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文章从文化学理论入手,阐述奥林匹克运动的西方文化特性,并对现代奥林匹克文化的转型作了进一步剖析,使我们在当前中西方体育文化交流中有的放矢、辩证和更客观地对待西方体育文化,推进中西方体育文化的共荣与发展.对奥林匹克西方文化个性的研究和当代文化转型新的认识,对实现"人文奥运"也有一定促进作用. 相似文献
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清末民初,是中国封建社会向近代社会的转型期,也是西方体育文化在我国的传入和传播时期.传教士对于清末民初西方体育文化在近代中国的传播起到了重要的作用,不仅促进了现代西方体育文化,特别是奥林匹克文化在近代中国的广泛传播,而且还引发了中国人体育价值观念的变化,催生了西方体育文化的中国化.清末民初,来华传教士传播西方体育文化的路径主要有:大众传播,通过书籍、报刊等印刷媒介来传播西方体育文化;组织传播,通过教会学校、基督教青年会等社会组织来传播西方体育文化;人际传播,通过体育竞赛这种特有形式来传播西方体育文化. 相似文献
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文章运用文献资料研究方法,从历史学和文化学的视角对全球化背景下的世界体育文化的发展进行了分析和研究。研究结果认为:体育文化的全球化既是奥林匹克等西方强势文化的发展进程,也是各个民族的传统体育文化独立发展的过程;当代体育文化全球化的实质是奥林匹克的全球化,多样性也是世界体育文化的重要特征;21世纪的全球化背景下的世界体育文化的发展应是各民族体育文化的共同发展进程。 相似文献
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体育文化是长期体育实践中融入参与者的理解、文化环境所形成的文化内涵.奥林匹克体育文化作为一种有世界影响力的体育文化,其中所倡导的体育精神和人文内涵已经成为现代文明的重要内涵.在多元文化冲突与融合加剧的环境下,该文化出现了"金牌化""竞技化"和"西方文明"为重心的发展障碍,影响了文化影响力的有效发挥.为此,研究从多元文化视域下奥林匹克体育文化发展的具体障碍出发,着重探究全新文化环境下该文化的有效发展路径. 相似文献
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因地理、文化、社会、宗教的不同，世界体育形成了东方体育文化与西方体育文化两种具有截然不同的特点的体育文化。西方体育文化已被世界广泛接受，东方体育文化也受到越来越多的西方国家与人民的青睐。然而．西方体育和东方体育又都面临着不同的困境，西方体育文化与东方体育文化要得到进一步的长足发展，必须相互借鉴，取长补短。 相似文献
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在学生全面发展视域下,开展奥林匹克历史文化课程教育,普及奥林匹克知识,高扬奥林匹克精神,继承和发扬中国特色和优良的传统体育文化,学习和吸收中西方体育文化和竞技体育精神的文化元素,创新与借鉴世界多元竞技体育文化的融合与发展,深入挖掘思辨导向式奥林匹克历史文化课程的建构目标、总体框架、模块建构、探究内容、课程特色、学术和应用价值的方法体系,对学生全面发展的思政教育是很好的教学素材。 相似文献
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运用文献资料、逻辑分析等研究方法,对民族图腾文化转型与民族传统体育价值特性之间的关系进行研究。结果表明:如今人们认为的很多具有独立文化形态的民族传统体育活动,原来仅仅是宗教祭祀活动的一种仪式,是图腾文化的外在表现形式;图腾文化对民族传统体育的发展具有传承、聚合作用,并促进了民族传统体育的多样化;图腾文化的转型将为民族传统体育构建一个开放、多元、具有自我组织能力、世俗化、理性化的价值特性。 相似文献
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世界体育文化表现出以西方体育文化为主导地位的特征,这种文化的特性也使得古老的奥林匹克运动重新焕发出勃勃生机。但由于其自身存在的缺陷与不足,使体育运动文化在发展过程中,出现很多背离奥林匹克精神的现象,阻碍了世界体育事业的发展。中国传统文化内容丰富、思想深邃,可以为这种现状的改变发挥很好的作用。本文从中国传统文化的特征描述入手,分析了世界体育文化面临的困境,并在此基础上探讨了中国传统文化对世界体育文化建设的现实价值。 相似文献
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“人文奥运”是2008年北京奥运会的核心理念。文章首先探讨人文奥运中文化交流的理论基础,认为无论从文化体系的异质性上讲,还是从文化体系的共同性上说,2008年北京奥运会都满足了文化交流的前提。其次指明了人文奥运中文化交流的实践规划,建议从三个方面下手:一是在中国介绍和宣传奥林匹克文化和作为奥林匹克文化背后底蕴的西方哲学精神以及西方现代文明;二是开展世界多元文化的交流活动;三是积极展示中国文化,努力使中国文化走向世界。最后阐明人文奥运中文化交流的现实意义就是让世界文化走入中国和中国文化走向世界。特别期待以人文奥运为契机,使中国传统体育文化尽快融入世界当代体育文化之中。 相似文献
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论奥林匹克运动中一元文化与多元文化的关系 总被引：1，自引：0，他引：1
郑小九 《沈阳体育学院学报》2007,26(4):1-3
奥林匹克运动在走向全球化的过程中遇到的一个突出问题就是一元文化与多元文化的关系问题.一元文化是指以西方体育文化为主导的、中心的形式,抑制或者吞噬其他形式的民族传统体育;多元文化主张包括奥林匹克运动在内的西方体育文化与其他民族体育文化构成丰富多彩的体育世界.多元文化立场主张各种体育文化在地位平等、保持差异的前提下,相互交流,和而不同,共同为奥林匹克运动的世界性和平等性做出贡献. 相似文献
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由于历史的、现实的以及其他方面的原因,西方文化在奥林匹克文化中始终居垄断地位,表现在奥林匹克文化以西方文化精神为主导;奥运会组织为西方人士所控制;奥运会的项目绝大多数是西方体育项目等。奥林匹克文化垄断性造成国际奥委会决策的偏差和奥运会参赛主体的不公平,同时在某种程度上强化了体育的政治功能,影响了奥林匹克宗旨的实现。因此奥林匹克运动要实现良性发展就必须消除垄断,实现文化上的多元化。 相似文献
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石玉虎 《天津体育学院学报》2013,28(1):75-78
在党的十七届六中全会强调我国国家文化安全问题的社会背景下,基于国家文化安全视域,对体育文化安全的概念进行界定.认为我国体育文化安全面临以下问题:体育运动项目的全面西化,民间传统体育项目日渐萎缩;体育运动的物质和制度文化受制于西方经济利益集团现象日趋严重;“物理体育”文化理念与金牌至上原则被无限扩大;体育文化的内核——体育价值观的异化;奥林匹克文化的中国式误读.提出应持的文化态度:体育文化自觉;体育文化多元发展;体育文化整合. 相似文献
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西方文化强调征服自然的个性张扬,这种文化与奥林匹克文化中竞争、超越的精神有某种程度上的契合点,从而极大地推动了奥林匹克运动的发展。但由于西方文化体系自身存在的缺陷和不足,使奥林匹克运动发展的过程中也出现了许多违背《奥林匹克宣章》的现实问题。具有五千年文化积淀的中国传统文化如何改变这种状况,发挥其应有的价值和作用成为中国学者日益关注的问题。本文从奥林匹克国际化与奥林匹克全球化的差异性入手,积极倡导以交流、融合、吸收为特征的国际化的体育文化观念,并在此基础上探讨中国传统文化对奥林匹克文化现实价值方面可产生的影响。 相似文献
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满族是中国少数民族中人口最多的民族之一,本文针对满族传统体育发展现状及其体现出的文化特性进行研究,探讨满族传统体育的现代转型发展趋势,从物质特征的弱化与精神特征的强化、传统特征与时代特征的互补和并存、多元特征和世界性特征的汇合等几方面对满族传统体育文化的现代转型进行分析,对于推动满族传统体育文化的发展,弘扬优秀民族体育文化具有重要意义。 相似文献
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太极拳的文化理念与奥林匹克精神的融合 总被引：2，自引：0，他引：2
杜新宝 《沈阳体育学院学报》2008,27(4):125-128
中国太极拳文化理念与西方奥林匹克精神是在中西方不同文化背景下形成的,太极拳的文化理念主张"静"重视"养",奥林匹克运动理念主"动"重"畅"。太极拳作为中华民族的文化瑰宝深受世界人民的喜爱,且具有丰富的文化内涵。太极拳运动在当今世界上的广泛传播表明了中、西体育思想的互补和融合。这种融合将是对中国传统文化的有效的继承和发展,也是对当代世界奥林匹克体育精神的补充和完善。太极拳以独特的运动形式和养生思想及自然、和谐的文化理念成为与当代奥林匹克精神相融合的最佳契合点。 相似文献
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论文化转型对我国少数民族传统体育文化的影响及对策 总被引：1，自引：0，他引：1
世界进入了信息化时代，人们在思想观念、价值取向、社会行为、生活方式等方面都不同程度地受到了西方文化的冲击，而西方文化对我国少数民族传统体育文化影响如何，以及我国少数民族传统体育文化应如何面对这一不可避免的文化转型期，是本文研究的主要内容。 相似文献
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现代奥林匹克与奥林匹克文化思潮 总被引：10，自引：1，他引：9
通过对近10多年来国内外有关学者对奥林匹克、奥林匹克文化观的归纳、分析,认为现代奥林匹克文化思潮所反映出的主要特征是:现代奥林匹克传播中理想与现实的冲突;强调回归民族、回归自然、回归艺术、回归灵性;奥林匹克文化多元主义和多文化主义。 相似文献