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随着我国职业教育的快速发展．传统的教学方法已不能满足现代职业教育对综合职业能力培养的要求。“行为引导式”教学法具有其先进性和实用性，引进和借鉴德国“双元制”职教模式中“行为引导式”教学法，必将会促进我国职业教育的改革与发展。 相似文献
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当今我国职业教育的崛起和飞速发展，使其成为现代教育系统中的重要组成部分。职业教育体系我国是一个由多种要素构成的、具有整体综合效应的完善系统，就好比我们现代人类高度重视的“生态”系统。要实现职业教育迅速、持续、稳步的发展，就要保持职业教育体系中各要素的“生态平衡”。职业教育“生态”大体上可以看做是职业教育体系内部诸要素之间的物质、能量、 相似文献
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生活教育理论是陶行知先生的教育实践和教育思想的精华所在,其内涵表现为“生活即教育”,“社会即学校”,该理论博大精深,以此指导现代中等职业教育,价值颇大.一1918年陶行知先生发表的《生利主义之职业教育》一文中说:“生活主义包含万状,凡人生一切所需皆属之,其范围之广实与教育等,有关于职业之生活即有关于职业之教育.”也就是说,教育伴生活所有,伴生活所需.一个学生长大成人,能自立于世,其基础是要有一个职业.为了适应社会,胜任职业的需要,学生接受职业教育,职业学校按市场经济要求开 相似文献
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本文从当前我国职业教育面临的严峻问题和弱势地位入手．结合山东省滨州市技术学院在职业教育与使用人才培养方面的实践．总结其在“一体化”教师与“模块化”教学改革过程中的特色与成就。并就职业教育与实用人才的培养进行了理论思考。 相似文献
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张珍珍 《安徽教育学院学报》2006,24(4):113-116
黄炎培“大职业教育主义”的提出,是中国近现代教育史上的一个重要里程碑。研究其提出的背景及其影响,不仅对完善职业教育的研究有着重要的理论意义,同时对当代职业教育的发展也有着借鉴现实意义。 相似文献
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我国职业教育家黄炎培先生早在1922年谈到职业教育的宗旨时就说:“职业教育,将使受教育者各得一技之长,以从事社会生产事业,藉获适当之生活;同时更应注意于共同之大目标,即养成青年自求知识之能力,巩固其意志,优美之感情,不惟以之应用于职业,且能进而协助社会国家,为其健全之分子也”。 相似文献
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职业教育“类型”定位凸显了职业教育教师区别于普通高等教育教师的典型特征,挖掘职业教育教师的独特属性,探析其生涯发展的价值与意义对其成长与发展至关重要。职业教育教师生涯发展的阶段表征是“迷茫—歧变—困顿—蜕变”;逻辑理路是以破解“内外之困”为逻辑起点,以成为“双师型”为逻辑主线,以成就“工匠之师”的“大先生”为最终指向;实践路向是产教研培、四双多能、器道相融。 相似文献
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陶行知先生作为我国近代职业教育事业主要的倡导者,在其职业教育实践中形成的职业教育思想,从“行一知一行”的认识论到“教学做合一”的方法论,已经成为一个完整的、科学的理论体系。陶行知先生生利主义的教育思想是其职业教育观的核心。 相似文献
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“大职教观”是基于国际职业教育发展趋势、狭隘职教观带来的诸多弊端以及我国社会经济发展的新要求等原因而提出来的。杜威的职业教育思想、黄炎培的“大职业教育主义”以及伊里奇的“非学校化运动”等可以为“大职教观”提供有益的启示。新形势下的“大职教观”不只是意味着大职业教育体系,更是意味着人们有关职业教育思维的根本转变,具有极为丰富的内涵,呈现出科学性、整体性、开放性、人性化、多元化和社会性等特点。 相似文献
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聂雪奎 《襄樊职业技术学院学报》2008,7(4):37-39
建设全民学习、终身学习的学习型社会是我国未来20年教育改革和发展的奋斗目标．教育尤其是职业教育是开发人力资源的重要手段,发展职业教育为全民学习、终身学习服务是学习型社会的题中之义。学习型社会中,职业教育具备全效性、全纳性、全程性三大功能。在学习型社会宏景下,树立“大职教观”,建立现代职业教育体系与培训体系,落实制度、经费、资助体系保障是职业教育的发展途径。 相似文献
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黄炎培先生曾经提倡的“双手万能”、“手脑并用”的职教理念,对我国职业教育的形成和发展产生了极其深远的影响。进入21世纪,在经济全球化和信息化的时代背景下,我们理应在积极继承前辈思想精髓的同时,努力探索我国职业教育的创新之路,赋予“手脑并用”以新的时代内涵,努力实现职业教育的与时俱进。 相似文献
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周远清 《黄河科技大学学报》2008,10(6):1-2
今年是黄炎培先生诞辰130周年。黄炎培先生是我国著名的爱国主义教育家、政治活动家,中华职业教育社的创始人和我国近代职业教育事业的奠基人。为了纪念和缅怀黄炎培先生,全国举办了各种形式的纪念活动。10月18日．“黄炎培与中国职业教育高层论坛暨《黄炎培日记》首发式”在南京召开,中国高等教育学会会长、中华职业教育社副理事长周远清同志作了重要讲话;10月24日,“黄炎培诞辰130周年暨黄炎培职业教育思想研讨会”在郑州召开,与会同志深入研讨黄炎培职业教育思想,缅怀他对中国职业教育的重大贡献,称赞他的职业教育思想历久弥新。本刊特约和选用部分交流论文．以飨读者。 相似文献
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马庆发在《职教论坛）2007年1月份出版的综合版上撰文指出．现代职业教育理念是对职业教育的本质、功能、发展规律的哲学思考和理性认识。我国正处于社会转型关键期．主要体现为由计划经济向市场经济的转型．由传统的“中央集权”管理体制转向“市场资源配置”科学管理．职业教育发展由“供给导向”逐渐转向“需求导向”现代模式。现代职业教育理念决定职业教育发展的方向。缺乏正确的理念和本土化的思考．也就不可能有健康的职业教育发展局面。现今我国职业教育正处于“黄金发展期”和“矛盾凸显期”并存阶段。 相似文献
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黄炎培先生是我国著名的爱国民主人士，同时也是我国近现代职业教育的创始人、开拓者，他以奋斗终生的职业教育实践，与时俱进的职业教育思想探索，为我国职业教育事业的发展和职业教育理论的创建作出了卓越的贡献。在投身爱国民主革命及职业教育实践的进程中．黄炎培先生科学地借鉴世界各国的相关理论与实践．结合中国实际不断研究，逐步形成了独具特色的职业教育思想体系。 相似文献
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黄英 《中国科教创新导刊》2011,(34):182-183
黄炎培先生在倡导、创办职业教育伊始,便十分重视与职业教育紧密相关的职业指导,成为我国近现代职业指导理论的集大成者和职业指导事业的开拓者.他在借鉴、吸收西方职业指导理论的基础上,结合近代中国教育的实际,形成了较为完善的职业指导理论,更令人惊叹的是在其职业指导的实践过程中,逐步形成了蕴含“全员、全方位、全过程”的大职业指导思想. 相似文献
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把直接有效地为就业服务作为职业教育的出发点和落脚点职业教育为就业服务原本是个老话题。早在八十年前,我国职业教育先驱者黄炎培先生就把职业教育的目的归结为使“无业者有业”、“有业者乐业”。由他倡导成立的中华职业教育社也把“为个人谋生之准备”列为三项立社宗... 相似文献
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姜英英 《唐山师范学院学报》2009,31(4):81-83
“文明间歇”理论是雅斯贝尔斯历史哲学的重要组成部分．雅氏在对“文明间歇”理性之根的批判中重构了其开放的理性精神：对“文明间歇”延续之基楚的分析中阐述了其独特的宇宙整体史观;对“文明间歇”未来之势的展望中出台了其科学的历史进化论．这一理论对正处于“文明间歇期”的现代社会有重大理论和现实意义． 相似文献
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张志坤 《中国职业技术教育》2007,(21):12-13
教育是国家发展的基石。古人云：教者，政之先也。党和国家多次强调指出，要坚持把教育放在优先发展的战略地位．形成比较完善的现代国民教育体系，构建终身教育体系，即我们通常所说的“两个体系”。但遗憾的是，时下积习．许多人把我国的教育简单地理解成了三个部分：基础教育、职业教育、高等教育，这就是所谓的各级各类教育。 相似文献