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丛书从广视角、多侧面揭示了徽文化发祥之地——歙县的深广文化内涵。丛书揭示了徽文化崛起之谜:明清两代徽商所积累的大量财富奠定了徽文化的经济基础。千百年繁荣的封建宗族构成了徽文化的社会基础,尊奉程朱的新安理学构成徽文化的基本内核。丛书介绍了徽文化在徽戏、新安画派、新安医学等方面的主要建树。丛书还介绍了徽州古村落等文化遗存。 相似文献
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章尚正 《黄山高等专科学校学报》2002,4(1):45-46,53
丛书从广视角，多侧面揭示了徽文化发祥之地－－歙县的深广文化内涵。从书揭示了徽文化崛起之谜：明清两代徽商所积累的大量财富奠定了徽文化的经济基础，千百年来繁荣的封建宗族构成了微文化的社会基础，尊奉程朱的新安理学构成徽文化的基本内核，丛书介绍了徽文化在徽骊，新安画派，新安医学等方面的主要建材，丛书还介绍了徽州古村落等文化遗存。 相似文献
3.
奥林匹克文化作为世界先进文化的一部分，它的指导思想——奥林匹克主义，有着非常丰富的内涵．徽文化是中华传统文化的缩影，包含着中华儒文化的精髓，它的指导思想——新安理学，在中国思想史上起着重要的作用．通过比较研究发现：奥林匹克主义和新安理学在倡导教育、和谐发展、树立模范等方面的追求十分相似．这给中西文化的交流和融合增强了信心，为奥林匹克文化在中国的宣传消除障碍，也为徽文化在世界范围内的传播提供可能． 相似文献
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基于徽文化的旅游商品设计是以徽文化为思想基础与价值取向的设计活动,其核心价值的内容包括主体人的价值,客体徽文化、旅游、商品的价值及设计自身的价值,其拓展价值在于,探究、揭示出的是以徽文化为代表的中国传统文化与以旅游商品设计为个案的现代设计之间的辩证关系。 相似文献
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作为中华主流文化传承与创新代表的徽文化,休闲与休闲体育早以自己独特的内涵和表现形式存在于民族悠久的历史中.通过文献资料、专家访谈、实地调查等方法,初步探讨了徽文化的休闲观,总结出了以“理”释“仁”、以人为本,实现“天人合一”,体验生命快乐和宗族“同乐”的超前自由休闲观等.目的在弘扬徽文化和为现代休闲研究提供更多的理论借鉴和文化资源. 相似文献
6.
许昱颢 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2023,(1):134-139
作为我国三大地域文化之一的徽文化,历史脉络悠久,精神内涵丰富,其经由影像媒介所呈现的美学问题值得深入探讨。通过对当代影视作品中徽文化符号的梳理与考察,有助于我们了解其中的符号表达、符号表征与美学内涵,进而把握当代徽文化的脉络。本文基于徽文化符号在影视作品中的视觉形象构成、叙事空间构建以及美学符号承载精神内涵展开论述,尝试总结徽文化的影视美学价值。 相似文献
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徽文化作为我国三大地域文化之一,拥有丰富的资源,然而这些资源却没有发挥其应有的价值,徽文化旅游发展受限,因此有必要把徽文化旅游与生态旅游融合起来发展。论文从旅游资源、产品、市场、支持系统等方面对徽文化旅游与生态旅游融合发展进行了可行性分析,在此基础上提出了徽文化旅游与生态旅游融合发展的策略。 相似文献
8.
程必定 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2008,36(1):9-12
遵循中共十七大对弘扬中华传统文化提出的新要求,应在以下三个新起点上推进徽文化研究:一是提炼徽文化的基本价值,二是增强徽文化的时代性,三是推进徽文化走向世界. 相似文献
9.
曹多军 《佳木斯教育学院学报》2014,(8):226-227
徽派艺术是集艺术性、主题性、探索性、创新性于一体,形式多样、题材广泛、意韵丰沛,富有鲜明的徽文化元素。融会贯通,油画新安,当代安徽油画离不开徽派艺术的母体,其发展与前景将和徽派艺术血脉相连,成为真正意义上的新安油画。本文将从徽派艺术的建筑、雕刻、版画和新安画派中的造型风格阐述其对当代安徽油画的积极影响。 相似文献
10.
徽文化的基本价值及其现代意义 总被引：1，自引：0，他引：1
程必定 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2008,36(6)
徽文化应有自己的基本价值,但这一点却被人们所忽视.微文化的基本价值有三个关键词:和谐、善治、功效.徽文化基本价值有着极其重要的现代意义. 相似文献
11.
《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。 相似文献
12.
自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一. 相似文献
13.
Yan Yan Cheng Zhiguo 《教育与考试》2008,(3)
虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。 相似文献
14.
徐云先 《楚雄师范学院学报》2002,17(3):100-102
“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。 相似文献
15.
《颜氏家训·音辞》中"败"、"好"、"恶"三个字的语音在汉语史中有一个演变的过程,其词性、语义也有着相应的变化。经过考察,可以发现"败"、"好"、"恶"语音声、韵、调的发展和更替具有规律性;词性、词义的演变和发展具有不平衡性;上古到中古和从中古到现代,语音演变趋势呈现不一致性。 相似文献
16.
杜霖 《宿州教育学院学报》2009,12(6):14-17,24
千谒文是我国古代一种应用文体,从应用文的实用效果来看,这种文体的真正成熟应在宋代。本文通过三苏的干谒文,兼与唐代干谒文的比较,从三个方面探讨了三苏干谒文的成功之处,即构思纡徐婉曲,曲折往复;自我展示,恰如其分;言辞得体、不卑不亢。 相似文献
17.
论“硬新闻”的“软化” 总被引：1，自引：0，他引：1
李光华 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(3):85-88
把“硬新闻”写“软”,成为白热化的新闻竞争中非常重要的新闻业务问题。软化硬新闻,要把理论认识和新闻实践统一到党性与群众性相一致上来,找准党的要求与群众需求的结合点,关键在于确立一个新而巧的新闻主题。硬新闻软化到位的标志,是广大读受看报道。 相似文献
18.
何涛 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):129-131
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。 相似文献
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由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇. 相似文献
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钟嵘《诗品》中的"滋味"说体现了其诗歌审美理论,在古代诗论史上具有极为重要的地位。"滋味"说吸收了前人"味"论的文艺思想成果,具有丰富的理论内涵,主要体现在以五言为体、抒情写景的详切充分、追求"自然英旨"、"风力"与"丹采"的具备等方面,它对后世诗学产生了深远的影响,对古代的诗歌创作和批评具有重要的指导意义。 相似文献