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台湾南一版《生活》二年级上册的《我的家》单元和大陆苏教版《品德与生活》一年级下册的《我爱我家》单元,都是围绕着一个共同的主题,即"我与家"来展开的,虽然年级不同但是所针对的学生年龄很接近。探讨两地教材同一主题单元编写上的异同及各自特色,对大陆《品德与生活》教科书的编写以及小学品德与生活的教学有助益。 相似文献
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众所周知,"我从哪里来"是一个简单而又神秘的问题,而且一直困扰着许多孩子.在传统的教育中,老师和家长都把"性"当作洪水猛兽,予以回避,教材里也没有答案.所以,感谢苏教版《品德与生活》这一用心的安排,让现在的孩子从小就树立科学的生命观,让为人父母者知道该如何对孩子解释这一难言之隐.但说实话,当初选题时,也曾犹豫许久,毕竟是公开课,犹如"羞答答的玫瑰静悄悄地开".后来选择上这一课,还是受了以下的触动. 相似文献
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德育新课程《品德与生活》、《品德与社会》的教学有何特点?本文拟结合对教学案例的评析，谈三点体会。 相似文献
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让品德课堂教学与学生生活实际紧紧地联系起来，应该是教师必须关注和解决的课题。前不久．笔观摩了察州市《品德与生活》、《品德与社会》优质课评比活动．其中三年级《父母的疼爱》一课的教学片断给了我深深的启发。 相似文献
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孔海燕 《教学月刊(小学版)》2011,(Z2):64-66
<正>《品德与生活(社会)》力求构建以儿童生活为基础、以活动为载体,并延伸到生活实践中的开放式教学流程。结构完美、布局合理的思想品德课堂教学,可以增强课堂教学的艺术魅力。因此教师在实际的教学中应多为学生营造真实的生活情境,提供丰富的活动素材,引导儿童在活动中进行体验和感悟,经历一个"润物无声"的过程,慢慢熏陶其情感,渐渐孕育其品质。 相似文献
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开放性是《品德与生活》、《品德与社会》课程的基本特征。如何采撷新颖有趣、切合实际的开放性课程资源呢?一、捕捉学生生活中的新问题——满足需要“问题”是需要研究讨论并加以解决的矛盾、疑难、困惑。教师应从学生生活中敏感地捕捉到有教育价值的新问题,围绕问题开展学生喜欢的活动,使他们在设身处地教育身边的人或事的同时教育自己,熏陶情感,发展德性。如在教学《换个角度想一想》时——师:今天,老师为大家带来了一位新朋友小珊,她遇见了一件让人烦恼的事。你们能帮着解决解决吗?生(异口同声):能。(创设情境:放学后,小红和小兰到好朋… 相似文献
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指导思想1.以我国《公民道德建设实施纲要》和《基础教育课程改革纲要(试行)》的精神为基本指导思想。坚持“以学生发展为本”的现代教育价值取向,追求道德教育的针对性和实效性,力求将儿童的情感、态度、价值观的引导,思考、探索、判断能力的培养及人文、社会知识的掌握等有机地结合在一起。2.注关和利用学生的生活经验,反映学生的需求。从儿童的经验、体验、兴趣出发,将学会学习、学会思考、学会探究、学会创新和发展作为教材编制的基本方向。教材内容的选择,既要完整、准确地体现课程标准的基本要求,又要充分考虑对学生现实生活的实用性… 相似文献
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根据教育部颁发的《品德与生活课程标准》、《品德与社会课程标准》提出的课程理念、课程特征、内容标准及有关规定．由江苏教育出版社和中国地图出版社组织全国德育权威专家鲁洁教授和四省有关教研部门联合编写的《品德与生活》(1-2年级)、《品德与社会》(3-6年级)己全部顺利通过教育部中小学教材审定委员会审查并正式出版。 相似文献
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《品德与生活》、《品德与社会》课程标准已于2002年5月正式颁布,并在各国家级试验区进行实验。课程标准按照新的课程体系,根据基础教育的特殊功能、素质教育要求以及儿童的认知特点将多学科整合为一的课程形态。它改变了旧课程过于注重知识传授的倾向,加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学生学会学习和形成正确价 相似文献
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《全日制义务教育品德与生活课程标准》（以下简称《课标》）中把生活性提高到很重要的地位。以往叫《思想品德》，侧重于人的思想，现在改为《品德与生活》，顾名思义，强调品德与生活的关系非常密切，品德存在于生活中，生活中离不开良好的品德，二者互相关联，互相依存，缺一不可。 相似文献
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白金华 《课程教材教学研究(小教研究)》2012,(Z3):79-79
<正>学生品德的培养离不开他们的生活,学生的生活空间有多大,品德与生活的内涵就有多大。追求课堂教学的有效性是现行教学的热门话题,也是《品德与生活》教学的一个重要目标。那么,如何提高《品德与生活》课教学的有效性呢?就是要让品德与生活同行。一、教学内容"生活化"《品德与生活》教材在贴近学生生活方面有明显的特点。教材都是以学生的生活为基础,按照学生个人生活、家庭生活、学校生活、家乡(社区)生活,以及 相似文献
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再论“品德与生活”、“品向生活世界的回归德与社会” 总被引：1，自引：1，他引：1
在制定小学《品德与生活》、《品德与社会》课程标准和编写教材的过程中我们提出“回归生活的课程理念，当时着重阐明的意义是课程与教材要以儿童的生活为出发点。当课程与教材进入实施阶段后，我们认为本课程向生活的回归应致力于使课程再回到儿童的生活中去，成为一个能够改变、改善生活的“因子”。这一种回归才是课程的归宿。课程与教材要转化为儿童的生活，这是本门课程教学所应持有的基本立场，同时我们也反对“立竿见影”的简单化联系。要深入研究课程转化为生活的具体机制，要开通课程走向课堂以外生活的渠道，要着力培养“践履躬行”的人格。 相似文献
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赵淑华 《中国教育研究与创新》2005,2(5):84-84
自接到省教育厅开展基础教育新课程小学《品德与社会(生活)》课研修班的通知后，我就准备开会所带资料。会议要求带一套《品德与社会》、《品德与生活》(以下简称《品》)课的实验教材，但本单位没有，一时有点犯难。想不到我很顺利地借到了课本．而且是从两个正在使用这套教材的小学生手中借到的。借书时我小心地问他们：“这两本书要用一周的时问可以吗?” 相似文献
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郑洪灿 《福建基础教育研究》2012,(6):118-119
没有学生主体参与的教学,不会是成功的教学。提高《品德与生活》《品德与社会》课（以下简称思品课）效果的关键在于转变学生的角色,由变旁观者为参与者,变被动接受为主动学习,充分发挥学生的主体地位,最大限度地给学生以参与的机会。让他们在参与活动中充分地动脑、动口、动手,主动地探索、主动地发现、主动地评价,从而获得自我感知、自我触动、自我陶冶、自我励行的教学效果。一、学生主动参与有助于提高学生的道德认识 相似文献
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细细地品味一些优质的《品德与生活》、《品德与社会》课，我们发现有这样一些共性：学生或者有了柳暗花明的顿悟，或者有了释疑解惑的愉悦，或者有了凝神屏息的沉思，或者有了热泪盈眶的感动，不经意就获得了一份智慧，一份感动。如果说《语文》、《数学》等学科教学是学生的智力游戏，那么《品德与生活》，《品德与社会》的教学就是拨动学生心弦的艺术，让学生的心灵在真诚的交流中收获感动。阿基米德曾经说：“给我一个支点，我可以撬动整个地球!”我们品德学科的教师说：“总有一个视角，可以拨动学生的心弦。” 相似文献
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一直以来，人们对品德学科的评价褒贬参半，许多人指责品德课堂教学僵化，实效低微。在课程改革之前，品德学科更是受到了质疑．甚至许多人主张取消品德课程。然而，庆幸的是随着课程改革的到来，《品德与生活》、《品德与社会》课程逢时而立，成了一门与时俱进、体现现代教育理念的新课程。走进新课程，我满怀激情地认真研读课程标准，并一直在思考和探索着理想的品德课应是怎么样的。 相似文献
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中华民族素有“礼仪之邦”美称，孔夫子说过：“不学礼，无以立。”对学生进行文明礼貌养成的教育，是当前学校德育的一项重要内容，也是提高学生综合素质重要内容之一。《品德与生活》、《品德与社会》课程在学校礼仪教育中起着重要的作用。 相似文献
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刘泉仙 《课程教材教学研究(小教研究)》2013,(Z4):68-69
<正>《品德与生活》《品德与社会》是促进学生良好品德的形成和社会性发展的综合课程。品德与生活(社会)课程的性质是在小学低中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。本课程是根据小学低中高年级学生社会生活范围不断扩大的实际,认识了解社会和品德形成的需要,将品德行为规范和法制教育、 相似文献
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熊德华 《教学月刊(小学版)》2014,(5):16-18
正随着品德课程新课改的逐步深入,《品德与生活》《品德与社会》课堂不断出现新的活力,再也不见了往日的"单调"与"沉寂",演绎了一幅幅栩栩如生的画面,一首首美妙的歌曲,一个个有趣的活动……我们的品德课堂看似那么"美丽",那么"热闹",学生对道德的认识看似那么深入,可是若检查学生的道德行为,则实在不敢恭维,如说脏话、说谎话、践踏花草、折枝掐花、欺负弱小等不良行为时有发生,为什 相似文献