来，经教育部批准，相继有90余所学校升格、新建为本科院校。各申办学校都能面向社会，立足学校实际，制定出具有各校特色的申报计划，取得了很大成功。焦作大学在积极申报本科的过程中，结合自身特点，以质量求生存，以特色求发展，从多方入手，作了许多有益的尝试和探索。 相似文献
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司马迁创作<史记>之目的是"究天人之际,通古今之变,成一家之言".在天与人的关系上,司马迁又尤其彰显人的历史主体性及其独特价值.司马迁对于"人"的独特认识不仅表现在他为刺客、游侠、医生、商人等小人物立传,还表现在他对女性人物的刻画之中.司马迁笔下的女性不以柔弱、温婉取胜,而以坚强、睿智流芳.司马迁是在尊重历史的基础上尊重了女性,以其"不虚美,不隐恶"的史笔,真实记录了这些女性的生活. 相似文献
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吕瑶 《中国远程教育(综合版)》2004,(18):20-21
2004年7月30日上午,从中国农业大学这座中国农业的最高学府中走出一批特殊的学生,他们平均年龄33.1岁,早已褪去年轻人的青涩腼腆;他们全部为在职人员,基层和涉农学员占总数的61.13%,是国家基础建设的中坚力量.他们是中国农业大学网络教育学院的第一批毕业生,也是中国农业高校深入基层,通过现代信息技术大力培养应用型人才的一次成功实践和探索. 相似文献
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本文简要对比了两种教育,即为了经济富裕的教育和为了人的发展的教育。作者指出,因为迫切追求利润,对民主未来非常重要的价值正面临丧失之虞。如果教育真的要促进人的发展而不仅仅是为了经济增长和个人财富增加的话,批判性思考能力和想象力就绝不能忽略。 相似文献
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张楚廷教授立足于"人本主义哲学"或"人哲学"思考教育与课程,提出了人的教育、人的课程、五I课程构想、结构改造主义课程观、人文引领的和谐课程走势等基本概念或命题。为防止人的异化、使人更像人、让人更高大,张教授主张加强人文课程、警惕和改造社会课程、科学课程。张楚廷课程理论具有内涵理解的深刻性、表现形式的多样性、内容特质的人本性、语言风格的诗话性、自我实践的广泛性、使用价值的普适性等鲜明特色。深沉的民族情怀、深切的教育情感、深厚的哲学情结、深长的生命情致是张楚廷能创立特色鲜明课程理论的主要成因。 相似文献