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剑起源于商代,剑的主要作用是防身自卫,利于近战。同时,剑的制作精美、舞韵潇洒,并随着武术的不断发展逐渐成为尚武的标志和身份的象征。剑作为中华武术兵器之一有着悠久的历史,其发展较早,流传甚广。随着历史的变迁,武术的发展,剑术也逐渐多样化,剑的文化特征得到了极大的丰富。剑因其身薄体轻,在战场上的攻击力不大,逐渐被战争所排斥。但战争对剑的排斥并未使其绝迹,相反,武术的发展使剑具有了更为丰富的理论内涵与文化特征。 相似文献
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武术是中华民族传统文化的瑰宝.在中国历史上,剑文化博大精深、源远流传,值得我们去进一步研究和探讨.剑有“百兵之君”、“诸器之帅”等美名.从形式和外表上看,剑在“十八般兵器”中没有任何特别的地方,但从内容和其所包含的文化来看则完全不同,其文化内涵丰富,特指寓意深刻,是其他兵器无法比拟的.正因为此,才引起了我们对剑的研究兴趣.从历朝历代到今天,剑的诸多文化象征和内涵也正是我们今天所要研究和探讨的.剑的文化受到了全世界众多专家和学者的接受和喜爱. 相似文献
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后奥运时代中国武术运动的发展与传统人性文化思考 总被引：1，自引：1，他引：0
胡剑 《体育成人教育学刊》2010,26(4)
后奥运时代的来临,给武术运动带来了新的发展机遇.对我国后奥运时代体育运动发展趋势进行分析;剖析我国武术运动的本质特点及发展瓶颈;结合中国传统人性文化谈武术运动发展,提出后奥运时代充分继承和发掘武术运动的人性文化内涵是武术运动蓬勃发展的必由之路. 相似文献
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为了探寻体育全球化背景下青少年对武术运动的认识情况,对140名哈尔滨市中学生进行了问卷调查,结果表明:中学武术课开设并不普及;中学生对武术运动不是太喜欢;认为武术课程的内容设置不尽合理;学校武术教育对武术文化的传授不够;学生对武术的形式、内容、文化内涵还缺乏了解;大部分学生对武术的礼仪文化不感兴趣。建议学校必须重视民族传统文化、包括民族传统体育文化在学校教育中的地位和作用。 相似文献
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王涛 《中华武术(研究)》2021,(1):6-15
2020年12月20日,"友成杯"2020杭州萧山武术文化湘湖论坛隆重开幕。杭州萧山与武术的缘分由来已久,近年来愈加深厚。随着"国字号"讲武学堂的金字招牌花落萧山,中华武术在这里生根发芽。2022年,第十九届亚运会将在杭州举行,其中武术比赛的场馆设在萧山瓜沥。在备战亚运的关键时期,萧山续写与武术的缘分,通过举办2020杭州萧山武术文化湘湖论坛,汇集武术名家,在湘湖"讲"武、"论"武、"习"武,传承和发扬武术精神,探寻武术服务人民、促进健康的新路,全力助力"迎亚运"。 相似文献
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“广州亚运”期间岭南武术文化传播对策 总被引：3，自引：0，他引：3
文章以传播学、文化学为视角,采用文献资料法、逻辑分析法、专家访谈法,论述了“2010年广州亚运会”期间的岭南武术传播问题,提出了比赛期间传播岭南武术文化的对策,借“亚运”东风传播岭南武术,弘扬岭南武术文化。 相似文献
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运用文献资料、专家访谈等研究方法,提出青少年校园武术文化的概念结构,分析青少年校园武术文化的基本特征,提出青少年校园武术文化概念内涵,并进一步剖析青少年校园武术文化系统结构,开创符合时代需求的青少年校园武术文化实践模式,让武术运动在培养祖国未来的栋梁和接班人过程中发挥其应有的作用。 相似文献
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中西方休闲体育之差异 总被引：22，自引：1，他引：21
中西方休闲体育的差异主要表现在休闲体育的历史走向不同；休闲体育的性质不同；休闲体育的项目不同；休闲体育的功用不同。中西方休闲体育产生差异的原因是由于中西方民族所处的化生态不同和中西方民族的自然观和宇宙观不同。在继承我国传统休闲体育的过程中，应遵循马克思主义辩证法的观点．正确看待中西方休闲体育之优劣，既要敢于大胆吸收西方休闲体育之精华，又要敢于剔除我国休闲体育之糟粕，才能使2l世纪中国人的休闲体育向着更健康、更有品位的方向发展。 相似文献
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学校体育学被弱化现象引发的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
对学校体育学在体育教育专业课程结构中被弱化的现象进行了思考，认为这种现象与以下因素有关：学校体育学的研究对象不明确，与教育学的研究对象存在重复；学校体育学学科定位模糊，界定不规范；学校体育学研究范畴缺乏系统性，学科名称与研究范畴不对应；学校体育学没有阐明其本质功能，而是将体育的本质功能等同于学校体育的本质功能等。 相似文献
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观念是指导人们行为的先决条件。武术在千百年来的发展演变过程中,不同历史时期其功能也在发生着变化。在当今社会主义市场经济条件下,武术要体现其经济功能,树立武术市场营销观念尤为重要。 相似文献
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武术国际化发展的对策研究 总被引：2，自引：2，他引：0
运用文献资料法、专家访谈法和归纳演绎法对武术国际化发展进行研究,其目的在于探讨加快武术国际化发展的途径。研究结果表明:目前虽然存在影响武术国际化发展的因素,但武术国际化发展是各民族文化相互交融、共同发展的需要,中华武术的改革迎合了国际化发展的需要,加之中国政府支持武术进入奥运会的态度,为武术国际化发展提供了有利条件。 相似文献
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浅谈中华武术的兼神形、合内外 总被引：2，自引：0，他引：2
中华武术完全植根于中华文明土壤,并已经成为中国文化大系统之下的一个完备的文化形态,包含着东方思想的深蕴,并以之作为主干和方向来构筑自己的基础。其独特的价值取向是和谐统一,是全面实现武术技术、养生、修性等多方面功能的方法,其追求的终极目标也是和谐统一。和谐统一渗透于整个武术文化体系之中,表现于形与神、内与外的和谐统一,贯穿于武术技法形态中的动静、刚柔、虚实、开合等一系列范畴及体现于武术竞技意识上的超越与礼让,造就了武术特殊的美,构成了武术发展的根基。 相似文献
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采用文献资料法,介绍了L-肉碱的生理功能和对运动训练的影响,综述了L-肉碱对运动后恢复的作用及机制,旨在为左旋肉碱在提高运动能力中的应用提供理论依据。 相似文献
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对我国民族传统体育文化传播和发展的审视 总被引：1，自引：1，他引：0
文章运用文献资料法、逻辑分析法和比较等研究方法对我国民族传统体育的发展进行分析,以民族传统体育文化的发展和传播为切入点,认为民族传统体育文化的发展要百花齐放,走多样化发展的道路：民族传统体育文化的传播要以学校教育为出发点,以全民健身为纽带,利用现代传媒工具进行传播。 相似文献
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高等体育教育改革与民族传统体育的发展 总被引：11，自引：2，他引：9
刘树军 《武汉体育学院学报》2000,34(2):75-77
民族传统体育的发展既受社会发展的制约,又要为社会服务。在高等体育教育改革中,依据社会需要、体育运动原理和教育发展规律,设置民族传统体育专业,发掘民族传统体育的生命力,促进民族传统体育的现代化转型,使民族传统体育在全民健身运动中发挥更大的作用。 相似文献
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采用实地考察、问卷调研、文献查阅等研究方法,对少林寺及下属机构的发展进行研究,分析少林寺下属机构在市场化过程中的创造性努力及取得的一系列成果;用客观的视角关注中华民族传统体育及文化的存在和发展问题,借鉴少林寺市场化的发展模式,提出民族传统体育市场化运营的建议和存在的问题。 相似文献