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1.
张利生 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2002,2(2):98-100
“依德治国”是江泽民同志提出的治国方略。加强青少年道德建设是实现“以德治国”的基础性、综合性、全局性的伟大工程。必须强化青少年道德建设的思想理念，构建青少年道德建设的共同目标，探索青少年道德建设的基本方法，使“以德治国”方略落到实处。 相似文献
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论“以德治国”与大学生思想道德建设 总被引：1，自引：0，他引：1
江泽民同志提出“以德治国”的重要思想,把道德建设提到治国方略的新高度,是对社会主义道德建设的进一步丰富和深化。贯彻执行“以德治国”重要思想是新时期大学生思想道德建设的内在要求,高校德育工作应积极探索大学生思想道德建设的新途径。 相似文献
3.
韩颖 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2001,(5):71-73
新世纪之初,江泽民同志提出了“以德治国”的治国方略。本文通过分析我国历史上道德在治理国家中的作用、中国共产党80年道德建设历程等方面,阐述了中国共产党与“以德治国”的关系及“以德治国”方略提出的重要意义。 相似文献
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江泽民总书记提出“以德治国”的重要思想，把加强社会主义道德建设提到治国方略的高度，这是“三个代表”的思想在治国方略上的重要体现。高校作为培养“四有”新人的摇篮、精神文明建设的重要基地，实现“以德治教”尤为迫切与重要。一、“以德治教”是“以德治国”的重要组成部分“以德治国”方略的实施是一项庞大的系统工程，“以德治教”是其重要的组成部分。只有把“以德治国”的方略扎扎实实落实到基层，才会产生巨大的治国效应。近年来，由于社会环境、教育导向、道德教育方式等因素的影响，不少大学生出现道德迷茫，价值观有所变化… 相似文献
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朱海亮 《湖南师范大学教育科学学报》2001,(5)
江泽民总书记在全国宣传部长会议上提出了“以德治国”的重要思想 ,并把“以德治国”作为一项重要的治国方略加以强调。我们认为 ,“依法治国”和“以德治国”都是社会主义国家治国方略的两个方面。法治属于政治建设 ,属于政治文明 ;德治属于思想建设 ,属于精神文明。道德并不是天生就具备的 ,它需要后天的学习和培养。因此 ,我们认为 ,“以德治国”的关键还在于教育。 一、道德在社会生活中占有十分重要的位置 道德作为调整人类行为的规范 ,既是人类自身发展的手段 ,又是人类发展的目的。“道德不倡 ,天下不宁。为物生贪欲 ,贪欲生妄… 相似文献
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“以德治国”是我们党和政府在我国经济和社会发展步人21世纪新的发展时期所制定的重大治国方略。作为治国方略,“以德治国”思想植根于建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的伟大实践,建立在科学的理论基础之上,是从治国安邦的战略高度创设的一种全新的治国理论。一、“治德治国”方略的提出 江泽民同志在2000年6月28日的全国思想政治工作会议上提出,法律和道德作为上层建筑的组成部分,都是维护规范人们思想和行为的重要手段,因此,应该使道德规范和法律规范结合起来,统一发挥作用。在2001年1月10日的全国宣传部长会议上,江总书记明确提出了“以德治国”思想,指出:“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会 相似文献
8.
韩如芳 《南通职业大学学报》2001,15(3):92-94,103
本文是学习江泽民同志在全国宣传部长会议上讲话的体会文章。江泽民同志在这次会议上提出在建设社会主义市场经济的过程中要把“以法治国”与“以德治国”紧密结合起来的重要思想。本文论述了法律和道德对维护人类社会秩序和纪律的重要性；论述了市场经济对道德的要求；论述了江泽民同志的“以法治国”和“以德治国”紧密结合的思想对推进我国社会主义市场经济健康发展的重大意义。 相似文献
9.
杨燕 《洛阳师范学院学报》2001,20(6):27-28,39
江泽民同志提出“以德治国”的重要思想 ,并把它作为治国方略加以强调。“法治”与“德治”在国家的治理中犹如车之两轮、鸟之两翼。以德治国 ,必须坚持代表先进文化前进方向 ,加强社会主义道德建设 ;必须坚持以经济建设为中心 ,不断提高社会道德水平 ;必须坚持以法律为后盾 ,发挥道德的社会调控功能。 相似文献
10.
略论以德治国与依法治国的关系 总被引：3，自引：0，他引：3
江泽民同志在年初召开的全国宣传部长会议上指出：“我们应该始终把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来。”江泽民同志“以德治国”的重要思想是站在新世纪的历史高度，深刻总结古今中外治国经验基础上提出的符合中国社会发展要求的治国方略，包含着丰富的思想内涵，需要我们认真研究。一江泽民同志提出以德治国的重要思想是从治国方略的高度来论述的，这就把过去我们党提出的依法治国的方略扩大为“德法并举”的方略。把以德治国提升到治国方略的高度决不是对依法治国方略的否定，而是对依法治国方略的加强… 相似文献
11.
贾恭惠 《金华职业技术学院学报》2001,1(3):68-71
江泽民以德治国的思想是在发展社会主义市场经济的历史背景下提出来的，它既吸取了中国传统文化中德治思想的精华，又和传统社会的德治在内涵上有重大的差别，更不同于封建专制下的“人治”。市场经济是法制经济与道德经济的统一，是自利与利他的统一。道德是法律的基础，法律是道德的保障。要把依法治国与以德治国辩证地统一起来，把道德建设作为一项系统工程来抓，特别要把“从严治官”放到首要的位置。 相似文献
12.
钱文卿 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(1):10-12
“以德治国”,是江泽民同志提出的重要治国方略,结合学校实际贯彻“以德治国”方略,就是要坚持“以德育人”为先,既要牢固“首位、思想,强化“师表”意识;又要着力“课堂”教学;狠抓“养成”教育,营造“环境”氛围,构建“机制”育人。 相似文献
13.
“以德治国”作为治国的基本方略 ,在社会主义现代化建设中具有十分重大的现实意义。实施“以德治国” ,关键在“以德治党”。必须努力构建与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系 ,把先进性要求与广泛性要求、思想道德教育与关心人民的切身利益、“以德治国”与“依法治国”有机结合起来 ,并充分利用各种载体 ,把“以德治国”落实到人民群众的伟大实践中去 相似文献
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针对当前存在的“官德沦丧“、“腐化堕落“等现实问题,提出加强“官德修养“是贯彻“以德治国“的根本,忠实践行“三个代表“是党员干部最根本的“官德“. 相似文献
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道德是法治的基础,法治是道德的保证,二者相辅相成,小学生的成长离不开道德与法治的培育。由于社会发展的需要,在义务教育阶段的道德与法治教育必须做到"德"与"法"相结合,否则很容易变成照本宣科的理论教育。目前小学道德与法治教学中有一些明显存在的弊端和需要改进的地方,因此,一线教师要在实践中不断加强对课程和教材理念的把握,及时促进道德与法治教学的变革。 相似文献
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作为道德家的道家老子,虽然没有提出"道德"的概念,但在中国道德哲学史上最早演绎了关于"道"、"德"关系的哲学图式,这一图式所包含的价值体系的坐标原点则是"自然",它表现在存在论上就是对万物自然本性的关注,在实践论上则是对自己而然、无为等操作方法的执着。认真研究老子"道"、"德"的思想,对在我们自己的哲学话语系统里推动道德哲学的发展,将具有重大意义。 相似文献
19.
李志军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(2):32-35
社会需要和谐,社会和谐需要道德。道德如何才能为人们所接受?理学家以宇宙的最高本体“天理”为建立社会道德的外在的终极的权威,以人的“本心”为内在的道德源泉,以“天人合一”即人的“本心”与“天理”的贯通,熏陶、约束和规范“人欲”,力图达到社会和谐、民富国强的目的。重新审视“天理”和“人欲”的关系,对其进行历史的、客观的考察和现代性的解读,对于今天我们开启道德源泉,构建和谐社会,将会有所裨益。 相似文献
20.
陈新 《湖北广播电视大学学报》2001,18(2):22-25
“以德治国”不是传统治国手段的重复,而是马克思主义中华民族文化精髓与现代人类文明成果三大源头的综合创新,具有深厚的理论根源。新形势下,“以德治国”与“依法治国”具有一致性,二者结合反映了市场市场经济内在必然要求,都是不可或缺的治国手段。当前,要处理好二者关系,必须充分利用传统德治中积极的内容,在发挥德治对社会成员内在观念引导作用及法治对社会成员外在行为调整作用的同时,必须在实践中实现二者的有机结合,即实现德法并举。现阶段德法并举最有效措施是：政府运用立法、执法、法律宣传等手段促进德治与法治的结合;发动群众制定并实施各种道德守则、公约,法律予以支持;从严治党,使党员特别是领导干部成为遵守法律与实践道德的表率,成为德治法治相结合的推动者。 相似文献