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1.
台湾著名学者龙应台女士说:“人本是散落的珠子,随地乱滚;文化就是那根柔弱而强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。”诚如她所言,舜文化之于舜耕小学,正是那根“柔弱而强韧的细丝”,把教与学串在一起,把师与生串在一起,把校与家串在一起。舜文化,已经成为济南舜耕小学特有的精神标记和灵魂。  相似文献   

2.
张永飞 《教育》2011,(11):22-23
9月4日下午,在山东省济南市舜耕小学教学楼北楼的会议室里举行了一场特别的会议。说它特别,是因为组织和参加这次会议的成员都是舜耕小学学生的家长——名日“舜友联合会”的舜耕小学家委会。这样的会议,自“舜友联合会”成立以来,基本上每个月都会定期召开,会议上,家长们审阅学校的工作报告,进行交流和研讨,同时也能提出自己建议,对学校在教育和管理上的不足之处进行完善。  相似文献   

3.
济南市舜耕小学始建于1992年,因地处"舜耕历山"的"舜文化"发祥地而得名。2009年2月,学校在充分调研和广泛征求各界意见的基础上,成立了以家长为主要力量的组织———济南市舜耕小学"舜友联合会"(即家长委员会,以下简称"舜友会")。"舜"指大舜和以舜文化为代表的舜耕小学,"友"指朋友。这样就表达出了学校和家长之间以朋友身份结成教育的同盟。学校配合"舜友会"制定并不断修订了《济南市舜  相似文献   

4.
舜文化精髓是道德文化,以济南市市中区舜耕街道为例,从坚持以人为本、维护公平正义的社区文化建设的实质,及以党建文化引领,助推文化先行的社区文化建设的内容两方面,发现舜文化对舜耕街道社区的文化建设有一定影响和现实意义。  相似文献   

5.
That's fabulous!It's charmingly.太精采了!非常有魅力,有内涵。这是两位来自美国康州的小学校长在济南市舜耕小学参观访问时发出的赞叹之声。当两位来自大洋彼岸的教育同仁,在舜耕小学充分感受了能够代表中国传统文化的舜文化,尤其是在身体力  相似文献   

6.
虞舜是中华民族记忆中的三皇五帝之一,有关舜的传说源远流长,丰富多彩。“舜帝南巡”作为舜帝传说体系中的重要组成部分,经历了先秦萌芽、汉代形成、唐宋发展、明清成型的发展阶段。通过史籍、故事、诗词、古歌等多种形式传承演变,“舜帝南巡”逐渐形成为中华民族集体的历史记忆和文化符号,具有重要的文化意义和政治价值,不仅促进了岭南与中原地区的文化交流,增进部族融合,推动早期华夏国家的形成,而且通过形成共同的历史记忆,促进新时代各民族共有精神家园的建设,为铸牢中华民族共同体意识、构建和谐社会提供精神养分。  相似文献   

7.
爸爸护卫队     
陈宁 《教育》2013,(1):6-6
2012年12月20日,山东省济南市舜耕小学校门口,“爸爸护卫队”在校门口为孩子们保驾护航。舜耕小学成立了“家长护卫队”,每天都由家长轮流在校门口执勤。  相似文献   

8.
湖南九疑山旅游区以舜文化旅游资源为主体,与具有美感的典型山岳自然景观相匹配,资源品位高,特色强,可开发潜力大。九疑山旅游区的开发应注重舜文化旅游资源的“特色”开发。具体开发方向为远古生活街与远古园林、祭舜盛典场面、瑶寨风情和“原始”特色的生态旅游等四个方面。  相似文献   

9.
舜耕小学座落于舜曾经耕耘过的历山(今千佛山)脚下,自建校以来便与舜结下不解之缘。台湾著名学者龙应台女士说,人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱而强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。舜文化之于舜耕小学,正是那根“柔弱而强韧的细丝”,把教与学串在一起,把师与生串在一起,把校与家串在一起。舜文化,已经成为舜耕小学特有的精神标记和灵魂。  相似文献   

10.
只知道舜耕历山的传说,因此当枣庄市薛城舜耕中学的名字进入视野时,便产生了好奇:难道枣庄也有舜帝的传说?  相似文献   

11.
刘金松  夏洪文 《山东教育》2010,(9):F0002-F0002,F0003
“That’s fabulous!”“It’s charmingly.”“太精采了!”“非常有魅力,有内涵。”这是两位来自美国康州的小学校长在济南市舜耕小学参现访问时发出的赞叹之声。当两位来自人洋彼岸的教育同仁,住舜耕小学充分感受了能够代表中国传统文化的“舜文化”,尤其是在身体力行了带有浓郁农耕气息的“舜康活动”,体验了“食、歌、陶、艺、舞”精彩纷呈的“舜艺活动”之后,不禁竖起了大拇指,赞不绝口。  相似文献   

12.
舜帝是上古传说的“五帝”之一。以舜为主体形成的舜帝意象,对中国文学产生了重要的影响。历代以往,丈人们有关舜帝意象的话语不绝如缕。文章从舜的伦理道德及其对中国文学的影响、李白登九疑及其诗赋中舜帝意象三个方面进行了探讨。  相似文献   

13.
舜帝是上古传说的“五帝”之一。以舜为主体形成的舜帝意象,对中国文学产生了重要的影响。历代以往,丈人们有关舜帝意象的话语不绝如缕。文章从舜的伦理道德及其对中国文学的影响、李白登九疑及其诗赋中舜帝意象三个方面进行了探讨。  相似文献   

14.
湖南省九嶷山舜陵释疑   总被引:1,自引:0,他引:1  
位于湖南省南部宁远、蓝山、江华三县之间的九嶷山.有远古华夏人文初祖五帝之一的舜帝陵基.对于其死葬之地却历来众说纷纭。舜帝为我国古代道德文化的典型代表.历史地位重要.包括死葬在内的舜帝生平.古代典籍记载最为详尽,伟大史学家司马迁也有关于舜帝“崩于苍梧之野.葬于江南九嶷”的记载。综合有关前人研究成果和最新考古挖掘新发现,提出了“舜葬江南九嶷山可信而不可疑.窆宫向无其处是其实.圣人与名山神合”的观点,并认为以舜陵为中心的九嶷山舜文化是最为珍贵的旅游资源.应精心规划、重点投入、积极开发。  相似文献   

15.
自古以来人们对舜的认识可以分成百家舜、儒舜、德舜三种类型,在对三种类型的叙述分析中,应可提出舜的精神内核其实是一种“和”的内在张力,这种张力是人类,社会、自然及个体的灵与肉四在过去未来都必需的。  相似文献   

16.
孟子虽然说过“舜卒于鸣条”,但是宋、明、清三朝地理总志证明,运城“鸣条”不是舜的葬所;先秦至西汉的多部典籍记载了舜陵在湖南宁远县九疑山的事实,舜帝南征三苗而道死苍梧的历史为这一事实提供了支持;宁远县舜帝陵还是历代朝廷唯一认定的舜帝陵,它的真实性和权威性毋庸置疑。  相似文献   

17.
舜葬何处:一说葬于湖南九疑山舜源峰,一说葬于山西垣曲鸣条岗。前说依据《史记·五帝本纪》舜“南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑”;后者自说依据《孟子·离娄下》“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也”。谁是谁非,本文以详实可信的史料,辅以研究分析,考证得出结论:在中国,舜帝陵唯有一处——即湖南九疑山舜源峰之舜帝陵。  相似文献   

18.
本文分析了“造九嶷山舜文化旅游精品”必要性与可能性,提出了“造九嶷山舜文化旅游精品”构想,即一方面内练“功”在完善现有旅游景点设施的基础上,充分挖掘舜文化内涵,彻底改变旅游产品单一的现状,打造出“功”足的九嶷山舜文化旅游精品;另一方面外塑“象”在加大宣传力度的基础上,重新确定旅游形象,以形象带动战略,提高广大游客对九嶷山舜陵景区的形象感知.  相似文献   

19.
周全 《老年教育》2009,(3):30-31
舜帝“孝感动天” 据《史记·五帝本纪》载,“舜二十岁以孝闻名”;中国二十四孝“感天动地篇”记述,舜的父亲是个盲人,后母顽固,同父异母的弟弟桀骜不驯。他们都想杀掉舜,舜却恭顺行事,孝敬父母,友爱兄弟。尧帝“举孝廉,得知舜仁孝,以女嫁之”。“舜接尧帝位后,以德孝治国,社会歌舞升平,万民丰衣足食”。  相似文献   

20.
两大考古发现——湖北郭店楚简和山西尧舜古城遗址的发现,为舜文化研究提供了新的历史材料。由舜帝实践经儒家总结的道德文化包含了人伦、职业、社会、宇宙四个道德层次构成了四大特点。舜帝精神主要体现在自强不息和“天下为公”两个方面。  相似文献   

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