共查询到20条相似文献，搜索用时 171 毫秒
1.
西藏高校的稳定是西藏高等教育快速发展的重要保障,是西藏社会稳定的重要条件,是西藏政治安定的根本要求,也是实现西藏经济社会跨越发展的前提。但随着全球化和网络时代的深入发展,以及境外敌对势力的加紧渗透,影响西藏高校稳定的因素日趋复杂,西藏高校促进和维护西藏社会稳定的作用日益突出。始终坚持党委领导下的校长负责制,进一步加强高校思想政治工作,进一步加强校园文化建设以及建立健全维护稳定的长效机制是实现西藏高校稳定的应对之策。 相似文献
2.
葛晓莉 《吉林广播电视大学学报》2013,(10):5-6
西藏传统文化,是为大多数藏族同胞所尊重、认可、接受的道德规范,是藏族人民心理特征和思想情感的综合反映。本文揭示西藏高校思想政治教育工作与西藏传统文化的关系,探索在西藏高校思想政治教育中运用西藏传统文化的正确途径,论证将西藏高校思想政治教育与西藏传统文化相结合,对于提高西藏高校思想政治教育水平的必要性。 相似文献
3.
努力发展西藏经济建设,尽快提高西藏各族人民的科学文化水平和物质生活水平,为建设一个团结富裕文明的西藏而奋斗,这是摆在西藏各族人民面前的中心任务和奋斗目标。而搞好西藏的民族教育,则是实现这个目标的重要一环。西藏民族教育的成败,事关西藏各族人民能否尽快兴旺发达的大事,它同时又对于处理好民族关系有着直接的影响, 相似文献
4.
老西藏精神是西藏和平发展和建设各个时期对伟大建党精神赓续传承的生动展现,是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的典范。老西藏精神萌芽诞生于西藏和平解放和民主改革时期,奠基丰富于社会主义改造时期,创新发展于改革开放时期,升华拓展于中国特色社会主义新时代,是推动西藏和平发展和建设的强大精神动力。与此同时,伟大建党精神构建了老西藏精神的信仰之基、理论之钙、灵魂之志,是老西藏精神的精神原点。新时代加强西藏党组织建设、推进西藏社会高质量发展、维护祖国统一和民族团结、铸牢中华民族共同体意识是赓续传承老西藏精神的践行之道。 相似文献
5.
6.
郑靖茹 《廊坊师范学院学报》2007,23(4):12-14
西藏现代新闻、出版、教育等现代传媒的发展与当代西藏文学之间的关系紧密,是西藏当代文学发生发展的历史语境;西藏现代传媒的发展对西藏当代文学生产方式、文学生态、文学观念等方面都有深刻影响,并因此导致西藏当代文学与传统的西藏文学之间质的差别。 相似文献
7.
“治国必治边,治边先稳藏”,西藏的跨越式发展和长治久安是中华民族伟大复兴事业的重要组成部分。建设西藏、发展西藏、稳定西藏是建设中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴所赋予西藏大学生的庄严历史使命。西藏大学生要承担这一历史使命,需以中国梦为健康成长成才的“指路明灯”。中国梦是中国近代以来最伟大的梦想。通过“中国梦”的共同理想,来明确西藏大学生的发展目标和前进方向,从而把西藏大学生培养成“靠得住、用得上、留得下”的应用型人才,为社会主义新西藏培养出合格的建设者和可靠接班人。 相似文献
8.
9.
1951年5月23日,中央人民政府和原西藏地方政府在北京签订了《关于和平解放西藏办法的协议》（以下简称《十七条协议》）,正式宣告西藏和平解放。这是西藏走向现代文明的伟大转折,是西藏各族人民获得新生的历史起点,也是帝国主义势力在西藏的历史终结点。 相似文献
10.
今年是西藏和平解放60周年。1951年,西藏和平解放,为百万农奴的翻身解放,为西藏人民的新生开辟了光明的前景。西藏的教育从此迈进了前所未有的蓬勃发展时期。特别是改革开放30多年来 相似文献
11.
12.
《时事(时事报告大学生版)》2005,(1)
今年是西藏自治区成立40周年。今天,西藏人民安居乐业,各方面都发生了翻天覆地的变化。这组图片真实地记录了西藏发生的历史巨变,可以让更多的同学认识西藏、关心西藏、热爱西藏。 相似文献
13.
西藏民族学院（前身为西藏公学）,筹建于1957年,1958年9月15日正式建成并举行开学典礼,是西藏第一所高等学校。西藏公学的创建是西藏民主改革的先声,凝聚了老一辈无产阶级革命家,特别是邓小平同志的心血和智慧。 相似文献
14.
熊坤新 《阿坝师范高等专科学校学报》2005,22(4):31-34
邓小平关于西藏民族问题的思想主要表现在:消除帝国主义在西藏民族问题上的破坏性作用,化解汉藏隔阂与矛盾,实现民族团结,维护祖国统一,是做好西藏民族工作的基点;贯彻慎重稳进方针,以求安定团结,在平稳中求发展,是做好西藏民族工作的准则;前瞻未来,立足于使西藏尽快发展,让人民早日过上富裕、幸福的生活,是做好西藏民族工作的根本任务。 相似文献
15.
16.
在中国《人民日报》和法国《世界报》自1987年到2004年历时十八年关于“西藏”的报道中,法国媒体的想象西藏和中国媒体的主权西藏之不同是由于东西方文化差异而必然产生的,其中的冲突也是交流的另一种形式。西方对西藏的想象建构了一个虚无的西藏,文化的差异有待在不断地对话过程中重新呈现真实的西藏。通过西藏这个交叉点,表达东西方文化交流的大趋势,只有开放、进步和对话,甚至是必要的碰撞,才能获得真实的、比较客观的西藏印象。这也是全球化背景下文化发展的趋势。 相似文献
17.
18.
王中文 《历史教学(高校版)》2008,(4):5-9
所谓“西藏问题”的实质就是中外反华势力分裂中国的阴谋,虽然西藏独立的阴谋没有得逞,但是却造成了中印边界问题、西藏“人权问题”和“西藏流亡政府问题”。“西藏问题”是在中国国贫民弱的情况下产生的,因而,彻底解决“西藏问题”的关键在于中国的发展。 相似文献
19.