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《陕西教育学院学报》2018,(10):18-22
"成人"既是一个古老的教育问题,又在当代被赋予了新的要求,通过对不同文化,不同时代中"成人"观进行梳理,同时借鉴大田尧教授回应生命本质的当代"成人"教育思想,我们可以对"成人"活动有更为深刻的理解,同时在儿童哲学的活动中找到了符合当代教育观的"成人"之维。儿童哲学在当代备受青睐的原因即在于它对"人性"的深刻思考与对"生命"的关怀,在其活动中既体现了当代哲学对"他者"的尊重与理解,又体现了当代教育对"共育"的认可与实施,更是对"生命"的解读与回应。 相似文献
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哲学意义上的思维方式体现了哲学对待人所属世界的方式,是理解人与他所属的世界及相互关系的基本模式和理论化表达。不同的世界观表征着人们对于整个世界的不同理解、阐释和态度,这实质上就是对待世界的哲学思维方式。马克思的实践论思维方式从实践这一人的思维的最本质、最切近的基础出发,以实践的观点、从实践的高度来关注、理解和把握人、人的世界以及揭示人与所属世界的关系。 相似文献
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成人教育范畴中的"成人"具有三重意蕴.首先,它是面向成人、为了成人的教育,这是成人教育范畴由以存在的对象所指;其次,它也是成为"人"的教育.使成人学习者学会成"人"的教育,成"人"构成了成人教育范畴的目标指向;第三,它亦是使成人学习者"成为"一个人的教育--即"成"人的教育,这是成人教育范畴的过程属性."成人"的三重性是理解成人教育范畴的逻辑前提.成人教育研究和实践必须紧紧围绕着"成人"、成"人"、"成"人的三重特性,才能使成人教育真正体现自身的独特性与"合法性",才能使关于成人教育的理论研究和实践筹划取得符合自身特性与运行机制的价值. 相似文献
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越过儿童与教化之间的纠缠,儿童现象世界作为一种本真的存在,对哲学上的认识论、本体论和方法论研究具有重要的价值与意义.儿童是成人的根,童心是儿童存有的根,童心自然是成人的根,童心乃人类文化与自然历史之根.在中国传统哲学中,"童心""赤子之心"是"善端"之发源地;在西方哲学中,善是理性自然进程中之"普遍原理".因此,童心是善之奠基.只有首先护持先验之"童心",个体与城邦之"善"才有可能.以"童心为善奠基"反思儿童研究的地位,儿童研究理应成为未来关于人的研究之中心学科.这并不意味着儿童不需要教育,教育学的理论逻辑首先在于认识到儿童精神的本性,复归儿童生活的本真,发现作为善之奠基的童心哲学. 相似文献
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儿童对教师角色的理解 总被引：2，自引：0，他引：2
对于教师角色的理解,已有不少文献论及,但是大多数是从成人的角度来理解的。很少有文献论及儿童对教师这一职业角色的理解。我们成人经常论及优秀教师的标准,教师应怎样做才能成为一个好老师,可是我们很少了解孩子的心里是怎样想的,孩子喜欢什么样的老师,不喜欢什么样的老师,以及在孩子心中教师是有着什么样的职能,扮演着什么样的角色?对儿童内心世界的忽略也正体现着我国教师本位的教育思想,因此,从儿童的眼里看世界,了解儿童对教师角色的理解对目前的素质教育和儿童 相似文献
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跨文化性是儿童哲学的本质属性，乃在于儿童哲学时常要求我们在儿童与成人之间进行视域的叠加而非视阈的消融。对不可协调的差别进行保持是跨文化哲学的基本主张，理解跨文化性是成人与儿童之间达成意义共创的必要条件。儿童哲学对童年与文明的冲突做出了深刻的反思和有力的行动，旨在以文化间的视角构建儿童与成人持续共享的可能性框架，协助教育者跨出对成人文化的固执与盲信，跨入对儿童文化的包容与尊重，最终使得一个互相成全、彼此关照的教育世界得以复归。 相似文献
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走进当今的小学生习作课堂,教学所体现的是单一、枯燥的模式和图景.具体地说,习作教学脱离现实生活,远离儿童世界,偏重于科学世界,偏重于成人所理解的世界,缺乏对儿童可能生活世界的合理构建.这种成人化倾向的存在,也许是缘自我们心灵深处无法摆脱的一种根深蒂固的观念--世界是由成人主导的,因为成人具有先进性与成熟的理性. 相似文献
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《陕西教育学院学报》2019,(8):20-24
按照维特根斯坦的观点,哲学的问题源于语言的误用。因此,需要从概念上进行澄清。这对教育学、心理学等也同样适用。通过儿童说谎概念的界定,发现儿童的谎言不仅遵循成人世界内说谎的"符合律",还需要契合"排除律",两者缺一不可。有基于此,成人对儿童的说谎应当做到:首先,澄清儿童谎言的概念,反思习以为常的观念。其次,辩证地对待儿童谎言,避免非此即彼的思维模式。再者,指向"善"的教育目的,朝向"爱"的教育方法。此外,成人应当和儿童多交流、常对话,走进儿童的世界,理解儿童、包容儿童、接纳儿童、呵护儿童、守护童年。同时,对于不能明晰的不可说的"谎言"领域,应保持沉默。 相似文献
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数学学习强调理解,理解是数学学习的关键。理解记忆是学习数学的一种很重要的方法。文章就数学理解的作用与理解记忆的重要性作一简要论述。 相似文献
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这段小文描述作者希望与人交流的心情和在得到了一位素不相识的笔友时的喜悦。本文原无标题，根据内容命题为“Understanding”（理解）。初练英文写作的同学要注意用词的准确，多用简单的“小”字。另外提请同学们注意，写英文时标点符号和前面的词中间不空格，与下面的词空一格。 相似文献
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解释学:对理解的理解 总被引：8，自引：0，他引：8
王金福 《赣南师范学院学报》2001,(2):6-10
解释学是在西方发展起来的一门研究理解问题的学问 ,对学术研究提供了一种新的视野。本文从解释学的研究对象、理解的结构、理解的目的、理解的条件、理解的性质、理解的方法几个主要方面对解释学理论作了简要的介绍和评论 ,并附有必要的参考文献 相似文献
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国际理解教育在我国已推行数年。与其他新生项目的推行过程一样,开始是少数学者呼吁,继而少数学校开展实验,之后通过不断的研讨、论证、推广,一个有益的教育项目逐渐普及。目前我国 相似文献
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"理解"的心理学--诠释学对心理学的启示 总被引：5，自引：0，他引：5
周宁 《湖南师范大学教育科学学报》2004,3(2):84-88
哲学的诠释学转向是当代西方哲学最重要的思想变革，诠释学强调对话与理解，认为理解是个体的存在方式，它给心理学研究带来了重要的影响。理解的心理学不同于说明或解释的心理学，它不追求对心理的形式化解释和抽象化研究，而是强调研究的对话性、参与性和现实性。这将是心理学未来发展的方向。 相似文献
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理解学生 总被引：2，自引：0，他引：2
CHEN Zhen-hua 《教育理论与实践》2007,(5)
理解学生不仅是决定教育成败的一个要素,而且也是教育实践对教师的理性要求,是教师的职业道德和职业规范的应有之义。理解学生将会产生长期效应。然而,理解学生并不是谁都能做到的事情,误解现象时有发生。理解学生需要教师具有爱心、适当迎合学生的需要、信任学生、尊重学生、换位思考、移情、宽容、自我理解与自我反思等,同时需要消除理解道路上的各种障碍。在实践中真正理解学生,还需要教师进行理解性教学,建立理解型师生关系,并开发一些理解实践策略。 相似文献
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Mike O'Donnell 《British Journal of Sociology of Education》1989,10(4):495-500