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<正>复旦大学校长杨玉良谈教育理想,认为包括四个方面:调和世界观与人生观、担负起将来的文化、培养独立不惧之精神和培养安贫乐道之志趣。上海交通大学校长张杰聊大学,认为"大学不仅仅是知识的传承者和创造者,更是人类思想、精神和道德的制高点,是社会公平、正义和良心的最后堡垒"。华东师 相似文献
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现代大学以建立现代大学制度为特征,其教育管理思想体系包括宏观层面（学校与外部的关系）和微观层面（学校内部的关系）。宏观层面包括政府宏观管理、市场适度调节、社会广泛参与、学校依法自主办学;微观层面包括校长负责、教学自由、学术自治、科学管理、民主决策。现代大学管理思想和管理正义的目标是一致的。转变政府职能,大学自主办学,是为了实行程序正义,提高管理效率;尊重知识,尊重人才,教学自由,是为了实行目的正义,体现人本关怀;科学管理,民主决策,是为了做到手段正义,体现决策的民主和公平;强化服务和责任意识,提高管理水平,是为了实行实质正义,更好地为广大师生服务。 相似文献
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姚荣 《河北师范大学学报(教育科学版)》2022,24(1):15-30
探寻大学治理法治化的路径,是高等教育法律研究的经典议题。程序正义是法治与恣意而治的分水岭。公平、公正与公开是大学治理程序正义图谱的三项基本要素,是大学治理迈向良法善治的核心要义。大学治理缘何选择程序法治与大学治理何以走向程序法治是大学治理法治化亟待回应的两项基本议题。基于学术自由与大学自治的法律乃至宪法保障原理,高等教育领域的立法和政府规制,往往相对谦抑且赋予大学以较为广泛的自治空间。国家对学术自治的监督,更多基于程序规制的原则展开,而较少介入大学专业判断的实体裁量部分。大学治理法治化选择程序正义进路的动因包括:大学治理的公法属性与大学的公法地位、学术自治的特殊性、新型法律纠纷的复杂性以及高等教育领域人权保障的诉求等。大学治理法治化之所以能够走向程序正义进路,得益于法定程序条款的增加与行政程序立法的特殊适用、政府监管对师生程序性权利的普遍关注、司法审查介入大学自治的程序审查及高等教育领域行业规范的程序规制。由此可见,程序正义规则并非一种内生的、自生自发的秩序,而是借由立法监督、司法审查、政府监管以及行业规范等多重规制力量的介入,能够较好地回应大学作为特殊公域的属性以及师生权利救济的复杂性和多元性的秩序。重审大学治理法治化的程序正义进路,需呼唤学术自我规制的“程序化”变革,以便更好地保障师生的合法权益,增进大学裁量决定的实质合法性与正当性。 相似文献
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刘敏 《长春工业大学学报(高教研究版)》2009,30(2)
中国很早就有"大学"一词,并且很早就提出了"大学之道"。现代的大学教育与《大学》讲的大学之道是有距离的,今天的大学存在一些问题,这些问题令我们不得不反思和重新体认"大学之道",希望传统的"大学之道"能启迪我们现代的大学教育,使我们能还原和践行大学教育的本真,培养社会真正需要的人才。 相似文献
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论大学精神与大学发展 总被引：1，自引：0，他引：1
大学精神是大学的灵魂,大学精神对一所大学人才培养、科学研究和社会服务发挥着非常重要的作用,推动着大学的发展。大学只有不断地通过制度建设、文化熏陶、大师引领等发展途径,才能孕育出大学之精神并使之薪火相传。 相似文献
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大学制度正义:旨趣、机制与行动——基于罗尔斯和马格利特正义理论的双重视角 总被引：2，自引：0，他引：2
陈彬 《清华大学教育研究》2008,29(5)
本文从罗尔斯公平正义论和马格利特正派社会论的双重理论视角,对我国大学制度正义问题进行了讨论,提出了三个主要观点:凸显正义品性是大学制度的根本旨趣和首要美德;深度对话和平等协商是实现大学制度正义的基础机制;消除制度性羞辱是促进大学制度正义的着力举措。 相似文献
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法律制度永远以正义为最高价值追求,因为制度正义是实现社会正义的首要条件;只有通过法律将应有权利不断确定为法定权利,即使公民拥有充分的法定权利,才能为实现权利奠定基础;当然,法定权利得以实现并转变为现实权利,还要法律制度的有效运行为保障.可见,在应有权利→法定权利→现实权利的顺利转化下,权利正义才会产生并促进着社会正义的实现.通过对现实中大学制度的考察我们发现,可能因为高校法律制度本身缺失的原因造成权利的大面积流失,最终影响了整体社会正义度.文章通过分析大学制度缺失的类型、权利流失的样态来探讨制度缺失与权利流失、社会正义的变量关系,期望能够引起更多对大学法治建设的足够关注.用正义的制度堵住公民权利流失的缺口,才是实现社会正义的根本途径. 相似文献
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西方政治现代性有自己的价值观主张,理性、自由和正义的理解都依附于政治现代性的阐释。生存于政治之中的大学在这一背景中世界观异化,精神世界荒芜,大学理性走向工具理性,大学制度的道德性萎缩,大学逐渐自私化。大学的道德理想在这一时代空前失落。 相似文献
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青年马克思喜欢借助诗歌抒情言志,从诗化世界中探察人间正义、思虑现实国民性、领悟生命价值真谛。从马克思大学时期诗歌中见微知著,能真切地感受到一位未来思想家的人生价值观和思想精神的动荡裂变。马克思在其大学时期的诗歌中,不仅展现出对于爱情的热烈追求,同时也反映了其对时代和现实的探赜与考量,包孕着其对现实人间、自由王国、人性解放的诗性哲思与直觉追求,这在马克思的正义思想演进中具有奠基性意义。 相似文献
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通过基于管理学、心理学、伦理学、组织行为学和教育学等多视角审视,大学教师聘任制作为一种冲突引发机制、竞争机制以及价值追寻机制,将会给大学带来管理理念、冲突类型和教师身份认同的转变,同时也会使公平、正义的伦理精神成为焦点,使大学精神面临挑战。因此,大学教师聘任制的改革和完善应注意树立和坚持学术价值导向,处理好三种关系并完善三种机制,以保证大学教师聘任制达成其应有的合理性和有效性。 相似文献
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对大学是什么这一根本问题进行心理学视野之探析，认为大学之教与学都离不开对能力、人格及其共同根底——自我的合一追寻，大学之教、大学之学都应该在自然自觉的情势下实现人性活要素的自由自在，在科学性、思想性和艺术性融合教理规约下的助人自助是大学教法的活灵魂、自主——合作是大学学法的精髓，大学之教与大学之学都可以在个体自我和集体自我的互动融通中实现适应时代、创造文化和构筑文明等等人类社会之高层使命。 相似文献
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刘尧 《大学.研究与评价》2007,(3)
和谐大学主要指能营造出人与自身、人与人、人与学校和谐关系的大学。它的基本特征是以学生为本、促进学生全面发展的大学,是充满发展活力的大学,是有序的大学,是公平和正义的大学。构建和谐大学要处理好与落实科学发展观的关系、与深化大学改革的关系、大学内各群体间的利益关系以及公平与效率的关系。和谐大学的发展机制主要包括:动力机制、利益均衡机制和公平机制。 相似文献
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善治是经济和社会管理领域的重要理念,近年来日益被运用于国家公共组织治理,并依此探寻公共部门的治理路径。大学是知识型公共组织,大学善治的提出缘起于社会善治和国家善治。善治语境下大学治理以正义和效率为价值选择,善治的合法性、法治性、透明性等实践特征有利于促进大学办学正义,与此同时,其责任性、回应性与包容性等则是效率生成的重要保证。基于这种认识,文章提出了大学善治的实现路径,即进一步构建现代大学制度体系、加大信息公开力度、搭建对话平台、完善法人治理结构等。 相似文献
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大学社会批判:知识、政治与道德 总被引：3，自引：0，他引：3
大学知识的高深性、专门性、公共性与游移性,是大学社会批判的可能性前提。大学社会批判不可避免地遭遇知识的真理性、纯洁性与知识的现实性、实践性的矛盾,只有坚持从学术立场、良知和正义优先原则出发,才能保证大学社会批判的道德要求。 相似文献