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1.
夏德飞 《海南广播电视大学学报》2009,10(2):32-34
提出问题并试图解决问题,不仅是赵树理小说创作的出发点,同时也是其小说创作的归宿点,为问题而创作成了赵树理小说内容上的一大显著特点。有强烈“问题”意识的赵树理,他的成功不在于一般意义上“发现”农民和农村,而在于成功地把农民日常琐事糅合到“五四”反封建的思想火种中。赵树理敏锐地关注农民的“国民性”改造,从高处也可以从农民的生活体会中切实地抓住现实问题,反映出农民的精神、心理状态的变化,从而有效地对“国民性”进行批判,启蒙农民,实现农民忠实代言人的职责。 相似文献
2.
刘国泰 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
本文所谓“创作意识”,不同于一般所泛指的“创作心理”。它指的是从艺术本体出发,参照其产生的理论背景,去揣摩、追寻以至再现创作主体在进行实际创作时艺术思维的理智程度,从而说明创作主体从事艺术创作的自觉性或不自觉性。可见,“创作意识”在这里仅指向主体创作意识的自觉与否,而不被其种种创作心理机制本身所缠系。所谓“自觉”,我以为这一概念本该有两种含义:第一,指人们在相当程度上认识并掌握某种特定事物的客观规律,且已形成比较严整的理论体系,然后有意识地以这一理论为指导去从事某一活动。在这种状态下进行创作的文学家,就是自觉的文学家,他的作品也就是自觉的文学。如果代表一个时代文学主流的大多数作家都在这种状态下从 相似文献
3.
乔军豫 《黄冈师范学院学报》2010,30(1):54-56
“农民作家”赵树理的小说经历了两种不同的命运：“走红”与受冷落。这与时代和创作本身密切相关。不同的境遇引发对赵树理的小说的重新认识和再评价。当下赵树理的小说的价值犹在,依然有着熠熠闪光的魅力。 相似文献
4.
文章认为何申和赵树理虽然生活在不同时代和地域,但是在创作上有许多相似之处：都有坚定的现实立场和为农民而写作的自觉意识,强烈的人文精神和适应农民趣味的审美意识。何申不仅继承了赵树理创作思想和创作技巧,也发展了赵树理的创作风格,为＂山药蛋＂的承传和延续起了重要作用。 相似文献
5.
杨立元 《晋东南师范专科学校学报》2008,(6):17-21
文章认为何申和赵树理虽然生活在不同时代和地域,但是在创作上有许多相似之处：都有坚定的现实立场和为农民而写作的自觉意识,强烈的人文精神和适应农民趣味的审美意识。何申不仅继承了赵树理创作思想和创作技巧,也发展了赵树理的创作风格,为＂山药蛋＂的承传和延续起了重要作用。 相似文献
6.
黄蓉 《渭南师范学院学报》2002,17(1):49-51
昔日辉煌的赵树理方向与今日赵树理研究界的相对冷清同样是令人关注的文学现象。本文试图从时代背景、评论介入、创作心理及读者群的转换几个方面去分析赵树理的创作“命运”，并在此基础上体验赵树理创作的本真状态。 相似文献
7.
黄海 《黄冈师范学院学报》1994,(3)
一方面主要以诗歌创作和小说创作为视野，剖析了文学创作中的“心理距离”的运作机制，认为创作主体与现实主体、创作主体与客体之间的心理距离对诗歌创作的情感和想象具有一定的内在调节作用，对小说创作的整体风格、叙事结构和语言风貌具有一定的潜在制约作用；另一方面又以“心理距离”为视角，观照中国当代诗歌小说创作史，揭示了当代诗歌创作主体对心理距离把握上的前后不同的特征，揭示了当代小说创作中的心理距离由小到大的嬗变轨迹。 相似文献
8.
朱江天 《乌鲁木齐职业大学学报》2006,15(2):73-74
新文学的引导、为封建意识所笼罩的现实世界的需要、博大的爱心三者交互作用,使赵树理萌发了思想启蒙的创作动机。为农民而创作,创作适应农民欣赏心理的艺术形式成为作家的自觉追求。新异独创的大众化风格,使赵树理成为名动一时的人民作家。 相似文献
9.
一方面主要以诗歌创作和小说制作为视野，剖析了学创作中的“心理距离”的运作机制，认为创作主体与现实主体、创作主体与客体之间的心理距离对诗歌制作的情感和想象具有一定的内在调节作用，对小说制作的整体风格、叙事结构和语言风貌具有一定的潜在制约作用；另一方面又以“心理距离”为视角，观照中国当代诗歌小说创作史，揭示了当代诗歌创作主体对心理距离把握上的前后不同的特征，揭示了当代小说创作中的心理距离由小到大的嬗变轨迹。 相似文献
10.
赵晓 《渭南师范学院学报》2007,22(1):60-62
出身农村,对农民有着深厚感情的赵树理发现了五四新文学与人民大众之间的距离,自觉选择了用通俗的话语言说农民声音的创作道路。赵树理的文学选择与建国后的“颂歌式”文学不同,他在维护“党的立场”的同时,更关注农民的实际利益。 相似文献
11.
赵树理在建国前的小说创作中,通过一系列性格迥异的“外路人“形象的塑造,展现了一个为绝大多数作家所忽略的基于地缘矛盾而产生的农村世界,为农村题材的小说创作开辟了一个新的维度.然而,赵树理本人对此却似乎并不自觉,以阶级分析为主流的时代语境限制了赵树理本人对这一世界的继续开掘,同时也使这一世界同文学叙述擦肩而过. 相似文献
12.
赵树理文学时代的反思－－在厦门大学林兴宅主持的研究班上的报告 总被引：2，自引：0，他引：2
郑波光 《晋东南师范专科学校学报》2001,18(4):10-12,26
赵树理的创作是一种文学创作的政治文化机制。它由三部分构成：形式的大众化、通俗化；情节的“胜利故事”模式；歌颂基调。赵树理创作模式是对中国文学现代化进程的拒绝。 相似文献
13.
王永兵 《内江师范学院学报》2014,(9):74-79
解放后的赵树理依然坚守“问题小说”的创作理念,关注社会主义新农村中所出现的种种问题,这种不合时宜的问题意识自然被“大时代”冷落与抛弃,并使赵树理成为“大时代”的旁观者,也使其创作心态失衡,不时流露出偏激、消极甚至虚无的态度。其主要原因在于赵树理总是站在农民的立场衡量政治的正确性与否,千方百计地维护农民利益;此外,解放后的赵树理在叙述策略、叙述视角以及叙述话语等诸多方面始终沉浸于个人的小天地里,其小说在话语形态、人物形象、美学观念等方面自成一格与“大时代”相去甚远。 相似文献
14.
黄秀生 《南宁师范高等专科学校学报》2010,27(1):66-70
一生心系农村和农民的赵树理始终拥有一种强烈的政治使命感。他的创作紧密联系着社会变革和人民命运的充满时代感的现实问题,旗帜鲜明地表明作家的政治评价和道德倾向。赵树理以其自觉而本色的农民立场真实地记录了当时的农村现实和农民的思想矛盾、心理状态和精神风貌,并不时地闪烁出富有时代智慧的艺术思考。赵树理的人格精神、启蒙理想、文学创作实践在今天仍有着深刻的启示和借鉴意义。 相似文献
15.
王郁松 《黄冈师范学院学报》2004,24(2):34-35,62
赵树理以民众接受主体作为创作过程的核心,追求“农民文学家”的路子;而路翎力图表现的是创作主体本身,用接近于现代主义、象征主义的手段,表现出极端非理性的动荡世界。与周立波相比较,赵树理的小说更加通俗化、自然本真,而周立波的小说创作更趋审美提炼、强调艺术性。 相似文献
16.
被遮蔽的现代性:对两种"否赵"观点的驳论 总被引：1，自引：0，他引：1
王明科 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,31(5):28-32
目前赵树理研究中存在两种解构倾向:一是认为赵树理的文学观念和艺术水准是从鲁迅等人的现代文化高层次向农民文化低层次的倒退,只有普及意义而无提高价值,是农民立场与农民水平。二是认为赵树理创作是学习《讲话》的结果,是把文学当作为政治服务的工具的典型。其实,这两种倾向是对赵树理小说的极大误解,其原因是缺乏对赵树理整个创作文本的整体研究以及对中国文化的复杂背景与作家主体的复杂心理的整体把握,尤其是轻信作家对自己小说的评论与别人特别是官方对其小说的评论,而忽视了研究的最基本对象即文本本身,从而导致了对存在于赵树理小说文本深层的现代性的极大遮蔽。 相似文献
17.
对身份定位的漠视往往造成批评与言说对象的错位，这在一定程度上影响了赵树理研究的进一步深入。该文通过考察赵树理对文学的最初选择、创作实践中的价值取向及其最终对小说形式的放弃这三个阶段，得出结论：从主体的角度来说，越树理对“作家”这一身份缺乏自我认同感；但从文学创作的客观事实来看．赵树理的创作为中国文学的当代发展提供了独特的文本。这是评价赵树理文学作品的一个基点。 相似文献
18.
杨晶晶 《襄樊职业技术学院学报》2010,9(1):85-87
赵树理是一位有着农民、知识分子、革命者三重身份的作家,其创作历程呈现出作家本人对自我身份认同叉矛盾的复杂情感。在这种情感的反复纠结中,以知识分子身份为主导进行创作逐渐成为一种自觉,赵树理由此也完成了一名现代知识分子的人格自塑。 相似文献
19.
20.
李树民 《自贡师范高等专科学校学报》2007,22(4):83-87
本文力图揭示介入早期中国古代长篇小说创作的作家的心理机制。这些作家具有鲜明的“予史”人格，作为小说创作主体的人格反而缺失，导致了当时小说家的缺位。在书商、市场和读者的影响下作家的精神在特定时空中暂时的“下野”，以及因惊“奇”而出现的眩惑，都一定程度改变了自己的现实人格，逐渐与文体要求达成一致。在创作过程中，面对的特定题材，使作家的自觉意志再次改变，最终完成小说家人格的嬗变。早期中国古代长篇小说的创作。是作家的一场眩惑中的七采梦。这些小说中最有意义的部分，往往也因作家的眩惑而生成。 相似文献