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1.
为“道德教育、公民教育与公民道德教育”正名 总被引：1，自引：1，他引：0
一般来讲,道德教育是培养人处理人际关系和人与自然关系善恶好坏的行为规范,公民教育是培养现实公民的活动,其教育内容包括知识、技能、道德、价值观等,核心是公民权利教育和公民义务教育,公民道德教育特指培养公民的国民公德和社会公德的活动。三者在"公德"方面既有交叉点,又各有其基本内涵和教育重点,在特定的教育实践中不能混用或套用。 相似文献
2.
Carsten Fogh Nielsen 《Journal of moral education》2019,48(3):381-392
ABSTRACTThis article proposes that Catherine Elgin and Nelson Goodman’s work on exemplification is relevant for discussions within moral philosophy and moral education. Generalizing Elgin and Goodman’s account of exemplification to also cover ethics, the article develops a two-factor account of moral exemplarity. According to this account, instantiation and expressivity are individually necessary and jointly sufficient conditions for someone or something to function as a moral exemplar. Applying this two-factor account of exemplarity to discussions within the philosophy of moral education the article then argues that it is the expressive aspect of moral exemplars, which explains and justifies the educational significance of such exemplars. The article concludes by discussing the similarities and differences between the expressivity account and the transparency criterion formulated by Michel Croce and Maria Silvia Vaccarezza in a recent paper. 相似文献
3.
《Journal of moral education》2012,41(4):483-498
ABSTRACTWhen, in societies today, civic commitment decreases, there is a call for the need to strengthen citizenship education, identified uniquely with its public dimension and, on the other hand, the requirement for character education has been advocated, which is a cultivator of the most strictly private dimension. Setting out from the recognition of the new social conditions, mediated by the phenomenon of globalisation and of the place that people have in these new contexts, we ask ourselves about the new profile which the construction of citizenship must adopt. We endeavor to show that the moral dimension is the core of reconsidering the link between the private and the public, so it would currently be meaningless to propose an education of citizenship exclusively focused on its public dimension. 相似文献
4.
道德教育对于提高公民道德水平具有重要意义。康茨坦茨困境讨论方法是道德教育中的一种创新,它把案例教学的方法应用于道德教育中,实现了道德知识和道德能力的完美结合。本文对康茨坦茨困境讨论方法进行了全面的介绍,旨在为我们全面实施《公民道德建设实施纲要》、提高道德教育的实效性,提高道德能力以及为创新学校的道德教学方法和考核方法提供一定的参考。 相似文献
5.
体育课程不仅要向学生传授体育知识与体育运动技能,增强学生体质,还要注重培养学生高尚的道德品质和人格情操。文章从研究目的、研究方法、结果与分析、结论与建议四方面,对立德树人理念下体育教学中的德育渗透展开研究,以期能够借此促进德育与体育的深度融合,进一步提高体育课程的德育实效性。 相似文献
6.
德育工作是学校教育的重中之重,此次重大公共卫生事件给小学德育带来了一定的影响。为了解重大公共卫生事件期间小学生的品德状况以及教师的德育工作实施状况,对东部、中部、西部地区的1472名小学生和207名教师开展问卷调查。调查结果显示,小学生具有一定的公民素养、健全的人格品质和积极的理想信念,但存在信息素养缺失、职业认知模糊... 相似文献
7.
当前我国推行公民教育有待解决的若干问题探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
随着新时期我国改革开放步伐的逐步加快,公民教育问题日益凸显。目前,我国推行公民教育还存在若干有待解决的问题:需要对公民教育进行马克思主义的解读,使之进入社会主义的话语体系;需要处理好现代公民教育与传统道德教育的关系,使之更具时代特征;需要加强对公民教育理念的宣传推广力度,使之获得社会的广泛理解与认同。 相似文献
8.
朱妍洁 《商丘职业技术学院学报》2012,(1):5-6
近年来,大学生职业道德缺失现象时有发生,造成这种现象的原因很多。通过对国内外职业道德教育研究现状的梳理,结合社会主义荣辱观和公民道德建设实施纲要的主题要求,建构适应当前大学生职业道德教育内容体系,积极探索加强大学生职业道德教育应对策略。 相似文献
9.
文章从历史发展的视角,分析了美国建国初期宗教觉醒运动、启蒙运动及自然神论对高等教育中道德教育发展的影响,并从道德教育目标、耶鲁报告、道德哲学等方面阐述其发展历程。同时,基于对美国建国初期高等教育的道德教育发展的公民宗教维度和知识维度的特征分析,试图厘清意识形态视域下美国高等教育形成期道德教育的发展路径,以深入了解美国大学及其道德教育的变迁史。 相似文献
10.
高岩 《扬州大学学报(高教研究版)》2006,10(2):40-43
从词源上分析,德育指道德教育是最基本的教育事实,其本质是教人“向善”和“求善”。德育的这种本质性认识要求我们必须以“善德”为核心重新构建德育的内容体系,建立起相对独立的道德教育体系、公民教育体系、政治教育体系和心理健康教育体系,立足于道德教育,整合其他各种教育活动,全面培养人的良好品格。 相似文献
11.
寇婷 《扬州大学学报(高教研究版)》2012,16(1):17-20
蔡元培公民道德教育思想的内核是儒家"修身、齐家、治国、平天下"和西方"民主、平等、博爱"思想相结合,自律与他律相统一,理性与诗性兼备。其启示有三:公民权利意识教育是实现公民教育的前提;法治教育是现代公民教育的基本内容;适当的公民教育方法是保障公民教育有效实施的重要途径。 相似文献
12.
论教师职业道德教育的特点和策略 总被引：1，自引：0，他引：1
教师职业道德教育是形成良好教师职业道德的重要途径，探索教师职业道德教育的特点和策略是做好教师职业道德教育的关键。教师职业道德教育具有教育对象的特殊性、教育效果的个体制约性和教育监督的特定性等特点。只有加强对教师职业道德规范的理解，营造良好的校园师德伦理文化，才能使教师在自律和他律的约束中形成高尚的职业道德。 相似文献
13.
Andrew Peterson 《Journal of moral education》2020,49(2):143-157
ABSTRACTRecent critics have suggested that character education (either in and of itself or certain instantiations of it) is overly individualised and, as a result, fails to engage adequately with the political. In this paper, I offer an account of character education which takes issue with such criticisms, and seeks to make clear connections between the moral and the political necessary for character formation and expression. Drawing on an Aristotelian understanding of the political, I argue that individuals are intimately connected with their social associations, which in contemporary plural, westernised democracies include the sort of engagement with the political advocated by critics of character education. Through a focus on civic virtue and deliberative engagement, it is argued that an Aristotelian-inspired account of character addresses the precise concerns, including recognising and challenging social injustices and deliberative engagement with difference, which critics suggest are lacking from character education. 相似文献
14.
道德教育为公民教育的一个分支领域,它于晚近一些时候在欧洲大陆兴起,以法国为主要发起国。19世纪以来,西方社会由传统农业社会向现代工业社会转变。在此过程中,旧的道德规范未能及时跟进,并建立与之相适应的新的价值理念,出现了道德真空,导致社会失范。涂尔干开出道德教育的药方,以此重建法国的道德秩序。法国教育部颁布《费里法案》,以官方形式推行涂尔干的思想。结合中国的具体语境,当前中国也处于社会转型期,物质文明上升到新的台阶,精神文明没能与物质文明同步协调发展,道德失范事件频发。涂尔干的道德教育思想对于当前中国以马克思主义占据主导地位的思想体系具有启示意义。围绕这个问题,对加拿大蒙特利尔大学社会学荣休教授马塞尔·福尼耶进行访谈。 相似文献
15.
构建社会主义和谐德育体系,加强社会主义道德建设,是我国社会主义和谐社会建设的内在要求,也是构建社会主义和谐社会的必要条件。社会主义和谐德育建设工程,涵括非道德秩序建设工程、“三个文明”发展建设工程、公民全面素质建设工程、青少年思想道德建设工程等主要内容。社会主义和谐德育建设工程的实施,必须坚持以社会主义核心价值体系为导向,找准工作的切入点,抓住工作的着力点,务实工作的立足点,把握工作的落脚点,努力形成全社会、全方位、全过程、全要素整体育人的格局,推动社会主义和谐德育建设全面、协调、可持续发展。 相似文献
16.
20世纪末开始,公民教育越来越受到世界各国的关注和重视。而公民道德教育作为公民教育的一个重要维度,亦成为各国公民教育研究的重要课题。高校是公民道德教育的重要阵地,因此必须加强大学生的公民道德教育。对中日高校公民道德教育从教育目标、教育内容以及实施方式等方面进行比较,以期对提高新时期中国高校公民道德教育提供有益借鉴。 相似文献
17.
《Educational Philosophy and Theory》2013,45(5):575-591
Modernity has imposed on many of us, and perhaps especially on academics, a habit of silence with regard to what John Rawls called deeply held ‘comprehensive’ moral beliefs. According to Rawls and his many disciples, the survival of liberalism depends upon the bracketing of comprehensive beliefs whenever we step into the public sphere. And in the field of higher education, that would have to include the classroom, the lab, the library carrel, the hotel conference suites where we confer and exchange ideas, as well as the vast academic publishing apparatus. I would like to call attention to the way that the supposed requirement of the Rawlsian silence is being challenged, not just by conservative critics but even by such a staunch defender of conventional liberalism as Jürgen Habermas. Second, if Habermas and the other critics are right, then a fortiori, the public university—perhaps the most representative and exemplary of all the institutions of civil society—ought to welcome the infusion of relevant but closely held beliefs, including religious ones, in carrying out its research and teaching responsibilities. 相似文献
18.
James Scott Johnston 《Educational Philosophy and Theory》2019,51(10):1051-1060
This paper examines an issue of recent Kant scholarship on education: the supposed disconnect between his theory of morals and his theory of character. While the debate is often couched in terms of Kant’s ‘phenomenal–noumenal’ distinction, or the distinction between moral theory and culture, I follow scholarship suggesting the best way to understand Kant’s distinction is by following his account of the ‘conduct of thought.’ Doing so demonstrates the Lectures on Logic and particularly, his account of prejudice, as playing a large role in the articulation of what it is to think subjectively. We also see the importance of conducting our thinking from the subjective standpoint to an objective (moral) one in order to fulfill our obligations to both think and act morally. 相似文献
19.
本文归纳了当前发展教师领导的三种思路及其实践表现,并借助Habermas关于人类认识和旨趣的论述,剖析这三种教师领导发展思路的认识论基础,指出不同的教师领导发展思路正是基于行动者对学校教育、教师知识和教师权威持有不同的认知旨趣而产生的行动结果。文章进而指出虽然"社群为本"成为当前发展教师领导的最新取向,但仍需持解放认知旨趣与批判的立场,以防社群中已经存在的系统扭曲,使教师领导产生新的压迫。 相似文献
20.
李晓亚 《湖北广播电视大学学报》2011,31(4):55-56
本文结合当今社会现实和高校德育工作的现状,针对当前高校德育工作中出现的新问题、面临的新挑战,创新性地提出了积极推进高校德育工作的对策。 相似文献