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1.
明清之际蒙古地方政权法制概述 总被引：1，自引：0，他引：1
徐晓光 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1996,(1)
明清之际，蒙古各部一些大的封建主单独或者联合制定了一些地域性法规。其中比较著名的有《图们汗法典》、《俺答汗法典》、《白桦法典》、《蒙古卫拉特法典》和《喀尔喀法典》等。这些法典虽然大多数没有得到中央政府的认可，属于在蒙五习惯法基础上制定的蒙古地方性法规，但它们规定的内容非常丰富，调整范围非常广泛，民族特色非常鲜明。每部法典都体现了蒙古地方一个时期，一些部落社会真实法律状况，也反映了蒙古各部落在调整各种社会关系上的法律需要。它们是研究明清之际蒙古地方政权法制的重要资料。 相似文献
2.
陈安丽 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(4):35-35
由乌云毕力格、成崇德、张永江等撰写的《蒙古民族通史》第四卷，是近年来清代蒙古史研究的重要成果，是一部研究鸦片战争前清代蒙古史的力作。 相似文献
3.
白·特木尔巴根 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
《元朝秘史》文献版本研究不仅涉及到流传、影响诸问题，更重要的是，还反映了人们对这部名著的认知水平。本文首先披露了一部鲜为人知的蒙古王府藏本，继而就其来源、内容作了考证，指出清朝统治者把这部名著视为治军建国的一面镜子，这是《秘史》研究史上的一个重要里程碑。这部《秘史》是一部证佐凿凿的内廷抄本，是唯一可考的蒙古王府藏本，是撷采独特的完古节本。 相似文献
4.
巴雅尔 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
《蒙古秘史》的原文问题是蒙古学研究的一个重要问题,不仅涉及一部著作的写作,而且涉及到整个蒙古文字史。从蒙古王朝用畏吾字书写蒙语的情况,从《蒙古译语》、《华夷译语》的编纂目的、读者对象以及从蒙古畏吾字书面语的表达形式诸方面看,都有力地证明《蒙古秘史》原文是用蒙古畏吾字撰写的。用汉字写成的观点则缺乏有力的根据,只是作为一种猜测。 相似文献
5.
王风雷 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(3):47-53
《蒙古秘史》，国内外学者从不同的角度对它进行研究，取得了巨大的成就。但是，迄今为止，从教育的角度研究《蒙古秘史》者，并不多见，笔者认为，《蒙古秘史》的教育内涵十分丰富，许多问题需要进一步深入探讨。因此，笔者从生产、生活、技术、习俗、音乐、医学、道德、军事、管理等方面研究《蒙古秘史》，初步揭示了其应有的教育价值。 相似文献
6.
杭爱 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
将《蒙古秘史》有关内容与纯史书《史集》、《圣武亲征录》、《元史》加以比较研究，可看到《蒙古秘史》的个别内容是虚构的，个别内容是将若干年间发生的若干历史事件加以重新编排统归一处记述的。 相似文献
7.
读了余秋雨先生的散文《白莲洞》后，感到十分惭愧。秋雨先生为睹柳州白莲洞的迷人景观而甘赶迢迢千里路，而我与白莲洞近在咫尺，相隔也仅有数十里之遥，且每年路经白莲洞也不下八九次，但总是忽视了这大自然恩赐的人间奇景。 相似文献
8.
却日勒扎布 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1997,(2)
关于《格斯尔》中出现的“蒙古”一词却日勒扎布（内蒙古大学蒙古语言文学系）关键词：《格斯尔》蒙古众所周知，蒙古族伟大史诗《格斯尔传》中，居然很少提及蒙古人或蒙古地区。而《格斯尔》中有关蒙古的记述和它的内涵，究竟是什么？详细翻阅了作为整个蒙古《格斯尔》基... 相似文献
9.
那顺巴图 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
《蒙古秘史》不仅是一部珍贵的民族历史、文学和军事学遗产,同时还是一部光辉的教育史诗。本文对《蒙古秘史》中所体现的育人思想作了概括、归纳和研究,并指出了这些育人思想在蒙古族教育史上的地位、及其对于以后蒙古族教育思想的发展乃至蒙古社会历史的整体发展所产生的重要、广泛而深远的影响。 相似文献
10.
李迪 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(3):37-42
《蒙古秘史》是研究蒙古历史最重要的原始文献之一，内容十分丰富。然而，《蒙古秘史》还有较高的科技史价值。笔者从科学技术史的角度对它进行了探讨，全文分天象和数学、饮食和畜牧业技术、房屋建筑、 机具制造与使用、纺织与服装、医药卫生、对野生动植物的认识与利用等7部分。 相似文献
11.
12.
叶新民 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2004,36(1):32-33
2002年内蒙古人民出版社出版的余大钧先生的新作《一代天骄成吉思汗——传记与研究》（教育部人社会科学重点研究基地——内蒙古大学蒙古学研究中心学术专系列5），是一部全面、系统的研究成吉思汗的专。成吉思汗研究，一直是蒙古史学关注的课题。中外史家撰写的 相似文献
13.
薄音湖 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2005,37(3):6-8
关于我国蒙古史研究的状况及发展问题，仅就近年而言，已有若干文章或会议涉及。例如罗贤佑先生《20世纪中国蒙古史研究述略》(《民族研究》2000年第3期)，从汉文史料利用、域外史料翻译、民族史料挖掘整理、蒙古史研究论著、研究方法等方面，详细评介了上一个世纪的研究情况，所论皆中肯綮，堪称百年总结之佳作； 相似文献
14.
周介民 《湖南城市学院学报》1990,(3)
齐己是晚唐五代卓有成就的诗僧,有《白莲集》、《风骚旨格》行世。《四库总目提要》说:“唐代缁流,能诗者众,其有集传于今者,惟皎然、贯休及齐己。皎然清而弱,贯休豪而粗,齐己……五言律诗居全集十分之六,虽颇袭武功一派,而风格独遒。”可惜,有关齐已的传记材料很少,现能找到的较早资料如《白莲集》序、《宋高僧传》、《五代史补》、《宣和书谱》、《山谷集》等,记载极为简略,几种影响大的文学史著作,对他从不提及,至目前国内绝少人对他进行专题研究。鉴于此,本文根据五代宋人提供的材料及其它有关记载,结合《白莲集》诸诗,对齐己作一些考证,希望对研究齐己带来帮助。 相似文献
15.
宝日吉根 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1995,(3)
《藩部要略》是一部有关清朝外藩诸部，主要是蒙古部落的编年史。本文通过对该书“序文”的分析研究，主要叙述了以下几个问题。一、《藩部要略》成书过程及其改定稿本的概况；二、介绍为本书写序的李兆洛的学术活动及其为写序文所做的准备工作；三、概述了序文的中心内容，即清朝统一蒙古各部落及对蒙古地区推行的一系列政策；四、文章对不同版本的《藩部要略》序文进行了比较研究，指出《藩部要略》这个书名是张穆亲笔改定的；同时列举了张穆在改定“序文”时所作的增删情况。 相似文献
16.
宝日吉根 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1987,(3)
《蒙古王公表传》,全称是《钦定外藩蒙古回部王公功绩表传》,一般均写作《钦定外藩蒙古回部王公表传》。蒙文译作。又作《钦定蒙古王公列传》,通常简称《蒙古王公表传》,或称《王公表传》。《王公表传》一书,中国清代学者早有研究,并有论述,有些方面还是较为深刻的。国外学者曾作过简单介绍。本文仅就所接触的史料,对《表传》的编纂情况、体例取材和成书年代及其版本等,略作考察。 相似文献
17.
包胜利 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2003,35(1):24-29
《蒙古秘史》展示了古代蒙古丰富的政治化，其中系统的汗权政治思想占有重要地位。汗权是典型的政治权力，它有至上性，强制性，自主性和能动性，扩张性和破坏性等属性。《蒙古秘史》中汗权的作用方式有强制性，功利性，操纵性，合法性及人格型等不同的形式。每种权力往往不是孤立地发挥作用，而是相互组合，相互依凭，综合地发挥作用。 相似文献
18.
陈岗龙 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,40(1):46-51
蒙古国搜集整理《江格尔》史诗文本和建构本国《江格尔》史诗传统,经历了一个从翻译介绍卡尔梅克《江格尔》到整理蒙古国境内零散流传的本土《江格尔》史诗片断并建构成本国史诗传统,从翻译和修订卡尔梅克《江格尔》并打造成蒙古文学经典到最后创编完成作为国家标志性文化资源的《蒙古江格尔》的过程。在其中,《江格尔》史诗的搜集整理与研究、史诗传统的建构和本土化最终促成了《蒙古江格尔》的创编。蒙古国建构《江格尔》史诗传统的做法和经验对我国的《江格尔》研究及草原史诗文化资源的传承与开发具有重要的借鉴意义。 相似文献
19.
格·孟和 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(6):23-27
萨冈彻辰的哲学思想主要反映于“17世纪末蒙古史学史上一部最伟大史籍”《蒙古源流》中。他的哲学思想主要体现在关于宇宙生成、对蒙古政权兴亡和重要历史人物的分析评价中。萨冈彻辰关于宇宙生成的三坛说、蒙古政权兴衰和主要历史人物的评价的自然哲学和历史哲学是《蒙古源流》的哲学价值所在。萨冈彻辰的三坛说具有原始唯物主义和辩证法的合理成分，他的社会历史观则是唯心主义的。总之，萨氏的哲学体系是一个唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学兼而有之的双重体系．同时包含着宗教和哲学、信仰和理性等因素。萨氏把蒙古哲学推进到佛教化哲学阶段．由此决定了他在蒙古哲学史上占有重要的地位。 相似文献
20.
陈安丽 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1994,(3)
评《蒙古民族通史》（第四卷）陈安丽（内蒙古大学历史系）由乌云毕力格、成崇德、张永江三人撰写的《蒙古民族通史》第四卷于近日付梓刊行。这是近年来我国学术界在清代蒙古史研究中一件值得礼赞的事情。该书的三位作者都是内蒙古大学培养起来的青年蒙古史学者，他们中有... 相似文献